遭神職人員性侵 上百人齊聚梵蒂岡控訴罪行
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你明白到沒有所謂標準就夠了.. 不是說對定錯..只是不能肯定. 所以聖經既話語是怎麼了解,很大程度取決於解釋既人. 變化誤差亦太大了.. 人生是活的. 經典是死的. 不過你是聰明人. 對你黎講應該害處不大. | |||||
那希望你老婆一星期混了三個男人一夜情, 你也不會罵她是大淫婦囉 因為人人的標準不同 你也是聰明人. 對你黎講應該害處不大 | |||||
講真,我真的不會. 而我也有這種自由. 真的, 人人的標準不同! 但上百人齊聚梵蒂岡控訴罪行.... 我真的很同情這些受害人.. | |||||
那希望你老婆一星期混了三個男人一夜情, 你也不會罵她是大淫婦囉 --> 那麼, 百人齊聚梵蒂岡控訴罪行.... 我真的很同情這些受害人又有甚麼值得同情? 為甚麼你叫他們作「受害人」? 受害了甚麼? 神父性侵? (人人的標準不同唶) 你老婆一星期混三個男人你也不覺得是罪, 為何神父性侵便是罪? 對你這個沒有了道德標準的人, 實在沒有甚麼是罪惡和受害人這概念的了。 「人生是活的. 道德是死的」...所以神父插你屎眼你實不應覺得是在受害。 你真可憐 | |||||
"一星期混三個男人" --> 有人自願去做.. 但神父性侵,對方是自願的嗎? 神父插人屎眼,對方唔自願就是罪. 那麼基本的概念難道你也分不清.. 有沒有了道德標準--> 你可以定嗎? | |||||
早陣了, 設計捉神父黃腳雞的中文研究生, 男人老狗一個來哩/ 佢同神父搞野不是出於自願? 你講野囉 | |||||
我就是問著你, 道德標準由你來定, 我不妥你 由我來定, 你不妥我 由聖經來定, 你話無理由, 由佛經定呀? 我就係問著你..要點定? 原來你都是無厘頭緒的 在西方社會, 大部份的律法道德觀都是源於聖經的囉. 你鐘意與不喜歡也好, 都要遵守。 (當然包括一星期扑三個男人是行淫!!) 不然...社會人仕便給你眼睥睥 | |||||
咁我想問你, 上梵蒂崗想索賠償的百多人, 是指神父強姦, 還是性侵先? | |||||
那個可能是吧..我不清楚. 但我唔覺得呢百幾個都係自願lor.. | |||||
基本上..只有不守當地法律 先會有人告你同罪成 會受法律 制裁. 聖經說的.你可以信,某人可以不信. 因人而異. 你既道德標準由你來定, 我既道德標準由我來定. 有什麼問題? | |||||
對唔住,我真係唔知..我只是同情那些受害人. 那些本來相信教會是至善既地方..但最後落得如此傷害下場既人. 無被神父強姦定被性侵..都是受害人. | |||||
你開始知道你自己原來很多事都「真係唔知」; 「我不清楚」。 那就好了。 這是謙遜的開始。 | |||||
這是你思想單純, 入世未深, 未懂帶眼識人唶. 耶穌也無說過「教會是至善既地方」哩, 他的教會中, 便一早出現了一個壞的門徒哩. 今日教宗也有說梵蒂崗內都受魔鬼滲入了。 中世紀的教會, 也不是一個至善既地方----乜你唔知咩? | |||||
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這是你思想單純, 入世未深, 未懂帶眼識人唶. --> 不是我.. 是他們. 耶穌也無說過「教會是至善既地方」哩, 他的教會中, 便一早出現了一個壞的門徒哩. 今日教宗也有說梵蒂崗內都受魔鬼滲入了。 中世紀的教會, 也不是一個至善既地方----乜你唔知咩? --> 唔知呀.. 所以你講既野..就係神既道理..但如果錯左..就係.魔鬼滲入了 這解釋得很完美呢.. 教皇都可以話..佢地既教徒性侵別人都是被魔鬼滲入了 haha.. | |||||
對呀..不過如果不幸既事發生..都只不過係.. 魔鬼浸入吧.. haha | |||||
呢個我從來都知.. 未知就係未知.. 只是你成日覺你自己對聖經既野乜都知吧.. | |||||
我乜都知又未到 但我比你知得多..是可以肯定咁講既 一山無錯還有一山高 我這個山比你高, 是已知的。 我都希望有一日你能高過我, 轉過來教我睇聖經既 | |||||
雖然凡動刀的必死在刀下係錯到笑卵死,但聖經都有唯一一句「凡乜乜必物物」syntaxt嘅statement係啱嘅 太23:12 凡自高的必降為卑。 所以您老豆同您改名做陳卑卑, 係啱嘅 | |||||
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