個人認可的密宗上師名單(不具權威性)
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（本帖僅屬哈佛專家的個人意見，僅供參考，本身不具備任何權威性。如對密宗上師的真假有疑問，請洽商香港、台灣及中國大陸之密宗道場。謝謝。） 合格的而能傳授密法的漢族在家瑜伽士的名單（全球適用） 漢族在家居士能傳授密法的不多 小弟只承認 黎日光上師（香港） 陳建強博士（香港） 林鈺堂博士（美國） 黃英傑上師（台灣） 顏錚浩上師（台灣） 劉德威上師（父母是來自台灣的美國華僑） 香港真言宗男女居士林 陳精文阿闍黎（香港，東密） 真華阿闍黎（香港，東密，女） 徹鴻上師／徹雄上師（東密悟光上師的法流，但爭議不少） 徽定法師（東密的悟光法師親自指定的兩位繼承人之一，光明流五智山寺的現任管長，對悟光上師的傳承所知不多） 宣定法師（東密的悟光法師親自指定的兩位繼承人之一，光明流五智山寺的現任住持，對悟光上師的傳承所知不多） 高七師（準提法名家） 無畏普賢持教仁波切（非常低調，來自台灣，現居中國大陸） (中略) 不評論 （因為不知道如何回答下列的修行人的評價，容易產生爭論，保持中立及不介入的態度比較好） 徐芹庭博士 韓同上師的傳承 洛本天津仁波切（由第十三世夏瑪巴認證） 圓覺宗的傳承（只有諾那華藏精舍合格，但仍有紛爭） 吳立民之後的傳承（唐密） 馮達庵之後的傳承（唐密） 不用評論但自然認可之準提法傳承（資料不完備） 南懷瑾傳首愚法師 10-8-2013 | |||||
護持佛教，捍衛正信的保護名單 公認的西藏密宗各派（或稱藏傳佛教各派）是正信 陳健民上師及林鈺堂博士是正信 綠教是假的 佛光山的星雲大師是正信 法鼓山的聖嚴法師也是正信 太虛大師早已經指出，印順導師是主張溫和版的大乘非佛說 演培法師也是正信，據說演培法師是是印順法師的打鼓手 不評論證嚴上人創立的慈濟宗門 吳潤江上師傳下的圓覺宗有爭議，一部分正信的密宗不接受，但有不少人認為可以容忍 西藏密宗也有自己的假上師及假密宗的名單，不容外面的好事之徒摻雜其間，甚至東密及唐密也會有這種名單 蕭平實一派（正覺同修會）是真正誹謗密宗的大邪教 淨空法師多少也算是正信，可說是半正半邪，他在有關2012年世界末日及以後的表現失準，但有不少名門正派保護淨空法師 Xiong Tien 護法（即多傑Xiong Deng／Da Wang 金剛等異名）是敵視紅白二教，敵視漢傳的禪宗，特別是敵視一切眾生的怙主達賴喇嘛，所以是非常邪惡的大魔鬼 元音老人李鐘鼎的心中心（心密）也是正宗。不過，它不是西藏密宗的正宗。元音老人的心中心法有點像漢傳佛教的新興宗派。 南懷瑾的學問自成一派，世稱南學，介於佛教與道教之間。南懷瑾的佛法也有相當大的爭議。據知南懷瑾對佛教的理解有正確的，也有不正確的，而且道教的習氣很重。南學圓融儒道釋三家，影響很大。 這是保護性為主的名單，保護正信各派免受攻擊。奉韋馱菩薩之名而行。 25-10-2013, 26-11-2024 | |||||
香港的密宗的發展是有障礙的，但前途是光明的 | |||||
力空金剛上師與道根金剛上師共同創立的大圓覺心法傳承是假的 他們自稱是顯密圓融的密宗傳承 從下列的上師獲得如此的傳承 大寶法王（白教）、敦珠法王（紅教）、諾那祖師（紅教）、貢噶佛爺（白教） 、班禪喇嘛（黃教）、甘珠佛爺（黃教）、印光大師（淨土宗）、虛雲老和尚（禪宗） 更離奇的是他們還說從 蓮花生大士、文殊師利菩薩與舍利弗尊者獲得傳承 大概是因為敦珠法王前世曾經是舍利弗尊者的關係 但很多喇嘛及仁波切皆表示 他們兩位若說顯宗及人生道理是沒有問題的 但要由他們來教密宗及舉行灌頂則不行 而且他們要來灌頂，如此罪業，由他們自己承受 與主辦單位無關（前提是沒有主動邀請） 他們的得力弟子及得力助手包括 聖帆、心燈、菩提、智眼、龍欽（以上五位是男）與明慧（女） 補充： 無論大寶法王或敦珠法王皆沒有認證他們 全是他們自吹的 至今沒有大寶法王與敦珠法王同時認證的漢族密宗上師 甘珠佛爺是有問題的 更重要的是 他們也沒有諾那祖師及貢噶祖師的傳承 至今諾那祖師及貢噶祖師的傳承沒有正式承認他們 就是明證 還有一個問題很嚴重 他們如何獲得印光大師與虛雲老和尚的傳承 22-8-2012 | |||||
漢族密宗上師名單（2012年2月最新版，本版屬於臨時應用版，可以參考但不可以當真） 寧瑪巴：黎日光（香港、台灣及北美）、陳建強博士（香港及中國大陸及馬來西亞）、持明丹珠仁波切（又稱德威圖庫仁波切，實際即是劉大衛上師。主要在美國。同時持有直貢噶舉的傳承、寧瑪巴的大圓滿傳承及敦珠新寶藏的傳承等三種。他比較特別，爭議亦較大。）。王亭之（即談錫永居士）的傳承相當有爭議。 噶瑪噶舉：第三世洛本天津仁波切（台灣，由第十三世夏瑪巴認證）及文佃法師（在馬來西亞，由國師嘉察仁波切認證）。 直貢噶舉：黃英傑上師（第三世巴美欽哲仁波切，文殊師利菩薩化身）及顏錚浩上師（仁欽多吉仁波切），皆在台灣。仁欽多吉仁波切，是一位在家修行，此生實修實證的漢人金剛上師。 格魯巴：在台灣與香港，暫時沒有合格的漢族上師勝任格魯巴的弘法工作。小弟對中國大陸的格魯巴漢族上師不予評論。 薩迦巴：班諾仁波切（Ponlop Rinpoche，第三位香港出生之上師及第一位香港人獲認證為活佛轉世）。末學在薩迦巴方面的資料不齊全。傳說聖輪法師與確吉蔣稱仁波切亦能勝任上師的工作。聖輪法師與確吉蔣稱仁波切皆在台灣。 特別者：2011年12月12日，海內外一致公認林鈺堂博士為陳健民上師的唯一的繼承人。徐芹庭和林鈺堂博士的雙胞案紛爭已經結束。（以下根據中國大陸的居士的建議補入：上海的鄭頌英居士推薦法海喇嘛、清定上師、黃念祖居士及王治平居士四人。） （舊版－－特別者：承龍憲提居士之命，小弟同時承認徐芹庭博士與林鈺堂博士兩位皆能代表陳健民上師弘法，皆是陳健民上師的傳承弟子。龍憲提居士特別指出，徐芹庭博士與林鈺堂博士皆是蓮花生大士的化身，皆很殊勝。龍憲提居士是陳公騮女士指定的代表與主要發言人。以下根據中國大陸的居士的建議補入：上海的鄭頌英居士推薦法海喇嘛、清定上師、黃念祖居士及王治平居士四人。） 關於圓覺宗者：圓覺宗的教法頗有問題。但根據師兄的建議，還是承認圓覺宗比較好。所以目前末學承認吳潤江上師為圓覺宗的創始人，而圓覺宗則僅傳一代，而且已經中斷。唯有諾那華藏精舍的錢學敏(智敏)及朱靜華(慧華)兩位上師是圓覺宗的持有者，別無分店。但圓覺宗的傳承已經中斷。所以末學不會承認諾那華藏精舍的目前主持李泰縣居士系圓覺宗的繼承人。 特別建議之一：屈映光上師的傳承應該傳到盧俊中上師等人這一代，就會中斷。建議屈映光上師的支持者在台灣尋找屈映光上師的轉世。而我們可以請陳建強博士與徐芹庭博士共同尋找韓同上師的轉世。 特別建議之二：末學對來自中國大陸的所謂的漢族上師感到十分困擾，故不列入。而吳達鎔居士因為他的出生地在中國大陸的福建省，末學亦不歡迎吳達鎔居士的弘法活動。末學這個漢族密宗上師名單只限在台灣或香港或海外出生的漢族密宗上師。 （刪除原有的特別建議之二，特別建議之三改為特別建議之二） （2011年6月第一次公開修訂，2012年2月最新修訂） 筆者 密宗大瘋子 敬上 11-6-2011, 13-1-2012, 12-2-2012 | |||||
末學現在聲明，在劉銳之上師的三大法王子之間的爭議中保持中立及不介入的態度。據末學所知，王亭之對敦珠法王雙胞案不肯表示意見。黎日光上師則支持第三世敦珠法王笛清旺布寧巴，並得到第二世敦珠法王的第二位佛母持明自在母的全力支持。而陳建強博士則支持第三世敦珠法王蓮花光。 金剛乘學會的上師繼承人的紛爭中，可以分成兩派。一派是王亭之及黎日光為首，並得到依怙主利他月寶仁波切及第二世敦珠法王的第二任太太持明自在母的支持。另一派是陳建強博士兩夫婦為首，亦得到依怙主夏札仁波切的支持。 王亭之的上師資格是第二世敦珠法王在生時親自認證的，並指定要由王亭之繼承成為金剛乘學會的導師。但事情發展是黎日光上師代替王亭之出任金剛乘學會的導師。黎日光出任金剛乘學會的導師，是得到第二世敦珠法王的第二任佛母持明自在母及王亭之的全力支持和全力認證的。 陳建強博士是劉銳之上師親自指定的繼承人，自願退出有關金剛乘學會導師繼承問題的競爭，另行創立敦珠佛學會，並得到依怙主夏札仁波切(又稱戚操生紀多傑寧波車)的全力支持及認證。 至於為什麼依怙主第二世敦珠法王及漢地演教者劉銳之上師有關繼承人的安排在最後都出事端？末學不知道。因為聖者的密意，凡夫難以猜測。 末學根據情報，知道劉銳之上師會再次轉世，並成為敦珠佛學會的導師，在漢地弘揚敦珠新寶藏，以應驗敦珠法王有關遍豎法幢之授記。而根據第二世敦珠法王的授記，王亭之被法王指定是北美華僑的導師，並在下一世得到多位法王的扶持及認證，在金剛乘學會昇座，成為金剛乘學會的導師。 黎日光上師是王亭之在香港及台灣的弘法代表，亦是敦珠新寶藏的持有者之一。根據第二世敦珠法王的授記，黎日光上師將在全法界弘揚密法。 王亭之的根本上師有三位，分別是第二世敦珠法王、劉銳之上師及利他月寶仁波切。而陳建強博士的根本上師亦有三位，分別是第二世敦珠法王、劉銳之上師及依怙主夏札仁波切。 陳建強博士於介紹敦珠新寶藏時，故意遺漏敦珠新寶藏的傳承有分為子嗣傳承及法嗣傳承兩種的事實，是一種錯誤。事實上，依怙主董瑟聽列諾布仁波切及依怙主夏札仁波切兩位同為敦珠新寶藏的完全持有者。 據可靠的情報透露，依怙主夏札仁波切並不喜歡香港人及台灣人提及依怙主夏札仁波切及依怙主第三世敦珠法王蓮花光，原因不詳。 目前，許多寧瑪巴的仁波切都支持第十四世達賴喇嘛及第二世敦珠法王的第二位佛母共同冊立及認證的祖古笛清旺布寧巴為第三世敦珠法王的主要轉世，並不鼓勵弟子支持另一位祖古蓮花光。 第三世敦珠法王的轉世有可能有兩位都是真的。 祝各位吉祥如意。 註：末學對中國大陸的許多師兄指認祖古蓮花光（又稱佛蓮開敷．調御丈夫．持明．事業圓滿）是第三世敦珠法王的轉世，並不會反駁或否認。因為他們有這樣的自由。 末學 彰法 聲明於香港 20-12-2005 有關敦珠新寶藏傳承的聲明（第一次修訂，絕對正確） 末學現在聲明，在劉銳之上師的三大候選人之間的爭議中保持中立及不介入的態度。據末學所知，王亭之對敦珠法王雙胞案不肯表示意見。黎日光上師則支持第三世敦珠法王笛清旺布寧巴（又名丹增移喜多傑），並得到第二世敦珠法王的第二位佛母持明自在母的全力支持。而陳建強博士則支持第三世敦珠法王佛蓮開敷。 金剛乘學會的上師繼承人的紛爭中，可以分成兩派。一派是王亭之及黎日光為首，並得到依怙主夏德楚色仁波切(Trulshig Rinpoche)及第二世敦珠法王的第二任太太持明自在母的支持。另一派是陳建強博士兩夫婦為首，亦得到依怙主夏札仁波切的支持。 王亭之的上師資格完全是子虛烏有的。第二世敦珠法王無畏金剛智與劉銳之上師並沒有認證他。有這樣陳述事實的金句：無論是敦珠法王二世，抑或是劉銳之金剛上師，都從未有表示過給予王亭之任何傳承，亦無任何手諭證明。 陳建強博士是劉銳之上師親自指定的繼承人，自願退出有關金剛乘學會導師繼承問題的競爭，另行創立敦珠佛學會，並得到依怙主夏札仁波切(又稱戚操生紀多傑寧波車)的全力支持及認證。 黎日光上師是敦珠佛母親自指定的弘法代表，代表敦珠仁波切在香港及台灣弘法。不過，敦珠佛母僅是一位空行母與敦珠法王的家屬，到現在為止，並沒有任何上師資格。所以，敦珠佛母的做法亦有一些爭議。楚色仁波切(Trulshig Rinpoche)是在2001年以後正式成為黎日光的根本上師之一，但此舉做得十分鬼崇與神秘。這件事亦容易引起爭議。 黎日光的根本上師有四位，分別是第二世敦珠法王、劉銳之上師、第五任教主夏德楚色仁波切及利他月寶仁波切。而陳建強博士的根本上師亦有三位，分別是第二世敦珠法王、劉銳之上師及依怙主夏札仁波切。王亭之僅有兩位根本上師，即是第二世敦珠法王無畏金剛智與最重要的根本上師劉銳之上師。而法王的身語意聖子利他月寶仁波切僅是與王亭之結緣。利他月寶仁波切並不是王亭之的根本上師。 陳建強博士於介紹敦珠新寶藏時，故意遺漏敦珠新寶藏的傳承有分為子嗣傳承及法嗣傳承兩種的事實，是一種錯誤。事實上，依怙主董瑟聽列諾布仁波切及依怙主夏札仁波切兩位同為敦珠新寶藏的完全持有者。 據可靠的情報透露，依怙主夏札仁波切並不喜歡香港人及台灣人提及依怙主夏札仁波切及依怙主第三世敦珠法王佛蓮開敷，原因不詳。 有關第三世敦珠仁波切的轉世目前備受爭議。小弟確認第三世敦珠仁波切有身、語、意三位化身同時轉世，三位皆平等，皆是真正的轉世。他們是身化身持教智慧金剛、語化身祖古鄔金與意化身佛蓮開敷。丹增移喜多傑(Tenzin Yeshe Dorje)是藏語的發音，意思是持教智慧金剛。 暫時不討論劉銳之上師的轉世，因為目前的形勢很不明朗。我唯一可以知道的是，劉銳之上師在生時，曾經有一次明確表示，不會再轉世，而是飛往香巴拉王國。劉上師並列出幾個不再轉世的理由。但一些他的弟子不同意，希望劉銳之上師可以再次轉世。一些劉上師的弟子的理由是劉銳之上師對香港人及台灣人的教化已經完成，但還沒有完成對中國大陸芸芸眾生的教化，所以希望劉上師再次轉世。 祝各位吉祥如意。 註：末學對中國大陸的許多師兄指認祖古蓮花光（又稱佛蓮開敷．調御丈夫．持明．事業圓滿）是第三世敦珠法王的轉世，並不會反駁或否認。因為他們有這樣的自由。 末學 彰法 聲明於香港 29-07-2011 | |||||
末學有關第十七世大寶法王雙胞案的聲明 由於四大派的法王、仁波切及喇嘛大多數皆指認第十七世大寶法王噶瑪巴名鄔金佐度赤列多傑是唯一的真正的第十六世大寶法王的轉世。包括敏令赤欽、薩迦天津、第十四世達賴喇嘛等數位法王在內，皆指認祖古鄔金赤列多傑是唯一的真正的第十七世大寶法王。所以末學皆追隨此等認證。 由2000年至2005年的五年發展，已經證明祖古鄔金赤列多傑是唯一的第十七世大寶法王無誤。正如一位仁波切曾經說過的，貓和豹在小時候看起來沒有分別，但長大後就很不一樣。貓就是貓，豹就是豹。貓永遠不可能變成豹。 自2000年開始，香港、台灣及全球大多數的噶舉派中心皆承認第十七世大寶法王就是鄔金佐度欽列多傑，意譯就是鄔金伏魔事業金剛，是唯一的第十七世大寶法王。第十七世大寶法王鄔金伏魔事業金剛是歷代大寶法王的轉世中最威猛的一位。 至於夏瑪巴認證另一位假祖古泰耶多傑的問題，由於第十七世大寶法王並沒有評論，自然末學也沒有評論的必要。報紙是如此記載：第十七世大寶法王鄔金佐度赤列多傑在2001年接受來自台灣的中國時報的記者的訪問時，對夏瑪巴認證另外一個噶瑪巴的問題是這樣回答的：夏瑪巴這樣認了，至於他為何要這樣做，只有問他自己了，我對這沒有任何具體答覆。 末學尊重夏瑪巴是堪倉噶舉的兩位紅帽系的轉世世系之一。（按：另一位紅帽系祖古係廣定大司徒。）而且是大寶法王的四大法王子之一，但不認同夏瑪巴的做法。 末學只能說，夏瑪巴在大西藏的兩個法座，包括揚巴千寺及卡托崗寺，都應該予以恢復，不應該被格魯巴的人所留難。 祝各位吉祥如意 末學 彰法 聲明於香港 20-12-2005 | |||||
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這中間有何玄機，可要看官自己去參悟參悟！ | |||||
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原因 1. 吳居士不是香港出生，而是在中國大陸的福建省出生。按照本人的編輯原則，不會收錄任何中國大陸出生的漢族密宗修行者作為本人認可的上師。 2. 吳居士的上師資格有爭議。這在格魯論壇有人討論過。 3. 吳居士有進行利用密宗來欺詐信徒的嫌疑。 謝謝。 | |||||
起底张铁林"上师": 幼时信基督 野鸡大学学位(组图) 文章来源: 新京报 于 2015-12-01 09:26:54 白玛奥色法王原名吴达镕，其简历显示是亚洲知识管理学院董事局荣誉院长和资深院士，加拿大特许管理学院客座教授、荣誉院士和特许经理，以及美国林肯大学荣誉博士。经查，加拿大特许管理学院和美国林肯大学均属于“野鸡大学”。 白玛奥色法王具备“大师”的一切特征：小时候，听了五遍梵语大悲咒后，“可以背诵咒文”;和各级领导合影;长达26项头衔，一些冠以“联合国”的名义。 作为抚慰信众的“仁波切”，心灵鸡汤是标配。他的个人公号发了很多类似“日久不一定生情，但必定见人心”的文章。每一篇文章后，均标注“分享朋友圈，法布施功德无量!” 近日，白玛奥色法王在香港为演员张铁林举行隆重的坐床仪式，并赐予张铁林法号、法衣、法器等物品。但无论场合还是程序，甚至穿的袈裟，都被指不符合藏传佛教宗教仪轨。 白玛奥色法王是谁? 记者发现，无论头衔还是学位，均存在众多疑点，而他赖以举办活动的组织——世贸联合基金总会，非营利机构的外衣下，生意或许才是重中之重。 “神童”吴达镕 据香港《大公报》发表的一篇名为《密宗传人吴达镕倾佛偈》的文章显示，白玛奥色法王原名吴达镕，1976年出生于福建泉州，八岁随父母到香港。 上述文章刊发时间为2009年，当时，吴达镕还不是白玛奥色法王。他自称“上师”，是佛教“密宗红教传人”。 儿时的吴达镕是个基督徒，后来受佛教文化感染改信奉佛教。 吴达镕的自述，向公众呈现出一个“神童”的形象。 他的母亲给了他一盒《大悲咒》磁带。 大悲咒全文以梵语歌颂。吴达镕听了一遍，却十分有感觉。虽然他不大理解其中意思，但听了五遍之后，“居然可以背诵咒文”。 访谈中，吴自称似乎有一股神奇力量的牵引，自己却无法解释因由。 像很多“大师”一样，吴达镕自称去过五台山。“我对佛教有强烈的兴趣，为更深入了解佛教经典，去了五台山拜师求法。” 香港佛教文化产业的宣传文章中介绍，为了佛教事业，吴达镕当年变卖了所有房产、股票和企业。除了夫人，没有亲人朋友支持。 在这篇访谈中，吴达镕也谈到了他的妻子——一位出生于福建佛教家庭的姑娘，是他刚开始工作时的下属。中五毕业后，他进入一家日资百货公司上班，很快升为领班。 他自豪地介绍妻子，对买衣服什么的没有兴趣。他和妻子最大的理想就是修行和弘法。“(我们)就好像天生一对。” “有人利用佛教赚钱，我不可能这样做。”吴达镕说。 “野鸡大学”荣誉学位 简历显示，白玛奥色法王拥有院士、客座教授、荣誉博士等多个学历性质的头衔。 他是亚洲知识管理学院董事局荣誉院长和资深院士，也是加拿大特许管理学院客座教授、荣誉院士和特许经理，以及美国林肯大学荣誉博士。 剥洋葱查询到，这些均属于荣誉学位，并不具备与头衔匹配的知识含金量，且加拿大特许管理学院和美国林肯大学均属于“野鸡大学”。 亚洲知识管理学院是香港城市大学华人管理研究中心推动组成的非牟利专利组织，成立于2001年。 剥洋葱获得的一份由该学院发送的荣誉及专业资格候选人提名邀请函显示，该学院每年会通过一定的评选机制，颁授资深院士及院士名衔，以表扬在亚洲地区对企业、行业及社会有成就和有贡献的人士。 一旦获得该院授予的头衔，附加荣誉随之而来，比如有机会获得美国林肯大学荣誉博士学位和加拿大特许管理学院的荣誉院士等头衔。 而据香港《明报》报道，不少香港上市公司的高层，都拥有加拿大特许管理学院和美国林肯大学的荣誉学位。 有内部人士称，美国林肯大学没有得到美国教育当局的认可，加拿大特许管理学院也是“野鸡大学”。 以美国林肯大学为例，这所大学在美国路易斯安那州注册，而注册地址是一间律师行，声称有5个专业机构认可，但这5个专业机构的负责人都是大学其中一个负责人的朋友。 存疑的头衔 在2009年《大公报》的专访中，吴达镕自称“上师”。 6年之后，当他以演员张铁林师傅的身份，出现在香港会议展览中心时，他成了“国际宗教领袖”，“唯一的国际最具影响力的精神智慧导师”，顶有26项光鲜头衔。 剥洋葱分析发现，白玛奥色法王的头衔可以分为两类，一类与佛教有关。他担任了世界佛教文化交流联盟主席、香港佛教文化产业创办人和主席等职务。 2014年，他还在澳大利亚成立了一家国际金刚乘佛学院，学制一年，专门讲授时轮金刚次第论及菩萨行论等学科，全英文教学。 梳理这些头衔发现，这些佛教组织基本遵循的模式为——他亲自发起或创立，再邀请其他宗教领袖参与。 第二类头衔和华人华侨团体有关，属于第一类头衔的衍生品，和法王多年旅居海外的经历相关。 以美国洛杉矶为例，他担任了美国罗省(即洛杉矶)中华总商会的荣誉主席、美国广东联谊会永远荣誉会长、美洲秉公堂(L.A.)最高荣誉顾问等，这些组织大多是华人华侨业缘社团，俗称民间团体。 这些民间团体官网上，法王的介绍多为“国际宗教领袖”。 在众多头衔中，白玛奥色法王常以“联合国友好使者”和“联合国友好理事会全球事务秘书长”两个身份出席活动。 他的几个冠有“联合国”称号的名誉中，均与联合国友好理事会和一名布朗博士相关。但这一机构与联合国并没有任何关系，其身份也一直广遭质疑。 成立于1985年的联合国友好理事会(Friends of the UN)，其负责人是美籍非裔人诺尔·布朗(Noel Brown)，他给白玛奥色法王颁授了多项荣誉。 诺尔·布朗在中国开展的诸多工作，是给人颁奖。 公开报道显示，他颁发过“联合国友好使者”、“联合国最佳心灵音乐奖”、“联合国最佳华语流行音乐奖”等涉及各领域的奖项。 UNEP(联合国环境规划署)北美办公室的工作人员Ahdi Z. Mohammed曾向媒体称，上世纪80年代，诺尔·布朗已从UNEP离职。鉴于他的联合国友好理事会是一个独立于联合国的组织，Mohammed称无法评价该组织所颁奖项的真实性。 法王的生意 祖古白玛奥色仁波切(吴达镕)的微博认证为，“世贸联合基金总会”主席。 这是白玛奥色法王的大本营，他的所有活动都是以该组织的名义举办。 记者查阅该基金会官网发现，该组织前身为“世贸企业促进会”，2001年成立于香港。2013年左右，改名为世贸联合基金总会。是非营利机构。 白玛奥色法王不仅是“世贸联合基金总会”中央议会主席，也是基金会的创办人。 该组织的宗旨着眼于全球问题：“使较贫穷和弱势地区脱离经济困境;促进对世界资源的最优利用、保护和维护环境;达至世界和平。” 梳理“世贸联合基金总会”官网，可以发现，除了在各种场合“弘扬佛法”，白玛奥色法王的另一重要工作是，经营旗下企业。 法王明面上的生意主要分为两块，一是“全球天泉计划”，另一个叫做“阿尔法全脑开发”。 这两个计划拗口且极具野心。 该基金会在官网中称，“全球天泉计划”要通过“大气甘露转化系统仪”，将水从空气中分离开来，并去除水中的有害物质，产生“大气甘露鲜榨空气水”。 “大气甘露转化系统仪”被宣传为一种高科技环保技术。 这项计划的最终目的，是实现“只要有空气的地方、便可有安全饮用水”——属于全人类的伟大愿景。 专业领域人员并不看好这一计划。 海尔集团一位不愿具名的工程师告诉记者，空气取水技术的应用范围很窄,“对不缺水的地方，从空气中取水所耗费的设备费以及消耗的电能的成本远超自来水或河水、井水。而对于缺水的地方如沙漠，空气中含水量又极低，取不出水。所以，除非军事等特殊用途，空气取水技术没有用武之地。” 而“阿尔法全脑开发”项目，则由阿尔法教育集团经营。 在“全球阿尔法全脑开发研究院”官方网站的文章上，吴达镕自称“长期致力于推动全球人类脑开发与神经信息学研究”，该院声称，“全脑开发”将是人类自身进化的重大突破，“脑研究计划”的意义可与人类基因组计划相媲美。 明星入股，为企业站台 负责“全球天泉计划”的公司是天泉鼎丰集团有限公司(以下简称“天泉鼎丰”)。 该公司目前的主要业务在深圳。 据香港公司注册处资料，该公司于今年8月18日在香港成立。 世贸联合基金总会官方微信发布的天泉鼎丰组织架构图显示，该公司董事局主席是吴达镕(即白玛奥色法王)，董事名单中有吕良伟、张铁林、胡军、王蓉等明星。 而吕良伟、张铁林、胡军等人为白玛奥色法王的弟子，同时，这三人还是公司的大股东。 公开资料显示，胡军、张铁林、吕良伟等明星多次为该公司站台宣传、推广。 今年11月17日，上述三人以天泉鼎丰大股东的身份，参加在深圳举办的“海峡两岸青年创客汇——生命共同体”活动。 在被记者问及为什么会入股该公司时，“更多是想要为人类的公益事业献自己的绵薄之力，”张铁林等人说。 当天的活动中，他们推广了“天泉鲜榨空气水机”，称该设备“零污染、零添加、零用水”。 公开资料中，张铁林等人曾多次出席类似活动，推广该产品。 此外，歌手江映蓉、演员卢芳、歌唱家刘玉婉、台湾著名主持人曹启泰、蒙族歌手琪琪格、超级女声阳蕾、北京电视台主持人李慧玲、中央电视台主持人杨一等人，也出席了当天的活动。 公开资料显示，卢芳、阳蕾、李慧玲均是白玛奥色法王的弟子。 今天凌晨，在白玛奥色法王和张铁林备受质疑的情况下，阳蕾在微博上转发了张铁林坐床视频：“感恩法王!随喜赞叹张铁林师兄。” 采写|新京报记者 张维 韩雪枫 伪仁波切横行，谁来驱“邪”去伪 张铁林“坐床”事件，已成了时下热门话题，明星、佛教、法王……这些在世俗眼里高大上的概念交织在一起、聚焦在一个人身上，瞬间引爆了潜伏于世人心中的诸多 “宗教观”。张铁林，这位饰演了数十位“皇阿玛”的明星，成了背负佛法真伪之争的风暴眼。世俗的纷纷扰扰，不免将舆论之火燃向了本质庄严的三宝。 就该事件而言，无论是诸多藏传佛教僧人还是坊间民众，都已指出张铁林疑似“坐床”仪式不符合佛教宗教仪轨，而张铁林本人则对“坐床成佛”予以否认，自称“宗教信仰是个人选择”。应该说，个中动机初衷不值得执着纠缠，古谚云：福祸无门，惟人自召。只要不妨害他人不作恶，尽可由他去。 但“树欲静而风不止”，张铁林个人声明难阻那段私人影像被传得沸反盈天，究其根源，就在于现场情境与传言所涉的“坐床成佛”间的巨大反差，激起了许多人对于社会上盛行的“借佛行骗”现象的敏感与憎恶。尤其是那些挂满头衔的假“仁波切”，打着佛教旗号，欺骗世人，有的还把伪佛学禅语包装成贩卖劣质“鸡汤”的外衣，借机捞钱。 正是这些人，让本应纯净的信仰被扭曲。这类事情多了，难免让众多不明就里的局外人起了嗔心、乱了心性，他们信的不是佛教等本身，而是江湖骗子、伪传法者的蛊惑伎俩。 针对某些心术不正者“借佛生财”之类乱象，权威厚重的声音有必要站出来，捍卫佛法尊严。所谓“权威厚重”，不是一般人或组织，而是那些身负护法重任、弘法利生的机构，这里面最重要的，就是佛教协会、有关主管部门。想让佛教不染尘埃，他们就必须在信众群体中，广布秉持善义的佛教思想，对那些冒出端倪、露出尾巴的相关诈骗组织和行为，要及时甄别。对相关部门而言，还应加强执法力度，对那些披着宗教外衣的非法活动非但露头就打，而且将监管力量下沉到民间，增强识别能力。 宗教就是宗教，行骗即是行骗，二者有着明晰界限。作为共同体，宗教界应有着驱“邪”去伪的价值共识：有些言行误导了认知、阻碍了弘法，这个时候就该站出来，告知公众：何为正法、何为邪见;何为正道，何为歧路。这种表达，是对真知的护持和弘扬，也是对恶行的棒喝与救度。而对信众而言，信教不是虚妄的姿态，比如信佛，该伴有对佛法的参悟认知，而不是轻易被骗术蒙蔽双眼。 可以肯定，类似张铁林“坐床”的事件还会发生，在纷繁复杂的舆论质疑风暴里，不难感受到公众对正义和纯正信仰的尊崇。如果没有这样的底色，何至于对其中“有违仪轨”行为耿耿于怀?而宗教界倘若在众生疑虑时给以清晰坚定的解释和声明，无异于一次“破迷开悟”的开示，起码让人明白什么是诸恶莫作，什么是正知正见。 http://www.wenxuecity.com/news/2015/12/01/4753759.html | |||||
根據本人的編輯原則，吳達鎔居士出生在福建省泉州市，不符合本人一般選擇在港澳地區及台灣及海外出生的慣例，不予考慮。 而且，本人對吳達鎔的所謂的活佛及上師的資格十分懷疑。 | |||||
唔怪得之達賴都變咗下師 | |||||
********** 中國唯一正規噶舉網站：噶瑪噶舉中國論壇：http://bbs.karmapa-chinabbs.com/ （有政府許可的備案號：京ICP備12019272號。為了方便不會翻牆的信眾，論壇每天第一時間更新大寶法王最新消息和課程開示，但不代表大寶法王本人，凡事還是以大寶法王中文官網為準） 噶瑪噶舉中國論壇微博http://weibo.com/kagyuchina 微信公眾號：kagyuchina 和kagyu_karmapa ********** 關於“大寶法王認證”的資訊參考 作者：扎西桑嫫文章來源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4902b31d0102vs6r.html 【關於活佛認證】 近幾年出現一些在家人、假喇嘛的自我宣傳，聲稱是大寶法王認證的，大家請務必擦亮眼睛，不要輕信。提供以下幾個方法可辨別： 1、如果有人自稱是大寶法王認證，應請對方出具大寶法王簽發的正式認證文件，這些文件在法王辦公室都有備檔和格式。請注意：不是隨便寫幾句字跡潦草藏文和簽名、以及印章模糊不清的信紙，那是造假的； 2、任何一位轉世祖古，都會有其過去幾代的傳承歷史，請對方提供過去幾代轉世的資料，以便查證。另外也要多方了解清楚，噶舉傳承裡是否有這樣名號的活佛； 3、很多前去印度拜見大寶法王的居士、出家人，會請求大寶法王寫一些祝福，或者合影、簽名照、簽名書，法王慈悲，都會為這些千里迢迢來的有求者滿願祝福，鑑於這種情況，大寶法王官方網站的公告裡，有特別強調：信徒朝拜大寶法王時所得到的祝福文、簽名照或簽名書、以及與大寶法王的合影，都不是可以作為所謂被“認證”的依據； 4、寫郵件給大寶法王官方網站向法王辦公室求證，得到法王辦公室的確認：karmapa.website@gmail.com 5、去印度時，直接面見大寶法王詢問求證； 6、有法王辦公室電話、辦公室執事微信等可直接聯繫的渠道，也請立刻求證。 【涉及大寶法王認證的基本信息】 大寶法王噶瑪巴這些年在公開場合說過很多次，他至今只認證過為數不多的活佛。請注意以下幾點： 1、大寶法王認證的轉世活佛，在噶舉傳承歷史上都是比較重要的上師，比如今年認證的波卡仁波切和最近剛剛認證的察列蔣貢仁波切（創古寺寺主），他們都是幾歲的轉世靈童被找到。另外還會由大寶法王指示去尋找的轉世祖古，會是近幾年圓寂的如噶瑪恰美仁波切、天噶仁波切這種份量級的上師。因此，如果忽然冒出來一個年已不惑的在家居士或者喇嘛，在噶舉傳承歷史裡都沒有的，卻說最新由大寶法王認證，那必是假的； 2、大寶法王至今未認證哪個漢人是某位轉世仁波切，在法王官網有證可查。過去沒有，現在更沒有。 3、如果大寶法王新認證了轉世活佛，噶舉傳承的喇嘛們都會歡天喜地慶祝，到處發照片分享告知，不會無聲無息，比如波卡仁波切和察列蔣貢仁波切的轉世靈童被找到，各種慶祝的報導、朋友圈轉發到處都是，這一點，也可作為參考。 末法時期，請擦亮眼睛，冷靜分析和求證，才能避免走偏而遇到邪師，導致被騙財騙色。最重要，學佛者本身的的發心也要清淨。 分享一段大寶法王開示，作為警示： ————————— 【大寶法王】智慧問答：求法之心不正確時，就會遇到邪師 問：法王提到外道或是佛教的出家人反而會破壞內部，現在很多信徒很可憐，他沒有分辨的能力，反而這些外道的邪師信徒特別多，他們甚至用「法王」、「仁波切」的稱號。 大寶法王：對，在台灣也好，其他的在東南亞，很多人可能對藏傳佛教有些看法。這些看法是因為在藏傳佛教裡面有些人，他們的行為舉止不好而造成的；而有些事情是因為有些人假裝藏傳佛教，他們做一些奇怪的事情，其實我也看到了不少這樣的事情。 這個非常難解釋，我覺得大家求法的發心好像不對了，所以才會依止一些不正確的人。因為佛法它不是專門治病的，或者它只是專門讓你發財的，或者是專門讓你得到很好的考試成績的。當然佛法會帶來無盡的福報與幸福，但是佛教的最終目的不是這樣，最終的目的是調整自心，對治煩惱，我們能夠慢慢變成一個很有慈悲的人，很有愛心的人，然後是很有智慧的人。 但是很多人他求法的發心不是這樣，可能因為生病了，求佛、菩薩保佑怎麼樣的，只要有人能治他的病，就是佛爺，就是菩薩。我覺得治病當然是很好，也不能說不好，如果只是一般世間的求財、治病的話，不一定要靠佛法，可以去醫院，或者找好的醫生，或是風水師什麼的，很多很多方法。但是我覺得佛法的最終目的還是要根據四聖諦所說的：要了解痛苦的根源，怎麼去斷除痛苦。痛苦來自於我們的煩惱業力，那我們要斷除煩惱，面對煩惱，我覺得這才是佛法的主要精髓。 所以大家對求法的心不正確，這個一不正確的時候，你就會遇到一些奇奇怪怪的人，大家都要注意一下。 扎西桑嫫的博客 http://blog.sina.com.cn/tashisangmo 提供給計劃參加噶舉祈願法會的法友們參考。重要的事情說三遍！ 作者：噶瑪扎西桑嫫 來源：http://weibo.com/1224913693/D2zh ... t#_rnd1448641879238 【噶舉祈願法會信息參考】 如果有年底想要報團參加噶舉祈願法會的，請務必選擇正規噶舉中心的（僅港台才有）如： 香港噶瑪迦珠、香港創古中心、香港祈願法會辦事處等，以及香港其他噶舉中心。或台灣化育基金會、台灣噶舉佛學會、生命電視台等朝聖團體。 對於大陸一些個人組織的團體朝聖，費用明細不清，請大家斟酌謹慎。 【其他資訊參考】 1、噶舉祈願法會期間，覲見法王，是由法王辦公室負責安排，不需要特別透過任何個人或單位才可以見到法王； 2、若發心加入“噶舉祈願之友”會員，可在祈願法會現場直接辦理，帶上照片和護照、簽證複印件即可；無法親自前往法會的，可在祈願法會官網匯款辦理，無需透過任何個人或團體等特別管道； 3、若發心供養祈願法會或上台獻供，同樣的，任何個人或團體均可在法會現場設立的功德組交款辦理，有供僧、供齋等公開的費用明細表； 4、若發心供養法王，則需在法王辦公室設立的功德處辦理，每收到一筆款，無論金額大小，法王辦公室都會開據收條，並回贈法-王加持的結緣品（金剛繩或甘露丸等），無需透過任何個人或單位才可以。噶-瑪-巴千諾！ 【噶舉祈願法會信息參考】 噶舉祈願法會官網： www.kagyumonlam.org/ 噶舉祈願法會微博： http://www.kagyumonlam.org/Chinese/Monlam/monlam_sponsorship.html 加入噶舉祈願之友： http://www.kagyumonlam.org/Chinese/Monlam/monlam_membership.html 除上述官方平台外，大陸沒有任何個人或者團體得到授權代表噶舉祈願法會去組織朝聖、代收供養、安排祈願法會覲見等事宜，如看到此類宣傳，均為虛假信息。 | |||||
關於「法王噶瑪巴官方資訊」之授權網站聲明 分類：噶瑪巴辦公室 點擊數：9940 關於「法王噶瑪巴官方資訊」之授權網站聲明 近日在網路及通訊平台如FACEBOOK（臉書）、微博、博客（部落格BLOG）及微信（WECHAT）等介面上，密集出現名稱各異、但皆宣稱獲得十七世大寶法王噶瑪巴授權之「官方網站」、「官方部落格」、「官方微信」, 及以「大寶法王」、「噶瑪巴」為名之微信帳號，轉載及流傳著宣稱由大寶法王官方授權傳播之消息。 我們在此呼籲各位法友留意，目前由法王及法王辦公室正式授權的官方網站，僅限於以下所列： （一）、官方網站: 1. 大寶法王噶瑪巴英文官網：http://www.kagyuoffice.org 2. 大寶法王噶瑪巴中文官網：http://www.kagyuoffice.org.tw 3. 大寶法王噶瑪巴法文官網：http://www.kagyuoffice-fr.org/17ekarmapa 4. 大寶法王噶瑪巴波蘭官網：http://17karmapa.pl/ （二）、官方臉書（Facebook） 1. Karmapa page （英文）： https://www.facebook.com/karmapa 2. 大寶法王專頁（中文繁體版）：http://www.Facebook.com/karmapaweb 3. 大寶法王 Karmapa 社團（中文繁體版）：http://www.facebook.com/groups/93271630827 4. Karmapa France（法文）：http://www.facebook.com/pages/Karmapa-France/209053665821 5. Karmapa page (波蘭)： https://www.facebook.com/siedemnastykarmapa （三）、官方推特（Twitter) ： 1.英文 Twitter : https://twitter.com/Karmapa17 2.中文 Twitter（中文繁體版） : https://twitter.com/karmapaweb 除上列平台之外，任何以「 大寶法王」、「噶瑪巴」或「 大寶法王官方單位」自稱之網站或資訊單位，都與大寶法王及法王辦公室無涉，傳布之文字及影音內容也並未獲得官方授權，為避免正確性堪慮，請法友於擷取資訊時，善為分辨，避免受不明來源之訊息所混淆或誤導。 大寶法王噶瑪巴行政辦公室 2013年10月21日 噶瑪巴辦公室公告 | |||||
作者：MaHA_KALA 近几年，微信平台上乍然出现一个被称为“中国噶举中心”的微信公众账户备受瞩目。 据说， 此平台的开创人法名噶玛善修（又名释净慧），俗家名：宋长霖。 他自称开办此平台的缘由是：受十七世大宝法王噶玛巴“亲自鞠躬委托”在中国境内开办。因为受到“中国噶举中心”该“显赫”官方名字的诱导， 使得众多法友们信以为这就是藏传佛教噶举派正式在中国设立的噶举官方平台， 竞相关注并转载其微信平台的文章开示。 几年来， 该微信平台由此积累了大量粉丝， 创始人噶玛善修（宋长霖）的名气也水涨船高。 凭借着这个微信平台越来越多的粉丝们的追崇，噶玛善修（宋长霖）开始集中管理经营他手上的这些粉丝们。首先，他建立数十个微信群， 按地区和编码分门别类，每个群的人数从五六十到四五百人不等，以噶举中心集中号召弟子们学习佛法开示的名义， 将这些粉丝们纷纷吸纳入群， 并在群内大力鼓吹宣扬“噶玛善修尊者”的惊人传奇身份， 引得群内不明真相的法友们信以为真， 纷纷顶礼膜拜。 噶玛善修（宋长霖）和他的核心“弟子”在他的群里鼓吹：噶玛善修尊者是第十七世大宝法王噶玛巴亲自认证的活佛转世，是大圆满祖师西日桑哈转世、仓央嘉措转世、弘一法师转世！ 噶玛善修（宋长霖）微信头像 那么到底这个噶玛善修（宋长霖）是不是真的如他所说的那样， 是第十七世大宝法王噶玛巴亲自认证的活佛转世，是大圆满祖师西日桑哈转世、仓央嘉措转世、弘一法师转世？本着对维护藏传佛教特别是噶举教派传承清净的责任心，笔者与诸多其他法友展开了调查与了解。 据法友透露，噶玛善修（宋长霖），天津人，在北京工作过一段时间，已婚，在北京曾短暂从事过实体中心（后来中心被取缔）此人随后移民美国定居。他确实曾去过两次印度，但和成千上万普通信徒一样，只是拜见过大宝法王而已。因他回中国后，冒用大宝法王名义为自己鼓吹宣传，被法王办公室警告，这几年就再没去过了，目前他已是法-王办公室黑名单。 这个噶玛善修（宋长霖），还有一位女弟子叫噶玛净霖，身在韩国，她是辅佐宋长霖操纵所有微信群的核心管理员。诸所周知，仅仅是微信、网络，并不能建立所谓的道场，因为连皈依戒的传授也无法进行。然而噶玛善修（宋长霖）和噶玛净霖以漏洞百出的荒谬言论竟能发展到相当庞大的规模的群体（全国几十个微信群，例如北京八个群，其中一个480人，其余群60-80人上下） 下图：管理员群，也就是全国各省市有这么多 下图为其中一个最大人数的群，460人上下，自打假活动开始陆续有人从群内退出或被踢出。 法友们打假前的人数 下图为福建群，其余各省市群人数大致60-80这样。 下图是未在管理群显示的-北美佛子行群，亦是噶玛善修（宋长霖）团伙的群。所以不知是否还有未知的组织。 北美佛子行群 在佛教中，实相的证悟是一个硬性门槛，没有证悟实相者，即未掌握佛法真谛，这样的人没有资格成为上师，也没有能力真正意义地建立道场、弘法。但如今附佛外道、利用信徒无知而骗财骗色的假上师、假活佛猖獗。而对于藏传佛教而言，假上师不仅仅意味着钱色的损失，而且由于师徒共业，必定与“上师”一起堕地狱，难以解脱。由于上师是否具格是如此的重要，在佛教诸多经论中，都强调要观察上师确实为具格上师，并指明了具格上师的条件明细。在藏传佛教历史上，甚至要求师徒互相观察三年、乃至九年或者更长，之后认为可信，才确立师徒关系。正因为“上师”是否具格，是如此重要。 疑点及官方求证证据： 1 .依据密宗的要求（见《大圆满前行引导文》中“依止上师”一节），要建立道场，标准要求包括：有能力灌顶（自己得到过上师灌顶，并得到了相应成就，如此才有能力为弟子灌顶）、戒律清净（从上师处得到戒律，并且戒体圆满）、通达显密佛法、现量证悟实相等。这其中传承上师的印许至关重要！噶玛善修（宋长霖）号称噶-玛-巴的印证，同时又称噶-玛-巴之命弘法，那么按照惯例，噶-玛-巴的印许就必须是公开的，广为人知的。 但经查证噶玛善修（又名释净慧，俗家名：宋长霖）一切实情完全相反（如图所示，我们和诸多法友向噶-玛-巴办公室的求证结果均为：对此人无印许、阿闍黎授权）。 以下图片： 诸法友向法-王办公室求证信——官方回复 下图：噶举祈愿法会官方微博转发揭露噶玛善修（宋长霖）的微博 经由噶玛噶举官方出示的回函证明：噶玛善修成立的“中国噶举中心”以及分群为各省市的噶举中心，并非官方认证的机构，并没有取得法-王办公室的同意。其私自误导广大佛友，使很多初学者不明所以，误以为该组织与真正的噶玛噶举传承有关。 2.这个“来历不明”的创建者究竟怎样的背景？在群内，几位核心管理员鼓吹噶玛善修（宋长霖）是某某高僧转世，大量的晒出噶玛善修（宋长霖）和各位大德的合影，当被提出质疑“合影不能说明问题，任何人觐见法-王都可以合影，请出示法-王的认证函”时，他们又百般辩解说认证函是秘密，不得随便给别人看，明显的推脱与狡辩。在现在这个时代，以“与大德合影”来说明佛教地位与身份的附佛外道，已经有很多了，例如被新闻机构、政-府、真正的高僧大德揭露原型的所谓第三世多杰羌——邪魔义云高。邪魔义云高也是通过与大德合影来表明自己是大德认可的活佛，甚至通过电脑合成，制造了大量的假的认证信函。事实上，与大德合影是非常容易的事情，几乎任何人只要想做，都能做到。而真正的大德绝大多数又非常慈悲、谦虚，会尽量满足所有人的要求。 下图：善修自称法-王为其专门所作诗作（照片中红色诗句） 以下图片：法友就此诗句向法-王官网求证，得到的官方回答。 第二轮调查（法-王办公室的官方最权威的回应，本应足够，但由于对方核心弟子满口狡辩，说此邮件是我们伪造的，未能惊醒对方群内信众，于是开展第二轮更详细的调查） 1. 以下，是跟法-王身边堪布列些khenpo lekshey处求证的信息： 2 .以下是噶玛善修（宋长霖）微信圈，微博的信息： 以下图片：噶玛善修名下的微信号 以下图片：噶玛善修（宋长霖）的另一个名字释净慧的朋友圈： 3. 噶玛善修（宋长霖）的弟子说法-王给他写了一首认证的诗作，首先字体就是网上下载的”叶根友行书简“毛笔字体，此种字体运用生成器，基本几秒就可以转换成功，诗词里还有错别字“亲提”，应该是“亲题”。。。任何一位稍有闻思的佛弟子都应知道，妄语对境之不同，果报之严重。 “法-王诗作”与电脑合成”叶根友字体 ” 对比图 4.他的弟子在管理群里是以此荒谬（和佛法无关）方式为自己“上师”弘法的… “不妄语戒的主要内容是：「未证言证，未得谓得」，这是说还没有证悟，就说自己已经开悟证果了；还没有甚深禅定或神通力，就说自己已成就。装神弄鬼，自称是什麽活佛、或什麽大师，并以神通力诱惑人，让人走入邪道。修行人要度人入正道，结果打妄语，把人引导向邪道去了，这是很大的罪过。而其他的妄语，则是枝末。” 《戒学问津》-五戒篇之不妄语戒。 5.在我们小范围转发了法-王的秘书堪布列些khenpo lekshey的部分回复并和办公室的官方邮件后，噶玛善修（宋长霖）的团伙突然改变说辞：不再对外宣称-中国噶举中心-噶玛善修与法-王噶-玛-巴有任何关系了，群内一改顶礼噶玛善修（宋长霖）、转为顶礼释迦摩尼佛，群内发公告说我们诽谤外，已不再公开发布对噶玛善修（宋长霖）的一切宣传，但组织的冠名依旧盗用“噶举”两字。 小范围公布证据后噶玛善修弟子群内改变说辞 6.中国噶举中心不如法的行为还体现在：把不是法-王的开示，标注为法-王的开示。在此公众号二维码下方的签名处这句：“弟子，要坚定~坚强，上师一直看护和注视你，你感觉到力量了么”根本不是法-王噶-玛-巴的开示，而写这句话的网友也早就澄清此句出于自己，而非法-王，并辟谣禁止传播。 事情真相很容易考证：面见，电话，邮件都可以询问到答案。关于如何觐见法-王，噶-玛-巴官网，官方联络方式在网上都能查到： A 噶-玛-巴官网：http://kagyuoffice.org/ 英文官网公布的噶-玛-巴行政办公室联络方式：http://kagyuoffice.org/office/contact/ B 噶-玛-巴中文官网：http://www.kagyuoffice.org.tw/ 中文官网公布的噶-玛-巴行政办公室联络方式：http://www.kagyuoffice.org.tw/karmapa-office/contact C 官网公布的——官网邮箱： http://www.kagyuoffice.org.tw/ka ... sts/kagyu-hong-kong D 官网公布的——觐见法-王流程 http://www.kagyuoffice.org.tw/karmapa-office/visit 越来越多法友已了解到真相，但是对于噶玛善修（宋长霖）核心弟子的执迷不悟，至今还未挖掘到真相，也并非我们开始所想:将实情展现给对方就可惊醒-->她们是被噶玛善修（宋长霖）所骗。 6.噶玛善修的弟子是被蒙骗还是同为团伙？当拿出证据给这些核心弟子，对方会就会辩解说“那是因为法-王不信任你，你不是他亲近的弟子！” 可想而之，噶玛善修是编排了多么传奇的故事，才能让这些弟子见到法-王办公室的权威答复，依然坚信背后还有一个仅有噶玛善修和她们知道的非常内幕，一个不可宣说不可示众的内幕，以至于全天下都在诽谤“噶玛噶举传承的持有者噶玛善修”的时候，因为噶玛善修背负了法-王噶-玛-巴的“特殊使命”，而不能和外面的诽谤者解释一切质疑。只能以改变策略来维护自己的组织—“维护正法”。如果答案不是推测的这样，那只能说明除了噶玛善修，其核心弟子同为骗子团伙。因为除了被蒙骗，也只有利益能将他们凝聚在一起。 关于我们打假过程的细节较多，全部写出来略显繁杂，通过以下分类图片证据，已足够证明这个“伪佛教徒团 体'以低劣方式拉拢不明是非的初学者，败坏玷污噶玛噶举，以及整个佛教的名誉。 法友们私下的探讨： 法友和噶玛善修（宋长霖）弟子的对质： 以下是我们联络邮箱，请看到此文的法友： 1）如有噶玛善修更详细背景，以及被骗详情的； 2）如有通过官方渠道求证到更多关于噶玛善修”任何信息，想再此页面展示给大家的； 3）愿意给我们提供一切相关资料的； 均请联系我们 ：email:2837707910@qq.com 感恩合十！噶-玛-巴千诺！ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 以下是各传承公认大德，具德上师们关于寻找上师，观察上师以及上师资格的开示，以供法友参考： 显密文库——《则师知见》专栏：www.kagyuoffice.org.tw（需要翻墙）。 中国唯一正规噶举网站：噶玛噶举中国论坛：http://bbs.karmapa-chinabbs.com/ （有政府许可的备案号：京ICP备12019272号。为了方便不会翻墙的信众，论坛每天第一时间更新大宝法王最新消息和课程开示，但不代表大宝法王本人，凡事还是以大宝法王中文官网为准） 噶玛噶举中国论坛微博http://weibo.com/kagyuchina 微信公众号：kagyuchina 和 kagyu_karmapa (以上來自格魯論壇，亦有原文可查。) |
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