什么神蹟比較靠譜?
« 1 | < | > | 2 » |
基督教徒傳孫中山先生是信基督教,但隱瞞孫中山先生之後不再信基督教的事實,不過,這不是今天我想說的主題。 今天的主題是:原來孫中山先生曾經寫過一篇“遊普陀志奇” 通常一個基督教徒是打死也不會談及佛道儒教的事物,更不要說提別教的神蹟了,對不? 如果說孫中山先生是名人,其言可信,那麼佢從來冇提到見耶穌的神蹟,但卻見佛教的神蹟的事,還親筆記錄下來!(這麼好機會利用名人賣廣告,耶穌走寶了啦! 由此可知耶穌神蹟屬吹牛冇影,佛道儒神蹟比較靠譜,因為孫中山先生是名人! 原文 餘因察看象山、舟山軍港,順道趣遊普陀山。同行者為胡君漢民、鄧君孟碩、周君佩箴、朱君卓文及浙江民政廳秘書陳君去病。所乘建康艦艦長則任君光宇也。抵普陀山,驕陽已斜,相率登岸。逢北京法源寺沙門道階,引至普濟寺小住。由寺主了餘喚,將出行。一路靈巖怪石,疏林平沙,若絡繹迎送於道者。紆迴升降者久之,已登臨佛頂山天燈台。憑高放覽,獨遲遲徘徊。己而旋赴慧濟寺。才一遙矚,奇觀現矣!則見寺前恍矗立一偉麗之牌樓,仙葩組錦,寶幡舞風,而奇僧數十。窺厥狀,似乎來迎客者。殊訝其儀觀之盛,備舉之捷。轉行轉近,益瞭然。見其中有一大圓輪,盤旋極速,莫識其成以何質,運以何力。方感想間,忽杳然無跡,則已過其處矣。既入慧濟寺,亟詢之同遊者,均無所睹,遂詫以為奇不已。餘腦藏中素無神異思想,竟不知是何靈境。然當環眺乎佛頂台時,俛仰間,大有宇宙在乎手之概。而空碧濤白,煙螺數點,覺生平所經,無似此清勝者。耳吻潮音,心涵海印,身境澄然如影,亦既形化而意消與乎?此神明之所以內通已。下佛頂山,經法雨寺,鐘鼓鏜聲中急向梵音洞而馳。暮色沉沉,乃歸至普濟寺晚餐。了餘、道階精宣佛理,與之談,令人悠然意遠矣。 民國五年八月二十五日孫文 志 神蹟Video http://www.videoshare.live/video/400483.1?fbclid=IwAR0Geid2PtyVMSpz7MuWll_BygS4QpmlEehiL_nXlxJHGTPsxkVqjIJwDsw#4855 . | |||||
| |||||
說基督教常拉名人, 賣弄名人效應。 佛子也好不到那裡。 《遊普陀志奇》的真偽性早就存疑, 當然網上佛網是大賣真實, 觀音顯靈。 最重要是孫中山是見証人。 1916年孫中山在普陀山之行看到天文異象, 說是他一人獨自看到 (美其名為有佛緣), 其他人是看不到。 說是孫中山看到異象後在寺中寫下《遊普陀志奇》, 但《遊普陀志奇》是1934年才由一僧人拿出來說就是當年孫中山的手稿。 那時是孫中山死後18年的事了。 手稿的字跡為孫中山的舊屬一看, 便說不是孫中山的筆跡。 於是有人就說是由孫中山當時的下屬陳去病代筆。奇在孫中山當時又不是很忙, 又不是身體不健康, 又不是文盲...為何要人代筆? 陳去病又是在1933年去世, 真是死無對証。 佛道儒神蹟比較靠譜,因為孫中山先生是名人! 一句已經露出了是想玩名人效應的不靠譜胡扯… | |||||
基督教 果然基督教,处处赶绝儒释道等等不信基督之异见人士 【但,,又贼喊捉贼说***不容异见人士】 关你叉事a?屌你基督老母la基督教走狗。 | |||||
基督教狗嘴果然 硬要 牙尖嘴利 砌词狡辩 说三道四。 | |||||
| |||||
佛子都要夾硬拖埋佢落搭: | |||||
(同你影幅相就話皈依...) | |||||
| |||||
只是看不過這裡的「尊佛攘基」態度。 | |||||
你真是九流學識,看不到我文內重點? 1- 如果孫中山先生真是一虔誠基督教徒,打死也不敢把見佛教神蹟講出來,乜唔怕被擲下地獄咩? 2- 此文另有第三/四者見證,不須作假: 孙中山《游普陀志奇》内容属实 http://www.hycfw.com/Article/122696 1953年12月,邓孟硕先生在台北作《国父游普陀述异》,追述中山先生游普陀情景。 孙中山《游普陀志奇》内容属实。 当年与中山先生同游普陀的另一位国民党元老周佩箴先生也有文字,证实中山先生佛顶山见佛像仙境确有其事。 周佩箴先生的这段文字写于1948年7月,且在他在世时从来没有对外人透露过。 周佩箴先生珍藏有中山先生与他在普陀山的合影,他在照片上追述有中山先生在普陀山见到佛像仙境的描述。全文如下: “余追随国父,偶侍出游,民国五年同往普陀登山入寺。国父忽言,若又奇观在前,所谓牌楼涌立,伟丽逾恒,仙葩组锦,定幡舞风,奇僧数十,似来迓客。复有圆轮盘旋不已者皆。国父举以相告之语,余因未见,即胡、邓诸公亦无所睹。国父不作妄语,又奉基督教,綦虔不言神异,故可信也。至于国父何以独见,余于无睹,则以闲内典,殊难妄测。顷无量我先生,出示此记,忽忽已三十余载,余亦老矣,追念旧事感怆曷无已。民国三十七年七月吴兴周佩箴跋墨。 ” 3- 孫中山先生唔親筆寫,可能當時還是基督教身份(政治因素),唔方便寫,【該文原墨曾掛於普濟寺客堂,毀於“文化大革命”,僅有照片傳世。據說,郭沫若先生1962年對其作過考證,認為此文並非中山先生手跡,可能是旁人代書,但得到中山先生認可。加蓋的中山先生印章“月白風清”是真品。 】 (大老闆認可check過蓋印章證明,唔使下下自己動手去做既,不過你都冇機會做大老闆,唔怪得你咁孤陋寡聞!) 我分析:如果孫中山沒有授意,秘書長陳去病不會去寫,另外“月白風清”印章除了孫中山先生自己蓋,應該冇人可以偷來蓋上吧? 我本人未信任何宗教,唔會幇任何教作假。只不過引用這些別教神蹟來證明「別教神蹟多得很」,反而耶穌教的「神蹟少得可憐,什至是零」,基督教作假吹牛就叻,神蹟?難囉! 基督教傳銷套路:利用名人 可惜,佛教這次的不是利用名人,基督教又輸一鑊! . | |||||
這裡有篇靚文分析基督教的常見傳銷套路整理和解析! 可以收入離教網作為参考! https://zhuanlan.zhihu.com/p/83616718 所以,如果想那本说大多数诺贝尔奖的得主信基督教的书一样根据“资料”而不是访谈的的话,绝大多数英国皇家科学院院士也是基督徒了。因为他们小时候就被父母把他们变成基督徒了。
2013年针对英国皇家科学院院士的调查报告在这里: https://evolution-outreach.biomedcentral.com/articles/10.1186/1936-6434-6-33 . | |||||
嗱,呢樣你基督教就跟不上了! 點解呢? 我的佛道儒教朋友說:眾生皆可成佛成仙! 神佛不是獨家,個個好人都是佛,都可以成佛成仙。大公無私! 比較基督教的一神霸權靠惡獨大,恐嚇教徒要為奴婢侍候佢,否則又打又殺又下地獄…好得多吧? . | |||||
的確如此! | |||||
BB仔,你連字都未識,爺爺點醒過你多次,你都未知錯在那裏,莫再做孩子王了,否則貽害後代。 | |||||
但係幾千年來就只係得一個佛 即係買六合彩, 頂多都係俾你中二獎......無人中過頭獎 | |||||
真你個頭! 孫中山公文上用的蓋印, 都不是「月白風清」 不如蓋上個「發翕風」哩 我本來都唔想話佛子寧舍低B, 不過, 見你真係幾低B, 映衰哂其他佛子 | |||||
係咩?等我揾一揾………唔係啵,幾千年來的佛同神仙,多得很! 看来信佛道儒死後可以做神仙,㸃都好過做中東猶太以色列鬼隻奴婢同畜生化算! 嘩,唔揾唔知,原來咁多選擇,想做佛又得,神仙又得,洗鬼去做件猶太鬼的奴才咁on9? | |||||
你正是在「發翕風」哩! ! ! 連基本書法鑑証都不懂? ? ? ? ? 睇清楚你果三張【孫文】簽名吧啦! 唔睇清楚就丟上來自己出醜?! 。 | |||||
怎樣?妒忌? |
« 1 | < | > | 2 » |