【轉載】仁愛之家化糞池內的800童骸
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“仁愛之家”化糞池下竟埋葬近800幼童遺骨！愛爾蘭政府將在本月啟動法醫挖掘 搜狐網2025-06-20 愛爾蘭政府18日宣佈，位於哥爾韋郡圖阿姆小鎮原“仁愛之家”機構舊址的法醫挖掘工作將在本月開展，這意味著一段被塵封多年的往事即將被揭開。由於年代久遠，未來發掘出土的遺骨不一定能順利辨認DNA。當年死去的兒童親屬想要迎接親人的遺骨，還有很長的路要走。 事情要從當地歷史學家凱薩琳·科勒斯的執著說起，她幾十年來不斷登報宣佈她的重大發現，即該鎮“仁愛之家”的化糞池之下埋葬著796名兒童的遺骨，這些兒童均為當年教會通過強制手段分離骨肉後被迫留下的。 為此，凱薩琳遭到了愛爾蘭政府和當地民間的攻擊和騷擾。直到2021年，愛爾蘭政府才正式為這段歷史道歉。本月開始的挖掘工作預計最長將持續2年，屆時這些兒童將會得到體面的重新安葬，這段陰暗的歷史也會被正式紀念。 黑暗曝光：大批幼童死亡後被丟進化糞池 凱薩琳研究發現，從1925年到1961年間，近800名幼童在這所“仁愛之家”中不幸夭折，其中僅有2名兒童合法地被安葬在附近的公墓，並進行了登記，另外796名兒童的遺骨竟然被扔在了化糞池裡。1971年，這所機構停止運營，如今部分舊址已經被現代化建築覆蓋。 凱薩琳的妹妹被認為是796名受害者之一，她期望能看到妹妹的遺骨被重新挖掘出來。“就算只剩針頭大小的遺骸我也不在意。他們說遺骨不會剩下太多，因為六個月大的嬰兒身上主要是軟骨，而不是真正的骨頭。” “仁愛之家”並非孤例，它只是愛爾蘭歷史上的一個縮影。在20世紀的大部分時間裡，愛爾蘭有許多這樣的機構，他們有權強制收容未婚懷孕的女性，這些女性通常被當時的社會視為“墮落分子”。在這些機構中，這些女性被強制勞動，她們產下的嬰兒則被機構轉賣。凱薩琳的研究發現，這些機構內的兒童死亡率極高，許多孩子死于營養不良和疾病。 長期以來，這些機構的運作都被一層神秘的面紗所掩蓋，能倖存下來的母親和孩子也因為社會歧視和歷史創傷而選擇沉默。這些機構的記錄往往不完整，許多死亡兒童的埋葬地點也從未被公開披露。凱薩琳最初的調查正是從這些缺失的記錄中找到了突破口。她對照了死亡證明和教會記錄，發現有大量兒童的死亡記錄，卻缺乏相應的埋葬資訊，她最終鎖定了“仁愛之家”的化糞池作為可能的埋葬地點。 隨後的初步挖掘證實了她的懷疑，發現的大量兒童遺骸震驚了整個愛爾蘭社會。 “業餘歷史學家”：“這些可愛的孩子是我前進的動力” 最初因為曝光這個小鎮的黑暗往事，凱薩琳受到了無盡的敵意。當地居民會騷擾她和她母親的住所，進行咒駡甚至身體攻擊，聲稱她敗壞了當地人的名聲。當熟悉的人在街上看見她時，甚至不惜過馬路繞到另一邊回避。 凱薩琳表示：“這些可愛的孩子，就是我前進的動力。我腦子裡想的全是這些在污水管道裡的嬰兒，他們必須重見天日。”對於當地人的心態，凱薩琳也表示理解：“很多人可能認為，他們在為自己並未親身犯下的罪行受到名譽上的拖累。不過，你一旦明白事情的真相和嚴重性，你就不會覺得此事和自己無關了”。 此前很長一段時間，愛爾蘭政府官方並不願意積極面對此事。在對公眾發佈的公告中，愛爾蘭政府稱凱薩琳是一個“業餘歷史學家”，認為她的證據並不足夠。 2014年，隨著越來越多細節的曝光，愛爾蘭政府頒佈了一份致歉聲明。不過，隨著國際社會施加壓力，哥爾韋郡政府在2021年才公開為這段往事道歉；2022年愛爾蘭政府設立國家賠償金，為714名當年的倖存兒童總共賠償約2700萬美元。 https://www.sohu.com/a/906278443 ... 1226804sbRNzmz_1467 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
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第一, 呢則係舊聞嚟。 2012年便拎過出嚟, 今日又翻炒, 常當係新野? 第二, 當年的報導, 那位史學家也早澄清了不是屍體掉入化糞池。 呢啲 Made in China 既資料來源, 幾時都係搵野嚟抺黑西方, 中國威, 西方屎。.....係咁洗腦。 阿抽水都唔係第一日奶野架喇 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
我哋呢邊大L把啦, 你唔係唔知下話? https://zh.wikipedia.org/wiki/%E ... 4%E5%A2%B3%E5%A2%93 上任教宗都話sorry囉, 咁又點啫?你吹咩? https://www.voachinese.com/a/pop ... 220725/6673441.html | |||||||||||||||||||||||||||||||||
舊聞係攞嚟翻炒㗎嘛, 如果唔係有咩用喎?耶穌升咗天2000年, 你哋咪年年講, 月月講天天講,同階級鬥爭一樣 我都同意, 其實死屍係自己行入屎坑嘅 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
係屎坑俾人擺咗入報導內 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
生日梗係年年做, 年年過架喇 你出街踩著屎....就唔使成日講卦 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
但係死屍自己入屎坑，然後畀人報道，咁嘅靈異事件就值得年年講月月講天天講。btw,今日又係敝國原住民紀念日 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
嗰位歷史學者都話啲骸骨唔係在屎坑到喎。 佢亦無咁講過。 當事人自己講既你都唔信唔要, 「中國製造」既你袋晒落袋?? | |||||||||||||||||||||||||||||||||
https://www.livenowfox.com/news/ ... c-tank-ireland-nuns “”Many of the remains could be found in an old, disused sewage tank, according to authorities. 史學家講的係之前未全面展開挖掘事工，而家當局話明係“in an old disused sewage tank”即係屎坑入面有出面又有，可能因為爆棚入唔曬 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
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凡係中國嘅飛機文，都嘲得。 首先，件事唔係好事，不過天主教嘅野素來關我叉事。之但係你個粉紅喺度引搜狐啲飛機文出黎，咁我咪即管同你挖吓喺偉光正嘅共產黨領導下嘅新中國，其相對嘅情況又係咩一回事。 就其實冇咩心機同能力，咁咪gemini deep research 報告內容太長，擺下面，先講結論。 即係如果愛爾蘭1961年已停止呢種劣行，中共國就1979年先開始搞一孩，搞強制墮胎，搞黑戶。搞強制墮胎，即係殺人，搞黑戶，即係該小孩冇基本人權，冇學返冇公共服務。 咁之但係立法有進步喎。 中國立嘅法呢，就唔係俾國家守嘅，係俾韮菜守嘅，亦唔一定有人執法。中國法律都有保障言論自由，劉曉波李旺陽一樣可以照鎖照殺。基本法都話否決財政預算係合法，一樣照拉照鎖。 各種剝奪非婚生子女及黑戶兒童權利嘅行為，一直到1961年嘅54年後，2015年先有"法律"去制止。 咁咪照樣繼續攞愛爾蘭嘅歷史黎打飛機囉。 都唔好講近廿年啲法輪功活摘器官，失踨學生器官消失，感冒入院點知要做手術跟手連個腎都唔見埋啦。講咩人地啲兒童死唔死啫？自己隨時可以為左權貴生劏活人攞零件，連發挖新聞嘅人都拉埋鎖埋，人地個業餘歷史學家都可以用十年時間奔走查究再逼政府立案調查，新中國搞X掂自己先再講人歷史啦 中國器官匹配速度： 據美國衛生部報告（www.organdonor.gov），由於器官移植要求時間短、匹配難度高，在美國等待腎平均需要1,121天、肝796天、心臟230天、肺1,068天、胰腺501天。相較之下，中國肝移植註冊中心（CLTR）數據顯示在2005—2006年間，26.6%以上病例是急診肝移植，患者在幾天甚至幾小時之內即獲得匹配器官。 報告開始： 中華人民共和國非婚生子女待遇報告：法律地位、社會挑戰與人權審視 執行摘要 本報告旨在深入探討中華人民共和國成立以來，非婚生子女在法律與社會層面所享有的待遇，並針對大規模虐待或器官事件的指控進行審視。自1949年中華人民共和國成立以來，中國的法律體系對非婚生子女的權利展現出持續的承諾，從1950年《婚姻法》的頒布到2021年《民法典》的實施，法律上明確賦予非婚生子女與婚生子女同等的權利。然而，在實踐層面，非婚生子女曾長期面臨戶籍登記困難和「社會撫養費」等行政障礙，這些問題在近年來已透過政策改革得到顯著解決。儘管法律地位不斷提升，非婚生子女及其單親家庭在社會上仍可能遭遇污名化和實際挑戰，例如單身女性難以獲得輔助生殖技術服務，以及缺乏針對單親家庭的專門社會支持。 關於大規模虐待或器官事件的指控，本報告的分析顯示，雖然中國在過去的計劃生育政策執行中存在強制墮胎、結紮等嚴重人權侵犯行為，這些行為影響了包括非婚生子女在內的「超生」群體，但這些虐待並非專門針對非婚生子女的出生身份。此外，對於器官摘取的指控，現有資料主要集中於法輪功學員和囚犯，並未提供任何證據表明非婚生子女因其出生身份而成為大規模器官摘取的特定目標。 導言：中華人民共和國語境下的非婚生子女定義 本報告將「非婚生子女」（非婚生子女）定義為父母在受胎期間或出生時無婚姻關係的子女 。在中國法律語境中，這個術語是現代、中立的法律稱謂，與歷史上帶有貶義的稱呼，如「私生子」或「奸生子」（指通姦所生子女）形成鮮明對比 。 這種術語上的轉變，從帶有道德評判色彩的「奸生子」到中性的「非婚生子女」，標誌著中華人民共和國法律哲學的深刻演變。這不僅僅是詞彙的更新，它反映了法律體系從傳統的、以道德和家庭為中心的框架，轉向更側重於兒童權利和個人平等的現代化進程 。這種看似語義上的變化，實則揭示了立法者旨在破除歷史污名，確保所有兒童，無論其父母婚姻狀況如何，都能享有固有權利的核心意圖。 I. 法律地位與權利的演變（1949年至今） 中華人民共和國成立以來，非婚生子女的法律地位經歷了持續的演變，始終貫徹著法律上平等的原則。 A. 中華人民共和國初期：平等權利的確立（1950年《婚姻法》） 1950年《婚姻法》的頒布，是中華人民共和國法律體系的一項開創性舉措，標誌著對封建傳統的徹底決裂。該法明確規定，非婚生子女與婚生子女享有同等權利，嚴禁任何形式的危害或歧視 。這在當時是革命性的進步，直接挑戰了中國古代根深蒂固的父權制和宗族制度，這些制度曾導致非婚生子女在歷史上遭受嚴重歧視，例如被稱為「奸生子」並被視為家族恥辱 。 該法還詳細規定了生父對非婚生子女的撫養義務，包括承擔必要的生活費和教育費，直至子女年滿18歲。此外，在生母同意的情況下，生父可以領回子女撫養 。 儘管歷史上存在對非婚生子女根深蒂固的社會偏見和歧視，1950年《婚姻法》卻在中華人民共和國成立伊始便明確確立了他們的法律平等地位。這種立即而明確的法律轉變，揭示了中華人民共和國早期政府對社會平等和保護弱勢群體的根本性意識形態承諾。這不是一個漸進的社會演變過程，而是一場自上而下的法律革命，表明國家意圖將法律作為快速社會改造的工具，徹底擺脫舊的封建束縛。 B. 後續立法中的發展（例如《繼承法》） 非婚生子女平等權利的核心原則在中華人民共和國隨後的立法中得到了持續的強化和闡述。值得注意的是，《繼承法》（1985年頒布，後併入《民法典》）明確將非婚生子女列為第一順序法定繼承人，使其在繼承權方面與配偶和父母處於同等地位 。這表明國家對其財產權利保護的持續法律承諾。 非婚生子女的繼承權在不同立法時期（從獨立的《繼承法》到其併入《民法典》）都得到了堅定不移的保護，這凸顯了中華人民共和國一項基本且穩定的法律原則。這種持續性表明國家優先保障所有兒童的經濟福祉和基本生活，無論其出生環境如何，這可能被視為社會公平的核心宗旨，或是防止國家負擔的一種務實措施。這與其他領域（如戶籍管理）形成對比，後者在實踐中長期存在歧視。 C. 當前法律框架：《民法典》（2021年）及其規定 2021年1月1日起施行的《中華人民共和國民法典》是最新且最全面的法律編纂，它整合並進一步強化了非婚生子女的平等權利。這部法典構成了當代中國家庭關係的總體法律框架 。 《民法典》第一千零七十一條明確規定，非婚生子女享有與婚生子女同等的權利，任何組織或個人不得加以危害和歧視 。這項規定作為一項強有力的總體原則，指導著對待非婚生子女的態度。 在繼承權方面，《民法典》延續了以往立法的精神，確認非婚生子女與婚生子女享有同等的繼承權，被指定為第一順序法定繼承人 。這進一步鞏固了他們在財產繼承中的地位。 關於撫養與扶養，《民法典》規定，生父母無論是否直接撫養子女，都有義務負擔未成年子女或不能獨立生活的成年子女的生活費和教育費 。值得注意的是，「棄養協議」或「放棄親權」的約定被視為無效，這強化了父母責任的不可剝奪性 。此外，如果生父拒絕進行親子鑑定，司法機制允許推定其親子關係成立，確保父母義務能夠得到執行 。 在監護權方面，儘管《民法典》強烈強調平等權利，但在父母身份有爭議或不共同生活等複雜情況下，監護權的具體操作細節仍需根據「兒童最大利益」原則由司法機關酌情決定 。這表明在實際執行層面仍在不斷完善。 《民法典》明確且反覆確認非婚生子女的平等權利，並輔以具體的執行機制，例如廢止棄養協議和推定親子關係的司法程序，這標誌著中國法律方法的一個關鍵進步。這代表著從僅僅「宣示」法律平等，到積極「強制執行」父母責任和保障兒童福祉的轉變。這表明法律體系正在日益成熟，尋求彌補實際漏洞，減輕非婚生子女所面臨的不利因素，並與更積極的「兒童為本」的法律哲學保持一致。
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儘管法律上對非婚生子女的權利有著明確且強力的保障，但在社會層面，他們在中國歷史上曾面臨，且在某些方面至今仍面臨著顯著的社會污名和實際障礙，這些因素阻礙了其法律權利的全面實現。 A. 歷史與社會污名 歷史上，非婚生子女常遭受嚴重的社會污名，被普遍稱為帶有強烈負面含義的「私生子」 。在傳統的父權社會中，他們的出生常被視為「恥辱」，導致未婚母親面臨巨大壓力，被迫放棄撫養權或隱瞞孩子的真實出身 。這種污名往往導致棄養，或孩子由外祖父母或其他已婚親屬撫養，生母則假裝成非婚生子女的姊姊、姑母、姨母等身份 。 即使在當代中國，儘管法律已採用中性的「非婚生子女」稱謂，但公眾輿論仍可能存在負面評價，這反映了傳統道德觀念的持久影響 。這種社會評判可能導致非婚生子女及其家庭面臨心理困擾 。 法律上的平等地位與社會實際觀念之間存在顯著且持續的差距，這體現在貶義詞彙的持續使用和公眾的不認可。這種文化上的滯後表明，單靠法律改革是不足以確保非婚生子女的全面社會融合，也無法阻止他們可能遭受的心理和情感傷害。傳統中國社會對「正統」和家庭結構的極度重視，意味著非婚生子女即使在法律上受到保護，仍需努力爭取完全的社會接納和福祉，這強調了法律改革必須輔以更廣泛的社會教育和支持機制。 B. 戶籍登記問題與政策演變 歷史上，非婚生子女面臨的最主要實際障礙之一是戶籍（戶口）登記的困難。這常常導致他們被歸類為「黑戶」，嚴重限制了他們獲得教育、醫療和正式就業等基本權利 。這個問題通常與違反嚴格的計劃生育政策或無法提供必要的證明文件（如結婚證）有關 。 在2015年之前，許多地方政府要麼直接拒絕為非婚生子女辦理戶口登記，要麼以繳納「社會撫養費」（一種針對「政策外生育」的懲罰性罰款）為前提 。 一項關鍵的政策轉變發生在2015年，國務院發布了一項專門針對解決所有無戶口人員（包括政策外生育和非婚生子女）戶口問題的意見，這項政策在全國範圍內有效清除了主要的政策障礙 。這項改革在2021年9月9日隨著「社會撫養費」的徹底廢止和相關懲罰性規定的廢除而得到進一步鞏固 。 近期，例如四川省在2023年修訂了其生育登記規定，明確取消了辦理生育登記時對婚姻狀況和生育數量的限制，這進一步確保了非婚生子女在程序上的平等權利，並簡化了登記流程 。 戶籍登記在歷史上與婚姻狀況和計劃生育政策掛鉤，導致非婚生子女不成比例地成為「黑戶」，這揭示了行政政策如何有效削弱法律上的平等，從而製造出一批邊緣化的公民。近期對這些問題的果斷解決，固然表明國家認識到此類政策對人權的影響，但更強烈地暗示這是一項由迫切的人口問題（如生育率下降、人口老齡化）驅動的務實轉變，旨在確保每個兒童都能被計入未來的勞動力資源。 C. 計劃生育政策與社會撫養費的影響（包括廢止） 嚴格的計劃生育政策，特別是獨生子女政策（1979-2015年），對生育決策產生了深遠影響，並常涉及強制性措施，包括有記錄的強制墮胎和結紮事件，例如山東冠縣的「百日無孩」慘案 。儘管這些政策並非專門針對非婚生子女 作為一個獨立群體，但它們為所有「政策外生育」創造了一個高度懲罰性的環境，而這類生育往往包含非婚生子女 。 「社會撫養費」是主要的執行機制之一，對違反生育規定的個人，包括非婚生子女的父母，徵收高額罰款 。未能繳納這些費用通常會導致嚴重後果，例如子女無法辦理戶口登記、父母失業或其他行政處罰 。 一項重大的政策逆轉發生在2021年9月9日，當時「社會撫養費」被正式廢止，相關懲罰性規定也被清理和廢除 。這標誌著國家政策從嚴格的人口控制轉向積極鼓勵生育的戲劇性轉變。 中國計劃生育政策的演變軌跡，從極端強制控制（如「百日無孩」慘案 ）到近期廢除社會撫養費並積極鼓勵生育，生動地說明了國家層面的人口需求如何超越先前的社會控制機制。對於非婚生子女而言，這意味著他們從被視為「負擔」（需繳納罰款和面臨戶口限制）轉變為「人口資產」（法律認可的障礙被移除）。這凸顯了國家政策在宏觀目標驅動下，能夠顯著改變特定人群的實際待遇和社會融合程度，而無論其潛在的法律平等原則如何。 D. 單親家庭與非婚生子女在實踐中面臨的挑戰（例如，輔助生殖服務的可及性、社會支持、心理影響） 儘管非婚生子女在法律上享有平等權利，但中國的單身女性在獲取輔助生殖技術（ART）方面仍面臨顯著的實際障礙，例如精子庫和卵子冷凍服務。這些服務通常僅限於已婚夫婦，常要求提供結婚證 。這種限制迫使許多單身女性尋求海外服務，凸顯了她們生殖自主權所面臨的事實上的歧視。 單身母親在中國單親家庭中佔絕大多數（全國2400萬單親家庭中超過70%由單身母親撫養 ），她們面臨著巨大的實際挑戰。這包括不成比例的經濟壓力 、缺乏全面的社會支持網絡 ，以及獨自撫養子女的巨大心理負擔 。 非婚生子女，即使在法律上地位平等，也可能因為缺乏「良好家庭環境」或父母共同撫養而遭受情感和人格上的影響，特別是當其父母再婚並產生複雜的家庭關係時 。他們還可能遭遇來自同伴和社會的持續污名，因為社會觀念的變化滯後於法律改革 。 值得注意的是，中國目前的社會福利體系缺乏專門針對單親家庭的社會政策，現有的支持措施往往分散在各種一般性福利法律中 。這種碎片化的方法未能充分解決單親家庭的獨特需求和脆弱性。 儘管非婚生子女在法律上享有平等權利，且國家近期積極推動生育率提升，但單身女性持續被剝奪輔助生殖技術（ART）服務的權利，這揭示了中國家庭政策中一個根本性的矛盾。國家在鼓勵更多生育的同時，仍在潛移默化地推廣傳統的、以婚姻為中心的家庭結構。這對單身女性的生殖自主權構成了事實上的歧視，並間接影響了非婚生子女的社會融合和福祉，因為這限制了他們出生的途徑和獲得支持的方式。這表明，兒童的法律平等並不能自動轉化為單親父母的生殖自主權或全面的社會接納。 表2：計劃生育政策對非婚生子女的影響（歷史概覽）
III. 虐待和器官摘取指控的審查 本節將直接回應使用者關於大規模虐待和器官摘取事件的具體查詢，仔細分析現有資料，並區分普遍的人權關切與任何針對非婚生子女的特定目標。 A. 大規模虐待指控 在中國，與嚴格計劃生育政策實施相關的歷史報告確實存在嚴重侵犯人權的案例，特別是獨生子女政策（1979-2015年）期間。這些案例包括廣泛的強制墮胎和結紮，導致了有記錄的悲劇，例如山東冠縣的「百日無孩」慘案 。這些強制措施適用於「政策外懷孕」，這一類別涵蓋了許多非婚生子女。然而，這些侵犯行為是國家人口控制目標的結果，適用於所有不符合政策的出生，而非專門針對非婚生子女的出生身份。 此外，人權組織和學術研究的廣泛報告也指出中國兒童權利面臨的系統性問題，這些問題影響了所有兒童，而非特指非婚生子女的大規模虐待。這些問題包括： 汶川地震中因豆腐渣工程校舍導致的兒童死亡 。 重大的食品安全醜聞，如三聚氰胺毒奶粉事件導致的「結石寶寶」，以及隨後對賠償不足和缺乏系統性改革的批評 。 對疫苗安全性的擔憂以及對官方壓制信息和家長抗議的指控 。 環境污染導致的兒童健康問題 。 家庭內部虐待，這在《婚姻法》和《民法典》中均被禁止 。儘管普遍的兒童虐待是一個公認的問題 ，但所提供的資料並未顯示存在 專門針對非婚生子女的大規模虐待，而是更廣泛地影響所有兒童或「政策外」兒童的問題。 歷史上，一些非婚生子女確實因社會污名和計劃生育政策的懲罰性質而被父母遺棄 。這導致了孤兒或進入國家福利機構的兒童數量增加 。 綜合來看，雖然研究資料提供了與強制計劃生育政策相關的嚴重人權侵犯證據，這些侵犯行為影響了廣泛的「政策外」兒童群體，其中包括許多非婚生子女，但這些資料並未明確指出存在 專門針對非婚生子女出生身份的大規模虐待。 B. 器官摘取指控 針對大規模器官摘取的指控，所提供的研究資料主要涉及對法輪功學員和囚犯的指控 。這些指控聲稱，中國政府強摘被拘禁的法輪功學員和良心犯的器官，並引用了電話調查和獨立調查團的報告 。中國政府一貫否認這些指控，並強調其法律嚴禁人體器官買賣和非法移植，且自2015年起已全面停止使用死囚器官作為移植來源 。 然而，在所提供的任何資料中，沒有任何信息表明器官摘取行為是專門針對非婚生子女的。所有關於器官摘取的指控都集中在其他特定的脆弱群體，例如法輪功學員和囚犯。因此，根據現有資料，無法證實存在大規模器官摘取專門針對非婚生子女的事件。 結論 自中華人民共和國成立以來，非婚生子女的法律地位經歷了顯著的進步。從1950年《婚姻法》的開創性規定，到《繼承法》的持續強化，再到2021年《民法典》的全面整合，中國法律體系始終堅持非婚生子女與婚生子女享有同等權利的原則。這體現了國家在法律層面對兒童權益的堅定承諾，並逐步完善了其撫養、繼承和監護等方面的法律保障。 然而，法律上的平等與實際生活體驗之間曾存在明顯差距。歷史上，非婚生子女因社會污名和與計劃生育政策掛鉤的行政障礙（如戶口登記困難和社會撫養費）而面臨嚴峻挑戰。這些問題導致許多非婚生子女成為「黑戶」，嚴重影響他們獲得基本公共服務的權利。值得肯定的是，近年來的政策改革，特別是2015年解決無戶口人員登記問題的意見和2021年社會撫養費的徹底廢止，已基本清除了這些長期存在的行政障礙。這些政策轉變，雖然部分源於對人權的考量，但也與中國當前應對人口老齡化和生育率下降的緊迫人口戰略密切相關。 儘管法律和行政層面的障礙已被大幅移除，非婚生子女及其單親家庭在社會上仍可能面臨挑戰。社會觀念的轉變往往滯後於法律改革，導致非婚生子女仍可能遭受一定程度的社會污名和心理影響。此外，單身女性在中國境內難以合法獲得輔助生殖技術服務，以及單親家庭缺乏專門且全面的社會支持政策，這些都凸顯了法律平等與實際生活福祉之間的持續差距。 關於大規模虐待或器官摘取的指控，本報告的審查發現：與計劃生育政策相關的強制性措施確實導致了嚴重的人權侵犯，這些侵犯行為影響了包括非婚生子女在內的「政策外」生育群體，但並非專門針對非婚生子女的出生身份。至於器官摘取的指控，所提供的資料主要集中於法輪功學員和囚犯，沒有任何證據表明非婚生子女因其出生身份而成為大規模器官摘取的特定目標。 總體而言，中華人民共和國在保障非婚生子女法律權益方面取得了顯著進步，但要實現其權利的全面實現和社會的完全融合，仍需在社會觀念轉變、完善社會福利支持體系以及確保所有公民生殖自主權方面持續努力。 報告終結 報告資料來源： chinacourt.org | |||||||||||||||||||||||||||||||||
新聞係禽日updated by fox local. 關祖國叉事 個網站已經一早聲明, 係有理無理, 嚇你一驚先既網站。 無監管, 無審核, 9up咗先既內容農場嚟 (即係: 你信既話就係可能係你戇L夠) 其實20世紀初, 窮鄉僻壤既兒童院, 將離世既兒童葬係後園, 有乜咁唔妥? (最唔妥咪無同佢哋立個有名有姓既碑) 咁兒童院要裝個化糞池, 唔裝係後園, 唔通裝係大堂, 客廳咩 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
可能真係我大驚小怪咗, 又真係唔出奇嘅, 貴教有咩做唔出? 呢啲全部唔信得過嘅爛鬼報紙都唔係貴嘅, 買起曬佢哋都唔難, 不如我幫你問下quotes畀你參考下?買唔起就係你戇鳩啦 https://nypost.com/2025/06/17/wo ... t-home-run-by-nuns/https://www.theguardian.com/worl ... nd-baby-home-begins https://www.bbc.com/news/articles/ckg4g1p76jzo https://www.hindustantimes.com/w ... 01750232714394.html | |||||||||||||||||||||||||||||||||
識英文係唔同啲，視野幾咁international。 咁都做得出 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
唔該示範埋“咁都可以賴死唔認”點譯。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
How do you still have the nerve to deny it? | |||||||||||||||||||||||||||||||||
唔好意思囉, 繼前教宗之後, 今次輪到我道歉喇 係咪即使是一個謠言, 只要有三姑, 六婆, 陳大媽, 李師奶, 賣魚勝, 豬肉榮咁都有復述.....咁流料都應該變咗係堅料嚟? |
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