文革先鋒話耶穌
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原來，一場「破四舊」的洋文革，早在二千年前的西亞拉開了序幕卻没人提起，而且這場洋文革一直延續至今。 首先提出驚天地、泣鬼神革命性主張的是「救世主」耶穌： 「人到我這裏來，若不恨自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的門徒。」《路加》14：26 「弟兄要把弟兄、父親要把兒子，送到死地。兒女要與父母為敵，害死他們。」《馬太》10：21 「你們不要想我來，是叫地上太平。我來，並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。因為我來，是叫人與父親生疏、女兒與母親生疏、媳婦與婆婆生疏。人的仇敵，就是自己家裏的人。」《馬太》10：34 「我來要把火丟在地上，倘若已經（火著）起來，不也是我所願意的麼？……你們以為我來，是叫地上太平麼？ 我告訴你們：不是。乃是叫人分爭！從今以後，一家五個人將要分爭。三個人和兩個人相爭、兩個人和三個人相爭。父親和兒子相爭、兒子和父親相爭。母親和女兒相爭、女兒和母親相爭。婆婆和媳婦相爭、媳婦和婆婆相爭。」《路加》12：49 此後，信徒們響應了救主「天下大亂，愈亂愈好」的偉大號召，轟轟烈烈地投身於這場造反運動，「臭老九」首先便當了殃。洋紅衛兵們衝進埃及一所建自亞力山大大帝、教授哲學的著名大學，將柏拉圖學派最後的女弟子、天文學家及數學家海帕提亞殺死分屍，她的殘肢碎肉給扔到街上喂狗；在希臘，奧林匹克運動會被廢除，哲學家被一個個下放牛棚，雅典的大學也被關閉。自此，哲學及洋紅衛兵最痛恨的數學、天文學、物理學統統被打入冷宮，十三世紀傳入的指南針，亦被他們斥為「魔鬼撒旦褻瀆上帝的發明」。 「他們（洋紅衛兵）堅信不移地認為：過多的知識反而會使人們心緒不寧，使他們的腦子裏充斥著各種危險的念頭，萌發懷疑，從而走向毀滅。」《人類的故事・中世紀的世界》 房龍著 張海平 張麗梅譯 北京出版社2005 他們甚麼知識都不要，祗要一本洋紅寶書就够了： 「真正的基督徒心裏更清楚，一個人如果真心熱愛並且獻身于基督教，決不會知道那麼多，決不會有那麼多書。 一本書就足够了。 這本書就是『聖經』，它裏面的每一個字，每一個逗點，每一個冒號和感嘆號，都是在神的啟示下寫出的。」《寬容・艱難的求知》 房龍著 郭兵 曹秀梅 季廣志譯 北京出版社2005 因此，書籍對他們而言均是廢物。他們下令未得革命司令部准許，不得印刷書籍。並頒布「禁書目錄」，有違反的便被送上絞刑架或火刑柱。 洋紅衛兵們對異己分子採取殺戮方法對付，為此，他們設立了異端裁判所（現稱傳信部），一旦被捉入去的異己，便用酷刑對付，能活著出來的少之又少。情況較輕的牛鬼蛇神，胸前、肩上則要負兩個黃色十字架標誌遊街。 異端裁判所外，還有「耶穌會」這個特務機關。耶穌會的功能，是用來顛覆外國政府、干涉別國內政、暗殺異己，從而達到一統天下的目的。 直到現在，這兩部殺人機器仍在運轉。洋紅衛兵們亦蔑視知識（如進化論），有些革命司令分部（如五旨節會）洋紅衛兵有病也不去找醫生，他們堅信唸語錄病就會好。 三十年過去，「偉大領袖」得到的歷史評語是：「有過」。洋文革的舵手呢？卻仍在享堂裏接受「救世主」的尊榮。 回顧歷史長河，筆者默然無語。 [ 本帖最後由 旁觀者 於 2008-5-28 06:06 編輯 ] | ||||||
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原帖由 旁觀者 於 2008-5-26 14:23 發表 first grand ThANKs to 旁觀者 for new posting http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%88%BF%E9%BE%99 ````````` 房龙 维基百科，自由的百科全书 跳转到: 导航, 搜索 亨德里克·威廉·房龙（Hendrik Willem van Loon，1882年1月14日－1944年3月11日），荷裔美籍历史通俗读物作家。房龙的作品多以散文的形式叙述、评论历史事件及人物，他生动诙谐的文笔使读者能在短时间内以一种轻松的方式了解历史的大致脉络，因此很受普通读者欢迎。他的书在美国十分畅销，取得了商业成功。但在历史学研究上房龙并未取得相应的成就。
[编辑] 生平房龙1882年出生于荷兰鹿特丹一个富裕家庭。自幼对历史、地理、船舶、绘画和音乐等发生兴趣。1902年只身赴美国，入康奈尔大学，1905年获学士学位，1911年在慕尼黑大学获博士学位。 房龙早年的生活并不顺利，他的第一部著作《荷兰共和国的覆亡》虽然得到了一定认可，但销路并不理想。1920年他应书商要约写作《古人类》，才取得一定销量，然而却并不足以扭转他的经济状况。此后房龙写出多部畅销全美市场的作品，其中《圣经的故事》、《人类的故事》和《宽容》最为著名。至1920年代末期他积累到一定财富，在美国和欧洲购置了房产，不再受限于经济问题，可以自由地从事创作和社会活动了。房龙曾在康奈尔大学（1915-1917）和俄亥俄州安条克学院（1921-1922）取得过教职，校方认为他的课非常吸引学生，但是缺乏科学性，且无助于提高学生的历史成绩。 房龙曾以记者身份报道1905年俄国革命和第一次世界大战。 房龙常以自己手绘的漫画作为自己作品的插图。 房龙结过三次婚：1906年，他与来自马萨诸塞州上流家庭的Eliza Ingersoll Bowditch （数学家Nathaniel Bowditch的后代）结婚，育有两子。1920年娶第二任妻子Eliza Helen Criswell（昵称“吉米”）。在第三段婚姻结束后房龙一直与吉米同居直到去世。《房龙传》的作者，房龙次子杰勒德·威廉·房龙认为房龙并不爱吉米，而只是把她看作工作和生活秘书。 房龙身高达2.08米，亦相当肥胖，有“大象”的绰号。他的身体状况一直不甚理想，最后死于心脏病发。此外因长期从事写作，房龙长期患有神经衰弱。 [编辑] 影响与评价在美国，房龙被看作著名作家、历史学家和记者，其影响主要来自于他的著作。但在学术界房龙的影响则不大。 尽管中国公众可能对房龙缺乏了解，但在中国的知识界，房龙却拥有相当的认知度。早在1927年，其著作《古人类》就已由中国著名女建筑学家林徽因翻译出版（书名《古代的人》[1]）。《人类的故事》在1930年代出现中文版。中国当代作家郁达夫曾评价说：“范龙（即房龙）的这一种方法，实在巧妙不过，干燥无味的科学常识，经他那么一写，无论大人小孩，读他的书的人，都觉得娓娓忘倦了”。“……范龙的笔，有这一种魔力。但这也不是他的特创，这不过是将文学家的手法，拿来用以讲述科学而已。”[2] 1950年代以后，房龙的著作在中国大陆长期遭禁。1980年代中后期起，中国大陆的大学生开始重新传看房龙的著作。到2000年以后中华人民共和国境内实际上掀起了房龙著作的出版热潮，市面上同时存在着同一部著作的多种翻译版本。部分中国知识分子把阅读房龙著作作为了解西方历史、接受人文主义启蒙教育的捷径。房龙作品的通俗性、趣味性和倾向于自由主义的思想也相当程度上满足了中国读书界的需求，有人认为他是“人文主义大师”[來源請求]。 房龙在欧洲几乎不享有知名度，即使在他的故乡荷兰也有很多人不知道房龙或者不认为他是知名人士[來源請求]。 [编辑] 中国读者中的争议 [编辑] 赞扬持支持态度的读者认为，房龙为写作历史耗费了毕生的精力与健康，用他平易近人、生动流畅的文笔把高深、晦涩的历史知识和理解、宽容和进步的思想普及到广大普通读者中，向无知与偏执不懈地挑战，其精神与功绩都值得后世的赞扬。 关于房龙叙述历史的立足点，支持者认为：房龙始终站在全人类的高度在写作。虽然作为一个过了20岁才移居美国的荷兰人，他不可避免地更多写到他熟悉的西方，也更钟情于他的故国，但他绝不是西方中心论者。他一直在努力从人类的眼光来观察和叙述．超越地区的、宗教的、党派的和种族的偏见。他反对任何形式的狭隘，包括那种为了给本民族增光而歪曲事实的超爱国主义。[3] [编辑] 批评有读者批评，房龙在1932年出版的《房龙地理》中，把中日两国比作一条船上的两位乘客，中国年迈体虚，却紧抱着一大包食物；日本血气方刚身强体壮却饥肠辘辘（见《房龙地理》第三十章《日本》）。这句话显示了房龙认为日本对中国的侵略不可避免，且存在合理性。与房龙对于几乎同一时期德国在欧洲的扩张和侵略所持的鲜明的批判态度（见房龙为驳斥希特勒的《我的奋斗》而写作的《我们的战斗》（1938））相比，从这一反差中可以看出房龙所宣扬的人文主义似乎本身就常伴随着欧洲中心主义，并具有虚伪和两面性。 同样是在《房龙地理》中，因其将西藏与中国分作独立的两章撰写，使得中国大陆的版本都以注释声明立场。 [编辑] 主要著作
分类: 1882年出生 | 1944年逝世 | 美国作家 """"""""" | ||||||
原帖由 旁觀者 於 2008-5-26 14:23 發表 耶穌會的功能，是用來顛覆外國政府、干涉別國內政、暗殺異己，從而達到一統天下的目的 ThANKs to 旁觀者 哥哥 again 5 年前 , or even lesser , 有 誰 可知 : ::::: 今天，突然，@同一時間, 基徒控制了香港政府， + 基徒控制了 TVB， + TVB 覆蓋了 廣東e.t.c. --------- 國內 越來越多基徒, + 基徒尤其是 喜歡 入政府 AND////OR 做媒體， i.e. 國內 政府 AND////OR 媒體， 越來越多基徒 - 最終目標 =====>>>> 中南海， --------- 潛移默化， instilling , instilling , until ......... finally , it till a little bit , a little bit , a little bit , sooner or later , suddennly////suddenly , it bite , it bit , creep , creep , creep , time's up , game over , it sweep away any sheep 最終 變了天，仍不知所以然， 中共輕敵， 本身有難 --------- [ 本帖最後由 prussianz 於 2008-5-27 11:22 編輯 ] | ||||||
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輕敵 .... 若仍 ..... v v v v v 今天香港，明日中國 [ 本帖最後由 prussianz 於 2008-5-27 10:43 編輯 ] | ||||||
我的母校九龍華仁書院是耶穌會創辦的, 所以我對你這點有很大的保留, 否則小弟一定早已被暗殺身亡了, haha! 其實天主教已經變了, http://www.catholic.org.tw/goodshepherd/booklet_show.htm#p0 甚至乎其"開明派"教徒與離教者分別不大, 只是"掛名"基督徒, 而他們又承認所有宗教都可以令人"得救"...... (天主教在1960年之後梵蒂岡第二會議通過的〝不論任何宗教人士，只要行善就可以得救〞決議，背後真相乃是要以世界和平為由而進行宗教大合一) http://twcama.fhl.net/cgi-bin/gbook.cgi?user=twcama&proc=read&msgno=885&bid=4 不過我就暫時不會考慮加入天主教了, 因為還未有這個需要...... 等將近"榮歸天國"先, 肉身將入廉價又整齊乾淨又近市區的天主教墳場中等待"復活", 有專人定期唸經祈禱打掃修護, 就真是去得安樂了, hehe! | ||||||
「上帝將他們（異族）交給你（以色列人）擊殺，那時你要把他們滅盡，不可與他們立約，也不可憐恤他們。不可與他們結親，……。」《申命記》7：2 「你們不要想我來，是叫地上太平。我來，並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。因為我來，是叫人與父親生疏、女兒與母親生疏、媳婦與婆婆生疏。人的仇敵，就是自己家裏的人。」《馬太》10：34 「我來要把火丟在地上，倘若已經（火著）起來，不也是我所願意的麼？……你們以為我來，是叫地上太平麼？ 我告訴你們：不是。乃是叫人分爭！」《路加》12：49 「不論任何宗教人士，只要行善就可以得救」，「行善」祗是種手段。 閣下不被暗殺，是因為閣下没妨礙到他們而且做了宣傳機器。 [ 本帖最後由 旁觀者 於 2008-5-28 13:43 編輯 ] | ||||||
周兆祥 , exChristian ? Catholic ? or .... ? ThANKs [ 本帖最後由 prussianz 於 2008-5-28 06:31 編輯 ] | ||||||
原帖由 peterchansuper 於 2008-5-28 00:24 發表 sorry , >>>>>>>>> 我的母校九龍華仁書院是耶穌會創辦的, 耶穌會 幾100年 頂頂臭名 , 世界 超級大品牌， proof : : : : http://dictionary.reference.com/browse/jesuit?r=75 當中 , 全世界 最有分重的 字典s， e.g. : American Heritage® Dictionary , Princeton University , Random House Unabridged Dictionary , Webster's , e.t.c. e.t.c. e.t.c. 有關 ,,jesuit耶穌會'' 這一個字的解釋， 100.000%////100,000% 都是 =====>>>> 阴险者；伪善者，伪君子；诡辩家 , e.t.c. sorry , 你來自 耶穌會 創辦的華仁書院 母校 你來自 天主教 創辦的華仁書院 母校 你 幫 天主教 講話 , me 有 很大的 保留, ---------- ---------- ---------- ---------- ---------- ---------- >>>> 其實天主教已經變了, >>>>http://www.catholic.org.tw/goodshepherd/booklet_show.htm#p0 sorry , 天主教的人幫天主教講話,i有大保留 ---------- ---------- ---------- ---------- ---------- ---------- ThANKs to 旁觀者 哥哥 again :跪拜: http://amp.exchristian.hk/forum/index.php?action=thread&tid=1529&extra=page%3D1 耶穌會 [ 本帖最後由 prussianz 於 2008-5-28 07:28 編輯 ] | ||||||
原帖由 peterchansuper 於 2008-5-27 08:24 發表 而另外，梵二的內容，表面上是「不論任何宗教人士，只要行善就可以得救」，其實是顛鼠教招募教徒。其logic是這樣： 只要您是行善的，就不須信顛鼠教 若然您不行善，就須要救恩了。所以，不行善的人須信顛鼠教 | ||||||
若然您不行善，就須要救恩了。所以，不行善的人須信顛鼠教 ---->這logic不太妥當.... | ||||||
which logic ......... to be better ?? ? [ 本帖最後由 prussianz 於 2008-5-29 01:53 編輯 ] | ||||||
原帖由 peterchansuper 於 2008-5-28 00:24 發表 (天主教在1960年之後梵蒂岡第二會議通過的〝不論任何宗教人士，只要行善就可以得救〞決議，背後真相乃是要以世界和平為由而進行宗教大合一) oyes o yes really 宗教大合一 , 合一 成 天主教 .,;==^) | ||||||
原帖由 peterchansuper 於 2008-5-28 00:24 發表 >>>>>>>>> 其實天主教已經變了, oyes o yes , 變了 =====>>>> more Jesuit 變了 =====>>>> more Jesuits 變了 =====>>>> more Jesuits' 變了 =====>>>> more subtle 變了 =====>>>> more subtler 你看 天主徒 陳志雲@TVB 曾蔭權@HONG-KONG-GOVERNMENT [京尤] 可以 略知 , particuarrly////particuarly 陳志雲 , 上位上得這樣快，快過直升機 ThANKs [ 本帖最後由 prussianz 於 2008-5-28 15:59 編輯 ] | ||||||
原帖由 peterchansuper 於 2008-5-28 00:24 發表 >>>>>>>>> 其實天主教已經變了, 但有1點永不變 你信了天主教後， [京尤] ， 不可以 信 佛道.etc , 我問你前 , 問過 很多 ,,,,,,,,,開明派''''''''' 神父 , ThANKs [ 本帖最後由 prussianz 於 2008-5-28 15:28 編輯 ] | ||||||
原帖由 peterchansuper 於 2008-5-28 00:24 發表 或許我們可以《聊齋》的《畫皮》來作個說明， 「他們的滿口開明派or佛道.etc」是基教天主教的畫皮,façadea[[non-standard-French]]//façade , 但它底下的卻是：「要你只做天主徒」。 ThANKs 原帖由 旁觀者 於 2008-5-28 13:53 發表 [ 本帖最後由 prussianz 於 2008-5-28 15:58 編輯 ] | ||||||
這叫做"政治正確", 安全了, haha! | ||||||
「雖然今天的天主教可能在告解禮上不再那麼仔細地問及女信徒的性生活，也讓信徒有更多的讀經權利，又為『教會合一運動』的大目標而准許天主教徒與福音派基督徒接觸，但是，今天的天主教在信條上，在神學思想上，可以說是完全沒有改善的。如果有人認為天主教已經改善了許多，他們一定被欺騙了。 從屬靈的角度來看，譯者認為上帝從天主教中保全了像祈理魁這樣的見證人，目的就是要上帝的眾教會和屬祂的人儆醒，不要上天主教的當，不要與他們聯合。環觀今天普世教會，自從新神學派的總部『世界基督教協進會』在本世紀初主動提出與天主教進行合一之後，天主教更在一九六二年至一九六五年舉行第二次梵蒂崗會議，全面推行『大合一運動』。接著在一九六六年至一九六九年間，基督教的靈恩運動更滲入到天主教的基層，並且在短短的幾年間，發展成為世界性的天主教『靈恩更新運動』，此後，天主教、基督教協進會、靈恩派教會、東正教，接二連三地舉行世界性的大型合一會議。到一九九零以後，連基督教向來稱為最保守，信仰最純正的福音派眾多世界著名領袖均與天主教簽署合一宣言。這些福音派領袖雖然聲稱仍然不贊成天主教的信仰，但卻大大影響整個基督教界傾向天主教。尤以葛培理的佈道團，以及許多神學院所熱切教導的『靈修神學』更為嚴重。筆者親眼看見基督教有不少神學院請天主教神父回來教神學；基督教不少屬靈書室，印刷和售賣天主教的書籍，達到有史以來最高點，甚至有一個時期，比基督教本身所售賣的書更多！為了抗衡這種『大合一運動』的趨勢，筆者認為本書是非常值得推介的。讀者從一個在天主教裏生活了五十年的神父口中，可以得到第一手的資料，明白天主教的真相，醒察她是否值得我們與之聯合。」《祈理魁神父傳・譯者序》 http://www.cclw.net/book/qlksfz/index.html? [ 本帖最後由 旁觀者 於 2008-5-29 06:43 編輯 ] | ||||||
「作者又引經據典地揭發天主教神學家怎樣影響受訓的聖職人員，以致他們容易犯淫亂的罪，甚至教導他們作假見證、說謊、起假誓、殺人、對許多國家進行傾覆、大屠殺、暗殺等罪行。作者也有根有據地在法庭上向法官清楚證明一切。 本書載有不少篇幅指出，當時天主教正在有計劃地對美國進行傾覆和侵佔，美國境內極多秘密軍事組織均有天主教耶穌會作為幕後主持人。作者當時被幾名主教誣告，幸得大律師亞伯拉罕.林肯為他出頭，在法庭上打一場精彩絕倫的官司，才得以勝訴。而林肯後來升任為美國總統，主審法官後來成為美國的副總統。祈理魁與林肯二人亦因此成了很好的朋友。後來作者從多方面搜得證據，證明天主教支持美國南方的奴隸制度而與美國北方開戰，終於北方戰勝，黑奴得以自由，天主教當局就計畫行刺林肯總統，這件事的事前與事後，均為美國情報局及祈理魁所詳細知悉。」《祈理魁神父傳・譯者序》 為此，天主教曾對祈氏策劃過三十次暗殺： 「這本書最引人注目的地方，就是代表祈理魁神父與天主教一位主教打官司的律師亞伯拉罕.林肯，後來當選成為美國總統。林肯總統在多人預感之後被人暗殺，祈理魁神父到處搜羅極多證據，證明這是教皇派人幹的。此後，天主教最少有三十次企圖謀殺祈理魁神父。」《祈理魁神父傳・簡介》 http://www.cclw.net/book/qlksfz/index.html? [ 本帖最後由 旁觀者 於 2008-5-29 06:48 編輯 ] |
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