方舟不是神話佈道大會
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(2) 你自己話﹐以前的人民智未開﹐所以信有雷神、雨神、耶神等等 依加有科學開佐人既民智﹐所以冇佐雷神﹐雨神 點解仲有耶神 ﹖ 因為人既民智未完全開﹐所以科學繼續進步﹐你都不能否認科學現在都是在繼續進步 仍然有人同以前的人一樣﹐就如你咁﹐同你口中民智未開的人都冇分別 你喝可樂 同 喝溪水民智未開的人咪一個樣﹐ 科學有樣叫 反祖現象 ﹐姐係有d特徵會變翻原始人咁 可能人的腦袋都會咁﹐所以咪有你d咁既人囉 我用科學來解釋你的信耶神現象﹐我叻唔叻呢﹖ | |||||
帶出一個訊息:你要信老耶,聽老耶話,幫老耶辦事,重要養埋我班人.即係話要養埋班神棍.咁睇黎,呢本寓言似係老千道具多過寓言喎. 請看宗徒大事錄 # 此後，保祿就離開雅典，來到了格林多。 # 在那裏遇見了一個猶太人，名叫阿桂拉，原藉本都，他同妻子普黎史拉最近從義大利來，因為喀勞狄曾命所有的猶太人都離開羅馬。保祿就投到他們那裏， # 因為是同業，保祿便留在他們那裏工作；原來他們是以製造帳幕為業的。 每逢安息日，保祿就在會堂裏辯論，勸化猶太人和希臘人。 保祿一邊流浪傳教, 一邊仍要幹活. 傳道是廉職, 用人地放假的時間去做 沒有人包起的. 相比, 佛僧的四出化緣, 不事生產, 才是靠人供養. 現在的神父也不是有豐厚入息的職位 (個別教會的牧師, 收入與生活不相稱是應令人生疑的!) 教區收到的奉獻, 主要都是用在教區的運作和回饋於教區內有需要的人. | |||||
邊份報紙? 有話便說...何需吞吞吐吐耶? 莫非你你想說的話也沒信心? | |||||
仍然有人同以前的人一樣﹐就如你咁﹐同你口中民智未開的人都冇分別 車.... 呢dee野, 聖經一開波就講左哩 創世紀便一早有吃禁果:人要與天主一樣 巴貝爾塔事件:人以為有科學, 便可以做到天主可以做的 你才是真真正正 返祖的好人版 聖經聖言的人版 | |||||
車.... 嘩﹐比我用科學解釋到你腦袋可能有 反祖現象 出現 所以同原始人一樣信耶神 解釋到你話的 "點解科學咁很勁勒, ..也趕不走耶神呢?" 發現原來係你腦袋有問題﹐同古人一樣﹐民智未開發 唔開心啊﹖ 竟然攻擊我 ﹖ 你唔記得自己講作D 乜 ﹖ 以我踏足論壇既觀察 辯論中首爆粗, 人身攻擊的一方, 便是因為再無理據在手, 無新野可以再講, 舊貨沽光了, 又卻罷不能...無台階 (在friend前不能瘀) , 更不能無言以對 於是只有罵對方作回應... 看來你腦袋可能真的有 反祖現象 的問題 反祖現象 是個科學發現的 人類結構 的問題﹐還在研究中 | |||||
我既帖你咁留心讀. (望都係咁望哩) 呢到...好似得我一個長駐既基民, 我不需要在朋輩前唔瘀呢個前提. | |||||
好似我(們)在鬧市中遇到 精神有問題的人 一樣 會自動提高警覺一樣 你被留意﹐係你既問題姐 | |||||
乜你出一帖, 不是想有人睇架咩? 擺係到封塵架 你又自己撐左你自己一巴哩 (痛唔痛唶?) | |||||
神父入息不豐厚, 但福利好嘛 | |||||
你眼紅教會的成功, (2000年屹立不倒) 所以你找來理由抹黑教會. | |||||
科學界特登留番教會同您,就是等您地獻世娛賓啫 | |||||
你 反祖現象 出現的心智有問題﹐ 多d人看到都好既 可以純粹作當係白老鼠研究下 我出貼真係為興趣﹐少人看冇所謂既 唔會為佐要人看要人信﹐去做假、又夸大、恐嚇﹐好似聖經咁 | |||||
慢 ,你以為化緣是什麼先!? 教化之因缘也。佛菩萨来此世，因有教化之因缘，若此因缘尽，则即去。寄归传一曰：“化缘斯尽，能事毕功。”【又】（杂语）以募化结佛缘也。释氏以能布施者，为与佛有缘法。故亦称募化为化缘。夷坚志曰：“普光寺行童元晖，近村王大子也。既僧，为街坊化缘。” 化缘一词，本极庄严，比如释迦世尊，是为一大事因缘而出现于世，此一因缘，即为化缘，即为化度众生的因缘；教化众生，渡过生死大海，便是化缘。如来入灭之时，还说：“应可度者，若天上人间，皆悉已度，其未度者，皆亦已作得度因缘。”也就是说：佛为化缘而来世间成佛，佛虽入灭，化缘未绝。此一尚未完满的化缘，有待后世的佛子来继续完成。 佛因化缘而现，佛子亦皆有其化缘，故在《根本说一切有部杂事》卷五中有如此的记载：“时舍利子，为‘化缘’ 故，便往婆罗门家，频频到彼。夫妇皆来，请受三归五戒，”后来并将他们的儿子，舍给舍利子出家为侍者。又于《根本说一切有部毗奈耶》卷四三中亦有如此的记载：“邬陀夷观知彼妇，‘化缘’时至。持衣钵，到彼家……因为说法，便获初果。” 以此可知，所谓化缘，乃指化度的因缘。因缘这样东西非常微妙，如果往昔生中未曾结过佛法的缘，即使遇到佛陀，佛陀也无可奈何；佛陀是大觉智人，但亦无法化度一个无缘的人，所以在佛陀时代，有很多不受佛度的人，竟在佛的弟子面前接受了化度。因此，佛及佛的诸大弟子，每见一个可度的人，往往总在事先以神通观察，先看他的化缘属谁，便由谁去化度。 现在，每一谈起化缘，总会联想到募捐上去。出家人化缘募款，往往是为起庙。这一观念，本来也与教化因缘是一样的。在佛陀时代，除了佛陀，其余的大弟子们为了僧团的四事——衣、食、卧、具、医药，也曾向在家人去劝募；有时为了住的问题，也会劝募。但他们很少向老信徒动脑筋，他们是向未曾信佛的人施于方便的教化，当其接受了教化，归依了三宝，甚至证得了圣果之后，自然会来大力施舍的，所以在佛时的许多精舍，多数是由一人独捐的。 这在中国以前，大陆上的许多大寺院，由一人独捐而建者也不乏其例。故在大陆上也有一种极其良好的古风；有些出家人为了要在某地兴建或重建一座寺院，便向当地的首富着手，即使是不信佛教，也要设法来感动他，教化他；往往是用苦行感动的，比如风雪之夜，赤足踏雪，敲着木鱼，唱着佛号，终夜不息。有的连续数年，才能使之受化，一旦受化之后，那就成为虔诚的大力护法了。如此的化缘，始可称为真正的化缘。 唔識就唔好亂講 http://amp.exchristian.hk/forum/index.php?action=thread&tid=5087&pid=59278&page=1&extra=#pid59278 | |||||
咁你唔去寫私人扑落? 一切自娛, 又無人窒頭窒勢, 一切食自己 (又再摑多一巴?) | |||||
化緣是甚麼, 用你把口講俾我知便是了 點解引來貼文一大篇? 係咪你對你既見解無信心先? 一陣俾人插到體無完膚膚時又話..『.係貼文咁講之嘛, 又唔係我意思.』.咁呀? 典型的輸打嬴要 | |||||
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回復 197# beebeechan 你都是給人打都你腦殘了 ,我用把口說了 ,對著個電腦講呀? 你對你的見解咁有信心的話 ,咁給我們桶出你的樓子 ,理應好有信心咁耶神助你 ,但現在耶神幫非但無幫你之餘 ,你的一言一行繼續給了我們樂趣 第日发牢骚，怨天尤人，顺着自己的私欲行事，口说夸张的话，有把聲和你說 : 你未曾聽見，未曾知道；你的耳朵從來未曾開通。我原知道你行事極其詭詐，你自從出胎以來，便稱為悖逆的。 看，我必使你在萬民中成為弱小的，極受人輕視。 你心中的驕傲欺騙了你：你住在磐石裂縫中，安居高處，心中說：「誰能使我跌在地上？」 到時賣報紙曰 : 某耶徒跳樓自殺 疑因上論壇區時時被ban 致精神分裂 | |||||
至於說基督教為什麼甚麼「二千年屹立不倒」(?),則老早論過,懶得再打字 http://exchristian.hk/forum/view ... p;extra=&page=1 說起來,在香港基督教學校天天都在批判那些比基督教歷史更久的星座,風水之類之類三千年還有人信的東東 (當然也包含歷史最長的宗教之一 - 佛教) 唔,或者,至少在香港,要論嫉妒其他信仰/思想的成功而恣意抹黑的人,真是無人能出基基之右。 | |||||
回復 beebeechan 呢條友想翕乜? 麻煩有無同佢聊慣天的朋友幫手翻譯一下? | |||||
你咁做我第一個同你反面 佢係我近日難得既花生樹,砍左棵花生樹唔知幾時再有架喇 |
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