教會不想你知的聖經內容
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褻瀆聖靈是甚麽意思？褻瀆聖靈就是故意反抗聖靈，這樣做的人居心不良、意圖狠毒，正因為這樣，他們就更加罪大。且舉個例説明：有些地方的法律，會根據殺人動機和殺人手法，來裁定被告所犯的罪究竟是一級謀殺還是二級謀殺。惟有計劃周詳、刻意把人置之死地的殺人犯，才會被判死罪。 使徒保羅曾經褻瀆上帝，但他説：“我……後來卻蒙了慈悲，因為我先前無知”。（提摩太前書1：13）褻瀆聖靈的人故意 跟聖靈作對，反映出他內心邪惡，已達到無可救藥的地步。 保羅以下的話就是針對褻瀆聖靈的罪行：“有些人只一次就蒙了光照，嘗過可望到天上去的恩典，領受過聖靈，嘗過上帝美善的話語，感受過將來制度的力量。這些人如果離棄正道，就不可能使他們回頭悔改”。（希伯來書6：4-6）他又説：“我們確切認識真理以後，如果還故意慣常犯罪，就再沒有贖罪的祭物了”。（希伯來書10：26） 由於看見當日宗教領袖的所作所為，耶穌警告他們不要犯上無可寬恕的罪。可惜，他們非但沒有聽從警告，還把耶穌置之死地。後來，聖靈行了奇事，使耶穌從死裏復活，由此清楚表明耶穌就是基督！儘管證據確鑿，他們仍然執迷不悟，否認聖靈的作用。為了阻止人相信耶穌復活，他們賄賂羅馬士兵，吩咐他們散播謊言，他們這樣做實在居心不良。（馬太福音28：11-15） | |||||
任意修改的耶穌話語 便教訓他們說：經上不是記著說：我的殿必稱為萬國禱告的殿嗎？你們倒使他成為賊窩了。(馬可福音11:17) He was teaching and saying, "Is it not written, 'My house shall be called a house of prayer for all the nations'? But you have made it a den of robbers." (Mark 11:17, NRSV) 對他們說：經上記著說：我的殿必稱為禱告的殿，你們倒使他成為賊窩了。(馬太福音21:13) 對他們說：經上說：我的殿必作禱告的殿，你們倒使他成為賊窩了。(路加福音19:46) (1) 耶穌癲癲喪喪，耶路撒冷的聖殿何時被稱為萬國禱告的殿呢？聖殿已被毀約二千年，從未成為萬國禱告的殿。 (2) 馬太和路加都刪除了「萬國」一詞，行為不誠實。 | |||||
那就好了 我真係故意反抗聖靈，居心不良意圖狠毒無可寬恕否認聖靈的作用賄賂羅馬士兵 | |||||
萬國係冇, 原文係「萬民」，阿穌念錯經 iSA 56:7 for mine house shall be called an house of prayer for all people. 因我的殿必稱為萬民禱告的殿 係ALL PEOPLE, 唔係NATIONS 中文教會連以菜亞書都改卵埋: http://www.anhop.ca/chinese.php | |||||
用作萬國，就可以使這個誤會消失。 聖經有好多時寫“萬國萬族”。 翻譯最重要將相同的意思表達出來。難道你們沒有學過中英文翻譯？ | |||||
這個教導都令我終生受用 | |||||
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They have been doing this all the time. http://www.conservapedia.com/Renamed_countries | |||||
基督徒隱瞞了的真相 所謂的「潔淨聖殿」，其實是搗亂秩序的暴徒行為。 法律並未禁止小販在聖殿的外庭擺賣。聖殿的其他部分才不可侵犯，瘸子、病人、不潔之人以及尤其是外邦人都禁止進入。外庭則是任何人都能自由出入的地方，這裡是喧囂的市集。商人與兌幣者、販賣獻祭牲畜的人、不潔者、異教徒，都可以隨心所欲在此進出，在這裡做生意。 兌幣者、小販在聖殿扮演著重要的角色，他們給獻祭者，特別是來自外鄉的人，提供所需的服務。 大家試想，如果你今天在黃大仙祠，拿繩子做成鞭子(約2:15)，抽打賣香燭的小販，搗毀他們的店舖，會有什麼後果？ | |||||
再揭天主教聖母無罪的謊言 按梅瑟(摩西)的法律，一滿了他們取潔的日期，他們便帶孩子上耶路撒冷去獻給上主，就如上主的法律上所記載的：『凡開胎首生的男性，應祝聖於上主。』並該照上主法律上所吩咐的，獻上祭物：一對斑鳩或兩隻鶵鴿。(路加福音2:22-24，思高聖經) 一滿了取潔的日期，不拘為兒子或女兒，她應在會幕門口交給司祭一隻一歲的羔羊，做全燔祭；一隻雛鴿或一隻斑鳩，獻作贖罪祭。(肋未紀12:6，思高聖經) (1) 「一滿了他們取潔的日期」 「他們」指馬利亞和約瑟(their purification, NRSV)。摩西律法不要求丈夫進行產婦取潔儀式。一些抄寫員察覺到問題後竄改經文(her purification, KJV)。中文和合本聖經多處作弊，更索性刪去「他們」一詞。 (2) 「獻作贖罪祭」 馬利亞終身無罪，約瑟與耶穌的出生無關，他們作贖罪祭，原因可疑。 | |||||
好似呢段為例，呢段其實係摩西話自己冇口才唔敢同人拗，上帝同佢講話叫佢唔好驚，佢其實係話所有既人都係佢做既，你冇口才都好，呢一刻你照講唔洗係度驚 佢個網根本好多都癡線既，佢好多都係彈一句話咩聖經叫人打死細路，打死，我睇返聖經，好多都係以色列人被人俘虜，自己家鄉比人霸左果陣講既意氣說話，姐好似鬧大陸人咁，叫個蝗蟲去死la，咁都有問題? 其實就算聖經都一直有表達一樣野，你應該愛其他人，但係當人地打你，你唔好做港豬，你要反抗同佢地堅持到底，當你睇過聖經就明，其實聖經既邏輯幾屈機，或者話好合理，舊約以色列人其實係勇武派，佢地會和理非非，但係只限係太平時期，遇到問題佢地全部快刀斬亂麻，理論上如果佢地係宜家既香港，應該會祈完禱就反攻大陸 我希望大家知道一樣野，聖經唔係道德經，佢係一個民族既故事，佢作為一個民族地同我地一樣會有敵人（其實佢地成日比人打 | |||||
肯認就得嘞，以後咪再道德輸出喇。 | |||||
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你們不要想我來是叫地上太平；我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。因為我來是叫人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏。人的仇敵就是自己家裡的人。(馬太福音 10:34-36) 按： (1) 任何新興宗教宣揚同樣的思想都會被人視為邪教。 (2) 基督徒宣稱這是耶穌的預言，這又是基督徒的謊言。猶太人叛亂，耶路撒冷被毀發生於公元70年。現代學者普遍認為馬太福音寫於公元80年之後。耶穌的言論只是「馬後炮」而非「預言」。 | |||||
約翰福音第八章，基督徒津津樂道的一則故事。文士和法利賽人要公審一名淫婦，耶穌說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」結果他們一個個離開了。可笑的是，這則故事不見於諸抄本，是後人添加的偽作。 | |||||
創世記6:2 神的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。3耶和華說：「人既屬乎血氣，我的靈就不常與人相爭；然而他的日子還可到一百二十年。」4在那些日子，有巨人在地上；後來 神的兒子們和人的女子們交合生子；那就是上古有名的大力者。 史前有巨人, 全部同墮落天使生的. 神要以色列作為新約教會的喻表作為榜樣去彰顯公義, 審判當時信奉異教的各民族. | |||||
亞伯拉罕——三教迷信之父 上帝是否和亞伯拉罕說過話？如今，要是有人宣稱，上帝命令他殺掉他自己的兒子，我們多半會將他送去治療，而不太可能會將他譽為聖人或先知。 亞伯拉罕命僕人立誓時，要僕人手觸主人之下體(創世記24:2)，行為猥褻愚昧。亞伯拉罕之孫雅各也有此癖(創世記47:29)。 |
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