點解基督徒價值觀會扭曲？
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你話呢句「凡屬神的就不犯罪」係七十賢士本就有, 咁就更加唔係「就係經卷傳抄員抄自己認為係真理嘅假道落手抄本度」.... 你講野咁很矛盾 | |||||
咁你即係唔識野, 咁同我彈膠開囉 | |||||
一時話底本上已經有, 一時又話「係經卷傳抄員抄自己認為係真理嘅假道落手抄本度」 你知唔知你翕緊乜膠野 | |||||
我正是指出「聖經都是神所默示的」書寫時只是指向舊約聖經（七十賢士譯本），而不是指向早期教會散落經卷 | |||||
唔該唔好為咗口舌之爭扭曲我意思啦 果然聖經使教徒扭曲 | |||||
你唔知那是學術界共識，咁你又算係識啲咩呢？ | |||||
又係度扭曲人哋意思，果然聖經就是扭曲教徒思想 | |||||
等老師又教教你要點睇野。 2 Timothy 3:14-17弟茂德前書：「凡受天主默感所寫的聖經，為教訓、為督責、為矯正、為教導人學正義，都是有益的，」這是意指的聖經是指舊約全書，和新約無關，這書成書的時侯，四福音書還沒成形，難道你以為保羅叫自己弟子讀還沒寫的約翰福音(保羅還沒死耶，約翰福音還沒寫耶)。 這是你的論據 不過, 再睇 1 Timothy 5:18 因為經上記載：『牛在打傷的時候，不可籠住牠的嘴；』又說：「工人自當有他的工資。』 前句出自申命紀25:4後句, 卻是出自路加福音10:7 保祿把路加福音與舊約書卷平起平坐， 地位同等。說明保祿所說的經書， 並不是單指舊約裡的書卷。 | |||||
WOW!原来阁下系超级高手。 尊驾所写的，寄生虫根本连明白的资格都又没有 失觉。 失敬。 | |||||
你一味講啲你唔識既「共識」 | |||||
請你也不要只用口舌來反基 | |||||
唔係講笑，前輩黎架。 | |||||
咩鬼嘢「經上記載」呀，新約經卷全部寫嘅時候根本就唔知道會被後人編彙成新約「聖經」（即係佢哋寫嘅嘢唔知道會成「經」），呢度寫嘅「經上記載」又一證明後人將經卷「抄改」。 | |||||
知同識的確係兩個層次，但可惜你連知都唔知，莫講話識 | |||||
你咁講就錯了，我講嘅呢啲嘢係神學士要學嘅知識，唔係反基嘢嚟，呢啲嘢係一直存在於基督教神學學術圈內，唔係啲乜嘢反基新嘢，只係教會一直於信徒間隱瞞該方面知識。 | |||||
「經上記載」的「經」,, 不是指聖經, 正典喎, 當時的確未有「聖經」這回事。 經 (scripture)...是上主啟發給人寫出來的文字。 伯多祿後書3:15-16 並應以我們主的容忍當作得救的機會；這也是我們可愛的弟兄保祿，本著賜與他的智慧，曾給你們寫過的；也正如他在談論這些事時，在一切書信內所寫過的。在這些書信內，有些難懂的地方，不學無術和站立不穩的人，便加以曲解，一如曲解其他經典一樣，而自趨喪亡。 保祿是用賜與他的智慧來寫出來的書信。 宗徒門視彼此寫的都是scripture.... 你見到個「經」字就當係聖經 (bible, canon?) , 人地只係講緊 scriptures (唔通你見到「月經」又係講甚麼「經」??) | |||||
咁「知」亦唔等如「識」喎 有啲人話佢知宇宙大爆炸, 多維宇宙添.....不過實在又一點都不識 我都知做核酸檢測可以驗到有無中招, 不過我又唔識個化學過程係點樣運作..只有跟住指示做 正如你話知有啲「經句係後加」,, 但實在又不識。 只有人講你又講 | |||||
前輩...又會係遊子駐足既? | |||||
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現在最古老而又完整的聖經經書抄本是西乃山抄本和梵蒂岡抄本, 分別都是公元4世紀的抄本。與今日人在讀的聖經一樣。 1947出土的死海古卷, 是公元前2, 3世紀的。 較完整是一本書而不是一片片殘段的是依撒意亞書。 學者比較死海古卷依撒意亞書與今日聖經內的依撒意亞書, 字句, 內容都一致。 若是「經卷的傳抄員就已經不斷抄自己啲嘢入經卷，又從經卷中抄走啲嘢，呢啲抄改導致聖經編彙成典時聖經已經滲入左假道」,, 為何相距了幾百年的死海古卷與西乃山, 梵蒂崗抄本還是無被改動的句子。 不如你講多啲我仲未知既論點哩.... |
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