目前各主流宗教的危害分析
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咁咪好囉, 返番去本來狀態, 你可以叉我, 我又可以叉你。 你唔好再因為唔夠人講就用「關我叉事」, 我既帖「關你叉事」嚟遮醜。 | |||||
你就係只針對我既「行事為人 .」唔係對事。 只因為宗教上, 我係天主教, 政治立場上你認為我係「藍」,, 只要「反黑掃黃」就係敵人咁。 我對你, 係對事。你講錯野我咪指出囉, 話之你係咪基友。 正如我指出你話可蘭經冇講第二次生命, 聖經無話有聖者, 聖人。...係錯咗。 | |||||
唔好得把口, 坊間有乜話煉獄有問題既資料咁呢? 咁我先嚟拋玉引磚勒: 瑪竇福音12:31：凡 說 話 干 犯 人 子 的 ， 還 可 得 赦 免 ； 惟 獨 說 話 干 犯 聖 靈 的 ， 今 世 來 世 總 不 得 赦 免 。 由此引申有某些罪過可在今世得以赦免，另一些則在來世得以淨化 說了人死後， 有來世， 而這世罪業可在來世給赦免。 這個『來世』不是指地獄罷， 掉進了地獄， 是永死， 永不能出來， 「赦免」又有何作用？ (今世在生所犯的罪, 仍有機會獲赦免) (B按: 呢到只係經句暗示出有煉獄既其中之一) 唔知你手上既坊街資料點樣反駁到呢點呢? 歡迎你大嚿嚿磚咁「車」過嚟。 | |||||
咁又因乜野令你呢啲新教徒把開山祖先講既「因信稱義」「唯獨聖經」攬到實一實呢… 開山祖先講既「有煉獄」「尊敬聖母」「「服從教宗」既話就掉埋一邊。 咁發展落去, 就好似宗教演化咁....下一步就係:聖經講既都未必岩架, 我既詮釋先係有天啟, 係聖神對我啟示既. | |||||
伯多祿唔識用「三位一體」呢個詞, 唔等如佢唔知有父, 子, 聖神。 伯多祿前書 1:2 你們被召選，是照天主的預定；受聖神祝聖，是為服事耶穌基督，和分沾他寶血洗淨之恩。願恩寵和平安豐富地賜予你們！ | |||||
嗱，藍絲就係咁㗎啦，次次唔夠人講就開新題目轉話題。 你開幾多新話題都係冇用㗎，答左先啦，宜家係話你講野一時一樣。就住係咪聖經明文有講嘅先算，你一係就收返上次#70，一係就收返你今次#9。唔答就講幾多都嘥氣。 | |||||
我就係質疑緊你, 新教徒成日話「聖經明文有講嘅先算」卦嘴邊, 點解經上無講是「因信稱義, 唯獨聖經」又要算? 因為開山祖先係咁教落.....所以要聽 但點解開山祖先教落話有煉獄, 要尊敬聖母....又唔聽既? 你話邊個先係矛盾 | |||||
我成串帖都係因你#20, 逐點指插你之喎 呢啲新話題都係你#20而起之喎 開新話題條友咪係你自己 | |||||
回覆 28# beebeechan 你個藍絲皮都收得啦。#20咪講得好清楚 咪就係你個藍絲自從我#12開始問你，你#13 #14都唔答，不停開新題目要岔開話題，我#20咪又問多你一次囉。點知你到今時今日繼續虛怯無比地迴避。 嗱我#26又問你，你一樣冇反應繼續要講其他話題。 彼得都係三次唔認主啫，俾多次機會你答，宜家係話你講野一時一樣。就住係咪聖經明文有講嘅先算，你一係就收返上次#70，一係就收返你今次#9。 你唔答都無妨，有題不答，不答題嘅真實後果就不過坐實"我話你一時一樣"呢樣野完全冇錯啫。 敲定左呢一樣之後我咪其他逐樣繼續叉你。 | |||||
你呢種人多數都以為自己既帖有如倚天劍, 一出誰與爭瘋咁囉 你啲倚天帖早被孖人牌刀砍崩咗喇 #14, #16你都未找數, 淨係識追數? | |||||
所以藍絲啲尿性我不嬲都講中晒，總之就唔夠講就轉話題。 癈噏啲乜咩野#14, #16未找數？我本帖一起手就#12問你啦，你找左未？不嬲都有先來後到㗎啦，首先自己拖數，跟手叫人找數，呢啲咪聖經裡面好得人憎果啲惡僕嘅所作所為囉。都基本上只有厚顏無恥嘅人先做得出㗎啫。你稱自己為天主教徒都公然做得出啲咁嘅野，雖然就話人誰無過沒有義人，不過都叫人幾開眼界吖。 12<14<16，咁簡單嘅數學你都唔明，叻沙我根本唔知叻乜。 咁横掂都問左你四次你都唔答，咪結論你自己講野一時一樣囉，呢個topic我就close左佢算啦，根本都捉姦在床鐵證如山，換轉如果係我自己我都諗唔到可以點spin。 #14呢，其實就早答左你㗎啦，你不長眼資質唔高get唔到我就冇咩補充。 #16咩馬丁路德點點點，人地 "though I have found no way of proving it incontrovertibly from Scripture or reason" 早話過解經解唔出，同我答你#14 "係釋經當中有冇出錯嘅問題，煉獄釋經有問題就坊間大把資料。" 根本就一樣語氣同原則。 請問，馬丁路德從聖經邊度解出你列出嘅Martin Luther, Personal Prayer Book, 1522裡的句子？ 半年前早講過晒俾你聽㗎啦，你上次又唔答，今次又要問返一模一樣嘅野，其實係好悶㗎。 咁馬丁路德從聖經邊度解出1519嘅言論呀？佢自己都話左冇，我都唔知你仲想點spin，坐時光機返去審佢吖笨。 嗱講到呢度咩#14 #16乜都找晒㗎啦(根本我明明一早已找晒，你自己詐傻扮懵)，都基本上係你最後一次機會回應一時一樣嘅問題㗎啦。 老子功夫從來不咋的，就係從來唔明點解經常劍招一出對方都唔肯直攖其鋒，要是有能攻得老夫要迴剑自守，老夫自心花怒放。飛花摘葉皆可傷敵，倚天劍何用？ 老夫早講，我只揾人講野裡面嘅破綻㗎啦，咁當然反派死於話多，啲人講野越多破綻就越多，好似如下： 你就係只針對我既「行事為人 .」唔係對事。 你就無需一句咩對事對人就以為可以輕輕帶過，你講野一時一樣係你嘅誠信問題，即係就算你有邊次係用一個道理出黎擺平左啲乜野，下次就可以隨時推翻自己，引申其實係你講嘅道理不論幾動聽幾啱，都可以忽略不理。呢個就係人無信不立嘅問題。 嗱我呢，就從來冇講過咩乜野"可蘭經冇講第二次生命"，我真係唔知你喺邊度諗出黎要証誣衊我。我洗唔洗幫你喺無中生有之王積分榜度加名先，我記得上次都仲有幾條，唔爭在一次過做埋。 回覆 23# beebeechan 嗱你呢啲咁隨便嘅解經有如下嘅錯謬。 1. 淨化呢個詞，就係你自己隨便偷換概念偷插入黎，根本成段經文都冇。不嬲都係講緊赦免，赦免係上帝主動做嘅事情，主動差遣救主代贖主動去尋找失喪迷羊，救恩全部係上帝嘅功勞Soli Deo gloria。你自己要隨隨便便插個煉獄黎要自己煉淨去搶奪榮耀，咪違反聖經。 2. 今生來生英文係this world and the world to come(同原文差無幾我就費事再drill原文啦)，咁之但係你地嘅煉獄論limbo呢個不嬲都話不屬今生亦不屬來生。今生來生赦唔赦免關煉獄乜叉事？ 我好心你啦，求9其癈噏堆解經出黎又以為好似倚天劍咁？你搬啲天主教玄門正宗嘅煉獄解釋出黎先同我講啦。坊間資料不嬲都係針對天主教自己俾嘅解釋㗎啦，你BBC乜水呀，坊間資料要針對你？你又代表到天主教？ 知有父, 子, 聖神就從來唔代表明白三位一體或者有呢個概念㗎，咁淺都仲要我講？ R1: 我從來冇話聖經中有明文字面講的先算，明文字面，係你#70 "照你咁講, 聖經中都係無「三位一體」呢個字詞" imply 出黎，你討論時躲在非形式謬誤-一詞多義後面做文章，只算詭辯 哇你根本隨時可以信口開河，早半年叫你答㗎啦，你自己答唔齊唔做功課連人地講乜都唔知，係咁死打稻草人，SLDPK。我洗唔洗幫你喺無中生有之王積分榜度加名先，我記得上次都仲有幾條，唔爭在一次過做埋。 | |||||
#16咩馬丁路德點點點，人地 "though I have found no way of proving it incontrovertibly from Scripture or reason" 早話過解經解唔出， 所以話你啲新教徒睇野讀經只係執出合你心水既幾粒字出嚟, 你又唔睇馬祖先點講: The existence of a purgatory I have never denied. I myself have come to the conclusion that there is a purgatory, 佢話明雖然經上無直接講, 佢都係信有煉獄既 (我不嘍都係同你講馬丁路德都同意有煉獄既(即使經上無煉獄呎個詞), 唔係同你講經上有冇煉獄呢個詞) 今日新教, 已經唔係馬丁路德改革創立既新教嚟。 | |||||
你唔識搵, 唔識解啫, 你教會牧師唔會同你講。 唔等如天主教會, 馬丁路德唔曉解, 上邊 #23 講咗喇, (只係其中一處之喎), 睇嚟你咪又係賴賬唔找數囉。 你有數不清, 憑乜嚟追我數??!我拋玉引磚, 依家連一粒石膥都無回頭啵 | |||||
正一垃圾，證有不證無都做唔到，就返屋企收皮咪丟人現眼啦。 我唔知點解你咁吹捧馬丁路德，從來都冇人完全認識神啱晒㗎啦，馬丁路德唔啱晒有咩出奇？你鍾意話今日新教,已經唔係馬丁路德改革創立既新教嚟，當然係一件好事。 新教係信五個唯獨，冇一個係唯獨馬丁，我唔知你有咩咁好自嗨。 就連呢個馬丁路德教都唔係嘅叛叛教，問你嘅聖經問題你都唔識答，你天主教都可能應該收皮。 | |||||
你班新教徒, 成日馬丁路德在嘴邊 實在馬丁路德講過乜, 寫個乜, 你有屁睇過! 唔會因為你唔識, 我講野就係假。 | |||||
嘿,,..點解我有能力搵到你點講錯 你又無能力搵出我錯邊到既, 只係識講: 我証唔到乜, 証唔到物 (即係你無能力去核實.....) | |||||
即係你班新教徒, 尤其係你個教會, 鍾意點信就點信, 唔使睇譜。 怪唔知新教咁多支支派派走出嚟喇 好似你係去食自助餐囉, 鍾意嗰樣就揀嗰樣。 我係去食set dinner既 | |||||
五個唯獨, 亦唔係全出自馬丁, 或是卡爾文, 佢哋既著作中無「五個唯讀」這個詞, 是20世紀初才出現既炒雜碎嚟。 | |||||
你呢啲正一係學洪拳而唔識邊個係黃飛鴻, 豬肉榮 | |||||
走咗樣仲會話係好事......?? 肋末紀中就記下亞郎兩個仔入會幕獻香, 獻上唔會規格既凡香, 天主馬上要佢地反肚。 說明敬拜天主, 唔係求求其其任你意思點拜都得, 唔係食自助餐! 係要依上主意思嚟做 |
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