點解其實耶穌冇贖罪功效?
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回覆 20# 沙文 沙文兄呀,一個園區老闆騙了四百五十億,耶穌承擔他的罪,要打他個4百50下?還是拿羽毛铙他個450下,這個我不會界定!你能否界定這件事情的比例原則?! | |||||
耶穌係承擔由古代到將來所有世人嘅罪, 咁但係這個都係有限嘅, 假設係x. x就會搞死耶穌, 而搞死耶穌嘅罪, 唔會大過x 咁只要你知道x同搞死耶穌嘅比例, 就可以推算x幾時到頂 | |||||
Lev 4:32 人若牽一隻綿羊羔為贖罪祭的供物、必要牽一隻沒有殘疾的母羊. | |||||
錯, 大司祭, 首長 , 全會眾贖罪, 要用公牛, 公羊。 平民百姓可用母羊 再窮啲可以用雀仔, | |||||
回覆 25# beebeechan 據說本站有耶穌二次在臨,我其實就是路西法! 本人做事向來公平公正為原則!不止證取反方意見,也證取持方見解! BBC,如果一個園區老闆騙了四百五十億,耶穌承擔他的罪,此人罪是重還是罪輕?要怎麼打耶穌?要拿什麼打耶穌?打耶穌多少下?合乎比例原則? | |||||
咁就應該係火葬先至啱, 同埋, 釘架係咪擇咗吉日呢?? 27作贖罪祭的公牛犢和作贖罪祭的公山羊,牠們的血既帶到聖所內贖罪,皮、肉及糞,都應運到營外,用火燒了。 28那燒的人,應先洗自己的衣服,用水洗身,然後方可進入營幕。 29這為你們是一條永久的法令:七月初十,你們應先克己苦身,不論是本地人,或僑居在你們中間的外方人,任何勞工都不許做, 30因為在這一天,你們應為自己贖罪,使自己潔淨,應除去自己的種種過犯,在上主面前再成為潔淨的。 | |||||
耶穌是以默西亞身份為人贖罪, 所以被打鑊甘, 釘十字架....是滿全經書上(聖詠22, 依撒意亞書53 中默西亞受苦) 的情節:「被打傷, 被刺透」。 書上默西亞受的苦,不是被斬件, BBQ。 | |||||
他受虐待,仍然謙遜忍受,總不開口 聖詠22就係做鬼都唔靈 求你從獅子的血口救我脫身,由野牛角下救出我這苦命人。 | |||||
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也就是說x到頂時,就是耶穌代贖的結尾,那麼意思因該是指直至x乃完成代贖! | |||||
瑪竇福音 27:12 當司祭長和長老控告他時,他什麼也不回答。 馬爾谷福音 15:4 比拉多又問他說:「你看,他們控告你這麼多的事,你什麼都不回答嗎?」 耶穌仍沒有回答什麼,以致比拉多大為驚異 路加福音 23:9 於是,問了耶穌許多事,但耶穌什麼都不回答 同「關我叉事」教友比, 你話佢一句, 佢媽叉番你十句....耶穌算「總不開口」卦。 聖詠22就係做鬼都唔靈 瑪竇福音26:39 他稍微前行,就俯首至地祈禱說:「我父!若是可能,就讓這杯離開我罷!但不要照我,而要照你所願意的。」 耶穌都有求天父可唔可以脫身架喎。 依撒意亞53;聖詠22 講既野. 中晒就真。 | |||||
28耶穌轉身向她們說:「耶路撒冷女子!你們不要哭我,但應哭你們自己及你們的子女, 29因為日子將到,那時,人要說:那荒胎的,那沒有生產過的胎,和沒有哺養過的乳,是有福的。 30那時,人要開始對高山說:倒在我們身上罷!對丘陵說:蓋起我們來罷! 31如果對於青綠的樹木,他們還這樣做,對於枯槁的樹木,又將怎樣呢?」 | |||||
2. 「我實在告訴你:今天你就要與我一同在樂園。」路23:43 3. 「女人,看,你的兒子!」「看,你的母親!」若19:26-27 4. 「我的天主,我的天主!你為什麼捨棄了我?」瑪27:46 5. 「我渴。」若19:28 6. 「完成了。」若19:30 | |||||
呢句唔靈 整個大地將醒覺而歸順上主,天下萬民將在他前屈膝叩首 | |||||
譬如佢話符合舊約A,B,C,D,E,F,G條件嘅就係默西亞, 或者默西亞係符合舊約A,B,C,D,E,F,G條件的。 ~p q 但係q嘅發生並不保證p 即係, 就算符合曬A,B,C,D,E,F,G條件, 但係都可以唔係默西亞。 必須要有一句”除了默西亞, 冇人會齊備這些條件”來排除其他可能咁先至得。 喺有足夠資料確定身份之前, 佢講嗰啲乜鬼嘢”若不藉著我.........”, 係冇用嘅。 | |||||
咁你搵唔搵到係邊個又符合晒ABCDEFG...而又唔係耶穌既人物咁呢 | |||||
我老豆有鬚,就算我未見到世上有第個人唔剃鬚... 必須要有if and only if 嘅condition咁先可以confirm.而家聖經就係缺乏這個說明。 | |||||
你哋成日話耶穌重來, 等咗2000年都無聲氣。 咁我又借嚟用下: 搵咗2000幾年, 默西亞既人選(except Jesus)都無出現過喎 | |||||
可能下一個人選先至得, 因為直頭係啞嘅。天國一日未降臨, 都唔可以confirm Jesus就係默西亞 2000年好耐咩?你哋都係唔夠耐性, 學下人哋猶太佬啦。 |
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