有誰讀過艾賽尼派的平安福音?
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目前有關耶穌的許多另類經書也有很多是不正確的。首先,我要說的是艾賽尼派的平安福音。我讀了最初的三章,我發現我接受不到艾賽尼派的平安福音。其次,我要說的是拿戈瑪第經集。據學者考據,拿戈瑪第經集應該主要是諾斯底派(又譯為真知派)的經書。經過檢查,我認為諾斯底派也有不少觀點是不正確的。第三,我想說的是水上使徒行傳。網上流傳彼得福音即是水上使徒行傳。這是不正確的。所謂水上使徒行傳實際即是耶穌基督的寶瓶座福音。這本水上使徒行傳也有一些內容是錯誤的。但我相信耶穌基督在十二歲至三十歲消失的十八年歲月曾經旅行到印度學習婆羅門教及佛教。至於是否真的有另一種彼得福音,我認為無可考究。而且,我相信聖靈是指耶穌基督的親生母親,也即是大地之母。我無法接受艾賽尼派的平安福音,但可以考慮接受多瑪福音。人們認為多瑪福音跟諾斯底派有密切的關係。多數人認為,多瑪福音是有用的參考,但不是好的福音書。因此,天主教及基督教都沒有將多瑪福音納入聖經的正典內。 | |||||
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你隨地便溺, 要我跟著你打掃? | |||||
我又不是亂講,真的是耶穌基督在十二歲至三十歲這十八年歲月有到印度學習婆羅門教及佛教。只是大多數基督徒不承認。另外,根據推理,聖靈是指耶穌的親生母親及大地之母。聖靈是陰性的。這個會比較有說服力。但現存的另類福音亦有其不足的地方。 現在資訊發達,要找有關艾賽尼派的平安福音及拿戈瑪第經集的資料及分析,已經比以前容易許多。 現在學者公認,在耶穌基督死後最初一百年,耶穌基督的教導至少分為三派:保羅(Paul)、彼得(Peter)及公義者雅各(Saint James the Just)。公義者雅各是耶穌基督的堂兄弟或表兄弟及耶路撒冷的主教。彼得是耶穌基督的十二使徒中最資深的一位,亦是耶穌基督的最鍾愛的使徒。保羅是在耶穌基督死後,因為耶穌基督向他顯靈,才徹底皈依耶穌基督,並且受到彼得及公義者雅各支持,向外邦人傳教,尤其是在羅馬傳教。保羅亦是受耶穌基督的差遣,在羅馬傳教。好像耶穌基督有指示,由彼得代替耶穌領導耶路撒冷的教會。但耶穌亦有指責過保羅,罵他是魔鬼。保羅是取得彼得及公義者雅各的全力支持,專心在羅馬傳教。而耶穌基督亦希望保羅代表彼得及公義者雅各,向外邦人傳教,尤其是在羅馬傳教。 我有那些講錯了?請指教。謝謝。 註:公義者雅各(英語:Saint James the Just,?—62年),又被稱為正直的雅各(James the Righteous)、耶路撒冷的雅各(英語:James of Jerusalem)、主的兄弟雅各、小雅各 (英語:James Adelphotheos,James, the Brother of the Lord),是早期基督教會歷史中很重要的人物,在耶穌死後,繼承耶穌,繼續領導他的門徒,被認為是耶路撒冷教會建立的重要推手,第一任耶路撒冷主教。但是,現今歷史學家對他的認識不多,只有少數文獻記載他的事蹟。 (維基百科) | |||||
另外,亦有很多學者指出,聖經的手抄本有5000多種或8000多種。這些手抄本有很多是內容互相矛盾。歷史上的聖經其實是根據一部分手抄本進行編輯的結果。聖經在編輯過程中出現不少錯誤。 | |||||
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說明抽水收到你的電郵, 都係掉在一旁, 没有放到乜「百科」「有關資訊」中, 你的是甚麼料子, 心知喇! | |||||
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如果真係無料就即刻delete啦,好心你虛心啲啦,唔好再犯因人廢言毛病。 | |||||
亦可以根本你連「睇」也廢事! 我個mailbox 十年前既垃圾都仲係到 | |||||
依家睇出咁有料, 不如考慮放上「離教百科」 | |||||
An Indian ‘Tribe’ Fulfilling A Biblical Prophecy By Moving To Israel – OpEd – Eurasia Review | |||||
現代學者提出Q版福音的假說,假設現時見到的四福音書之前有Q版福音(Q Gospel),beebeechan又點睇? 如果聖經真的是神的默示或神的靈感下寫成,為什麼天主教(Catholicism),基督教(Protestantism)及東正教(Eastern Orthodoxy)的聖經版本都不相同? | |||||
最唔抵得就係你同哈佛呢啲唔識野又賴係有權威咁亂膠翕! 「 幾大主流宗派所用既聖經都唔同」 係咪天主教既創世紀唔同基督教聖經既創世紀,和合本同思高聖經既創世紀又唔同猶太人既版本架! 猶太教都叫自己本野 做聖經... 猶太人又真係無聖經,佢哋只有「塔納赫」。(唔知係乜就自己俾啲毅力去研究喇。) | |||||
Q gospel??? 真係食緊啖飯都會笑到噴出嚟! |
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