一個非常非常有問题的傳教手段﹕
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1, 為什麼余光昭可以分居？他一人移民到溫哥華，妻子住在澳門，分居有十年。 (他妻子現已過身)。 2, 為什麼余光昭可以與不同的姊妹拖手？ 3, 為什麼要背讀余光昭的祈禱，才算敬畏神？ 4, 為什麼在教會發問以上的問題，就被教會判為 "問題人物", "破壞教會合一"？ 5, 這教會的帶領們，會說謊話。 6, 這教會明示暗示，你不與余光昭同心，就不與神同心，這教會不歡迎你。 | |||||
天主教、基督教各教派口頭上都大講仁義道德，實質上卻是宣揚仇恨。離開它們吧，否則你會悔恨一生！ | |||||
有樣野更唔明。 新教教會成千上萬，為甚麼你要把 余光昭的教會看成是唯一的教會？ 要信耶穌，新教也不是唯一的，獨一無二的教。 再退其次，基督教也不是唯一的宗教。 有問題的教會，你仍死賴著？你没有腳？ 你欠了教會錢耶？ 你離開，教會會派殺手追殺你，滅你門耶？ 你的問題比余光昭的教會更糟。 | |||||
有些事情真的要加入日子久了才看得清，但你勸人轉教會，為何仍身處性罪行消息不斷的大公教會？ | |||||
呢個就係天主教會與新教教會其中一個好唔同既地方。 天主教徒返聖堂，焦點是去祭神，是人與神的關係。神父，衰神父或是好人神父，都是一個中介人，他們的品行與獻祭禮儀無關。 新教徒返教會，焦點在聯誼，社交，(賣保險，防癌療程) 重人與人的關係。 驚你仲未明， 俾多個比喻你 你去睇專科醫生， 但登記個護士就好鬼衰， 講句野都串串咁。 衰護士有没有減少你要睇醫生的需要呢？ 有没有減少醫生的醫術呢？ 好醫生加埋好護士當然美好， 醫務所有個衰護士也是美中不足的地方。 衰護士， 卻不是事件的主角。 | |||||
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旁觀者，ge ge咭咭，一樣係衰神，麻忍煩。 | |||||
其實我覺得天主教中人與人的關係，比起新教更強調。由嬰兒一出生，就有一個代母，把關係緊緊鎖死，教徒由這個環境中成長，要離教就要與本身親父母的信仰相違背，同時亦要與這位代母交代，還有各種一起成長的修士、同背景的教徒朋友等等。 不知陳版友是一出生就洗，然後被整個教堂的架構鎖住，抑或是中途信教，沒有經歷過上述情況呢？ | |||||
你講到代父代母係管家婆，諸事八公咁。 | |||||
嬰兒在粗口爛舌的家庭成長，大個都成日調理農務哩。 | |||||
在天主教，受洗嬰孩不等如他們便「信」。在他們十二歲後，在明理自願下受「堅振」 聖事，才正式叫「信」了。 | |||||
我在講天主教中人與人的關係而已。 有無統計數字話有幾多嬰兒受洗後不進行堅振的呢？條數即係：12年前受洗數字 - 接受堅振數字 實有，不過無公開而已。 | |||||
天主教會內仍會有人與人的關係，甚至不十分和諧的關係。 不過，人與神的關係始終都是放在首位。 | |||||
你能用每年婚姻註冊的人數來斷定他們就是２５年前出生註冊的嬰孩人數嗎？ | |||||
你跟代父代母關係很不和諧麼？ | |||||
你話堅振在12歲，結婚又不一定在25歲。 | |||||
教會內有不和諧的人人關係, 一定是與代父母不和? 奇葩! | |||||
領堅振是在12歲後, 我又無話一定要在12歲那年 請注意一下你的語文理解能力。 | |||||
有多不和諧？說來聽聽。 | |||||
凡由人組成的團體， 總有不和諧的關係出現。 你唔係咁都要我教係嘛！ |
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