教會討厭已離開的人?
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飽經風霜的花姨，她的人生哲理，都幾發人深省。 | |||||
我就情願煩死都揀食sushi | |||||
原帖由 抽刀斷水 於 2008-8-2 11:41 發表 大叔, 你唔好扮細 wor! [ 本帖最後由 peterchansuper 於 2008-8-2 14:41 編輯 ] | |||||
原帖由 Jennifer 於 2008-8-2 11:00 發表 好多人大個左之後唔信？數據從何而來？？.. 我擔保我過幾年都係一樣.. 單純？？你唔了解我吧.. 我暫時諗番轉頭..還是好感恩呀^^... 其實我覺得學識愈多的人..應該係會信耶穌的.. 不知你有乜看法呢？？ | |||||
(希望唔好當我係辯論啦- -)... | |||||
「我擔保我過幾年都係一樣...」好...就等你幾年啦 「單純？？你唔了解我吧..我暫時諗番轉頭..還是好感恩呀^^...」你都識講「暫時」...所以 冇野係絕對；你而家覺得感恩唔係壞事，咁你估未來又會有乜野發生令你「唔感恩」呢？ 「其實我覺得學識愈多的人..應該係會信耶穌的..」why？你又有冇數據？:) 如果信仰係你所認為咁單純，點解一定要學識愈多才愈應該會信耶穌？ 「真理」冇絕對；冇話可以攞住一套理論/ 道理就永遠當佢係真，人同世界一樣都不斷 變緊，就算今日我有一樣野攞出黎叫「真理」，聽日就可能有新發現俾人推翻lu...與其 相信真理，不如放開心懷，嘗試聽聽不同的看法，不要將別人教你的一套照單全收？ 「希望唔好當我係辯論啦」做乜咁驚辯論？在教會中試過辯論嗎？在教會中辯論又會 有什麼後果？ [ 本帖最後由 Jennifer 於 2008-8-2 20:45 編輯 ] | |||||
原帖由 Jennifer 於 2008-8-2 20:39 發表 補充一下: 孩子呀.......世間所有事情其實沒有絕對的。 「對」和「錯」 「公義」和「不義」 「正義」和「邪惡」 「光明」和「黑暗」 這全都是人自己定義出來美化自己(陶醉)而已。 既然沒有這種固定的框架,那為什麼要讓這種觀念困死自己在一套固定的法則?? | |||||
--->原來你一點也不單純ka?? "其實我覺得學識愈多的人..應該係會信耶穌的.." --->數據從何而來？？ "那你對於真理一詞有咩看法呢？？ (希望唔好當我係辯論啦- -)..." --->辯論有何問題??? | |||||
我的親身經歷是...... 論戰一開始班"教友"就發曬神經, 到處抹黑我, 要求別人不要與我交往, 搞針對排斥. 接著就是人身攻擊, 找我的弱點(我在公開場合分享過的)攻擊我...... 當論戰處於下風, 他們的愚昧無知被暴露之際, 教會領袖就私底下打"柔情牌", 說大家之間"沒有利益衝突", 但背地裡又煽動"弟兄姊姊"攻擊, 繼續搞針對排斥...... 最後他們就自認讀得書少, 說他們的教會不適合我, 建議我離開教會...... 當我離開教會, 他們又到處宣揚"戰勝"了異端, 維護了純正信仰...... 教會一行真是令我十分傷心失望, 我好像看到了人性的虛偽和自私, 在"無利益衝突"的地方出現...... [ 本帖最後由 peterchansuper 於 2008-8-2 22:03 編輯 ] | |||||
架 「個人意見」) 講真，「正常」(conventional) 教會大把人come & go，邊個得閒同你辯論？ 唔岩聽大可以自己走...反正佢地d「老字號」唔憂個個禮拜日禮堂坐滿嘅... | |||||
誠然,在正常情況下,我們是不容許會友私自接觸被邀請離開教會的人.這是合符保羅在哥林多前書中對信徒的教導(參哥林多前書第五章). 是否可以說：離教者越多，多到形成一個足以抗衡教會的團隊，基徒避之唯恐不及的人越多，基徒的生活就越糟糕。 基徒走在街上，迎面走來一個離教者，後者欲和他打招呼。前者謹遵保羅教導，置之不理，或是翻起白眼鄙視。那在偌大的香港，一天等遇到多少這樣的人？ | |||||
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(數據？你問下呢到d哥哥姐姐睇下佢地認唔認同咪知lor ) only少數罷了..你看到基督教的論壇嗎？ 「我擔保我過幾年都係一樣...」好...就等你幾年啦 謝！ 「單純？？你唔了解我吧..我暫時諗番轉頭..還是好感恩呀^^...」你都識講「暫時」...所以 冇野係絕對；你而家覺得感恩唔係壞事，咁你估未來又會有乜野發生令你「唔感恩」呢？ 我的意思係到目前為止都係感恩..唔好捉我字眼啦- -... 我話你聽..我有信心見到將來一樣我會非常感恩的事情！^^... 「其實我覺得學識愈多的人..應該係會信耶穌的..」why？你又有冇數據？ 如果信仰係你所認為咁單純，點解一定要學識愈多才愈應該會信耶穌？ so我只係話我覺得...同埋信耶穌任何人都得啦..but我咁覺得借..呢個純意見 因為識野多的人先明白自己識的野係好少..滄海一栗....先會去找創造者 咁當然咁講係assume左世界唔係由0變有 「真理」冇絕對；冇話可以攞住一套理論/ 道理就永遠當佢係真，人同世界一樣都不斷 變緊，就算今日我有一樣野攞出黎叫「真理」，聽日就可能有新發現俾人推翻lu...與其 相信真理，不如放開心懷，嘗試聽聽不同的看法，不要將別人教你的一套照單全收？ 我也是讀科學的人..明白你講會有人推翻先前的理倫.. 但科學也有一定的基礎先有得科學喎.. 例如..我要知道固體粒子同液體粒子..固體密過液.. 我先推倫到固體吸熱同散熱都快d..咁我先有得繼續推落去.. 好似可以推到向岸風同離岸風咁啦.. 咁固體粒子密過液體粒子...咁呢個係咩？？會比人推翻嗎？ 「希望唔好當我係辯論啦」做乜咁驚辯論？在教會中試過辯論嗎？在教會中辯論又會 有什麼後果？ 我唔係驚辯論..只係個氣氛好似好緊張咁= =.. 我教會試過辯論未？？我試過同牧師辯啦.. 有咩後果..冇咩= =.. 咁當然我唔會入去講無神論呢d野先吧@@ | |||||
我唔可能一次應咁多人= =.. 有興趣討論一下的..可以add我吧.. simontsang1@hotmail.com | |||||
五旬節聖潔會永光堂.. 係新教 | |||||
原帖由 秀雲 於 2008-8-3 08:13 發表 秀雲 妹妹 , please let me speak frankly , sorry , 是否可以說：離教者越多，多到形成一個足以抗衡教會的團隊，基徒避之唯恐不及的人越多，基徒的生活就越糟糕。 sorry , my own take : ::::: 不可以 , grounds : : : : - according current trends , 離教者's # , too few - even 離教者's # , 多到形成一個足以抗衡教會的團隊 , but , 離教者s would never 團結 and 形成一個足以抗衡教會的團隊 , particularly Chinese 離教者 - 基徒 唯恐 : : 離教者's # 變得 越來越多 , in this case , 基徒 would become 越來越 團結 + 基徒 would never 避之 sorry for being wet blanket | |||||
原帖由 Guest from 123.202.193.x 於 2008-8-3 20:07 發表 ..只係個氣氛好似好緊張咁= =.. 現在 沒人 說過 緊張，只有 你自己一個人 緊張 | |||||
原帖由 Guest from 123.202.193.x 於 2008-8-3 20:07 發表 我唔係驚辯論 比 我 踢爆你laa 明眼人 一 看 [京尤] 知 : ::::: 你 顯得 你是 驚辯論 你 為什麼 驚辯論 aa ?? 你 驚 什麼 辯論 aa ?? | |||||
原帖由 Guest from 123.202.193.x 於 2008-8-3 20:12 發表 是嗎?看看統計數據? http://www.stephenjaygould.org/ctrl/news/file002.html 原帖由 Guest from 123.202.193.x 於 2008-8-3 20:12 發表 進了教會可又沒有「真理無絕對」這一套哦。 原帖由 Guest from 123.202.193.x 於 2008-8-3 20:12 發表 水固體的粒子(冰)不就比水液體要疏了? 再者,粒子密度可是可以用放大鏡(/電子放大鏡?)直接觀察啊,你的神呢? 這年頭真是人人都可以自稱讀科學啊,搞得我這被人叫做『讀科學』的稱謂都貶值了 呵,結果 論及舊約或是神聖指令論的整體邏輯問題又是『講無神論呢d野』 論及地獄殘忍又是『講無神論呢d野』 新約耶穌叫人收保護費又是『講無神論呢d野』 耶經缺乏考古證據又是『講無神論呢d野』 結果只要所想的跟耶教或甚至當地教會不同就是『講無神論呢d野』,你這種所謂辯論,跟與牧師討論問明天要喝Coke還是Pepsi一樣無聊。 [ 本帖最後由 Nomad 於 2008-8-4 07:34 編輯 ] | |||||
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