致反對者
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回答: 1.見新聞,現任美國總统,就是按林肯按過那本聖經宣誓。 2.我是加拿大公民,因更正名字,先賣憲報,再按聖經宣誓。 | |||||
而該本聖經以及任何特製作宣誓用途之聖經,其中之馬太5:34是被特別塗黑,以免宜誓時大風一吹,掀至該頁,引致有關人仕尷尬 | |||||
洋人要按洋書宣誓我會尊重洋人的習俗 但...........好像和我們無關,我們又不是美國人,加拿大人....... 難道我們要按著<<毛語錄>>來宣誓 | |||||
咁洋人的一夫一妻習俗您又尊重嗎? 而加拿大, 又唔係全部洋人喎 | |||||
尊重但不一定遵從。 | |||||
我們和他們各指誰呀 ,不然易惹人誤會 | |||||
"有那些國家元首上任就職或在法庭中作供詞要先手按聖經而宣誓呢？" 那是對大眾主流，我們要尊重他們． | |||||
和妳沒有關西～ | |||||
這就奇怪了 那是對大眾主流，我們要尊重他們． 即是我們指人民 ,他們指政客了 ,那是大眾主流 ,所以我們就一定要尊重他們?? 那即是不是大眾主流 ,即不用尊重他們? 如何大眾主流是基督教 ,那我們是不是不受尊重之餘 ,還會被逼害呀?? 如何大眾主流要美國腫桶用英王本聖經 ,而不是用林肯按過那本聖經來宣誓 那大眾主流是不是不要尊重美國腫桶? 大眾主流選出來的政客 ,政客又用英王本聖經宣誓的話 ,那大眾主流 ,又要反對大眾主流選出來的政客?? 大眾主流不明白你這話說什麼說話不清楚 ,不關我事 ,難道關你西? | |||||
基督教和法庭上按聖經起誓本是當時歐洲人的主流，就和英國人說的你發誓是一樣的，法庭基本上是會沿用的． 不管人們要什麼信仰，只要該信仰是涵蓋人們的多數，他就只好是因應上的主流． 但美國南北戰爭前許多人能直接公然說出我不信神，我是無神論在當時代的歐洲國家中已經很了不起了． 縱使是不信基督教的人當上了美國腫桶，也不能任意廢除法庭手案聖經宣誓這件事，不談我基督教出生的背景來談，背書相關的事都會需要依據，就跟妳做惡夢要唸阿彌駝佛一樣，拿掉一樣依據就要補上例外一樣依據，孔孟思想是可以，異教學理也是可以，或是簽訂的大憲章了不起是一項憑證，手案聖經宣誓是歐洲已有歷史性依據方案，任何人說停止不受追究嗎？ 我聽不懂妳說的大眾主流，是不是不要尊重美國腫桶，很可惜你不是大眾主流，所以跟你沒有關西～因為大眾主流不會用英王簽訂本聖經． | |||||
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問題不在這兒 你看香港建立時 根本連耶穌是哪位概念也沒有 而現在耶教發展這麼蓬勃 足以見基督教的侵略性之強足以侵略任何的國家 早晚印度啊什麼的 全會被基教說迷信而推翻印度教而用迷信的基督教當國教的 所以說 說什麼國家元首拿聖經起誓 只可以歸咎到耶教的侵略性和霸權主義 被不代表聖經有何偉大可言 謝謝 | |||||
縱使每個人不一樣，一個人要因此而去改變普遍價值觀，這事沒有真正的意義巴，那是大眾觀念沒錯巴． 對共濟會來說是基督徒不是基督徒是很自由的． | |||||
回復 29# 淚兒 縱使是不信基督教的人當上了美國腫桶，也不能任意廢除法庭手案聖經宣誓這件事，不談我基督教出生的背景來談，背書相關的事都會需要依據，就跟妳做惡夢要唸阿彌駝佛一樣，拿掉一樣依據就要補上例外一樣依據，孔孟思想是可以，異教學理也是可以，或是簽訂的大憲章了不起是一項憑證，手案聖經宣誓是歐洲已有歷史性依據方案，任何人說停止不受追究嗎？ 我聽不懂妳說的大眾主流，是不是不要尊重美國腫桶，很可惜你不是大眾主流，所以跟你沒有關西～因為大眾主流不會用英王簽訂本聖經． | |||||
邏輯錯誤----訴諸大眾 | |||||
1. 你們台灣人老說的"背書"是什麼來的?? 2. 母語是英文的人 ,他們不讀英王本為主要的 ,難道是新美本為主留? | |||||
回復 36# 淚兒 背書=擔保,擔保在書面上的,具法律效益的 美國獨立宣言引起英國巨大不滿，英國攻打美國 王立國教是據爭議的，移民美國的教徒多半是清教徒和新興福音派，對聖公教有許多書面攻擊，包擴約翰仁本的地獄路(天路歷程)暗暗指出那是條通往地獄的寬闊長路．路得宗和長老會打死不買聖公教會的帳． 是因為他們也有你死我活的衝突拉． 當時還有貴格會，貴格會信徒曾受到英國政府迫害，與清教徒一起移民到美洲，但又受到清教徒的迫害，只好逃離麻薩諸塞州而定居在羅得島州’賓夕法尼亞州． 仁本約翰為英國浸信會牧師，於1660年11月被捕，因英王查理二世頒布宗教特赦宣言獲釋，1675年3月間，他又再次入獄，因為查理二世撤銷了宗教特赦宣言，六個月後仁本又重獲自由，並期間不再有拘令． 仁本在前往倫敦淋雨而得了嚴重的傷風並且發燒1688年8月31高燒未退在朋友家中不治過世，他被下葬於倫敦，關於謠傳的他被帶到刑場上處死的時，大聲喊著說，天，來吧，地，來吧，我所事奉的主,把我擺在天堂，我讚美祂；把我擺在地獄，我還是讚美祂， 這個人，他什麼都不要，天堂不要，地獄不要，只要神自己，不要今世的享受，這句話因該是是騙人的． | |||||
背書除了解擔保外 ,是不是還有別的意思 ,有時看台灣的東西 ,動不動都出現背書這詞 王立國教是非常爭議的，美國移民的教徒多半是清教徒新和新興福音派，對聖公教有許多書面攻擊，包擴約翰仁本的地獄路暗暗指出那是通往地獄的寬闊長路． 雖然如此 ,但好多由那時代到現代的美國人 ,在美國大多都是用英王本的 ,其地位和"和合本"差不多是主導地位的 | |||||
收到 | |||||
背書的另一意思是..... 收到?? |
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