你信的基督教是基督教嗎？
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"撒旦"從那兒來? http://hanyu.iciba.com/wiki/44524.shtml 撒旦(Satan)，《圣经》中的堕天使(或称堕天使撒旦)，他是反叛上帝耶和华的堕天使(Fallen Angels)，曾经是上帝座前的六翼天使，负责在人间放置诱惑，后来他堕落成为魔鬼，..... Question for discussing... 1) 后来他堕落成为魔鬼 ..... when ? 保羅前 or 保羅後有這個說法? | |||||
我估計他用反詰法....... 不如討論....."撒旦"從那兒來? | |||||
回復 22# E72 他對撒旦有沒有興趣我就不知，但我就對以下條link的內容有興趣． 千物女敗犬女 | |||||
maybe, she/he is interested in "撒旦來源" | |||||
回復 24# E72 None of them. He only interest in converting us. | |||||
每星期去聽的崇拜講道，是源於聖縟駡？當你發現現代講道只是人的產品，只會培養信徒到僧侶的依賴，你會不會覺得每星期去教堂和睡神博鬥十分傻？ 本文轉貼自懷恩的天空 異教的基督教－３ 講道 基督新教最神聖的部份． 這一章指出現代講道的根源是希臘羅馬和異教文化。講道作為聚會中心培養被動教徒。 現代講道的特徵： 規律性重復，通常每星期一次。 由同一人講道，通常是牧師或外來經按立的人講。 向一群被動的聽眾講。 經精心修節的演講。 舊約的講道 參與者積極主動，會中途發問。 即興式講道，而不是由一堆經文組成。 不是定期，而是分散，流l暢和 開放參與。古代會堂的是這種型式。 聖經中記載耶穌的講道和教道都是有多種型式，在不同的地方向不同的聽眾講。 使徒行傳記錄的講道 不定期。 針對特別場合或特定問題。 即興性，有聽眾回饋，不是單向性。 由使徒書信（哥林多書，羅馬書）可見初期教會定期聚會的訊息是由群眾而來，當中有對談。內容有激勵、勸勉、預言、唱歌和勸戒。 現代講道的出處 最早的記錄是第二世紀後期開始。第四世紀變成標準。 公元前四世紀希臘能言善辯的演說家在各地開激勵課程。後來用柏拉圖的三段式演講：開始、中段和結尾。他們用衣著打扮和言語技巧說服人。 羅馬徵服希臘同時吸收了希臘文化。演講家開始前先走上台坐上特定位置，然後開始講。 第三世紀互惠式牧養結束。改信基督教的演說家將講道帶入教會。教會變成級層式管理。現代講道的根源是異教和希臘文化。 Chrysostom和奧古斯丁將講道推至高峰。 教改家加爾文和路德說講道是神的口。牧師都讀過雄辯學，希臘羅馬的講道風格被更正教繼承了。 清教徒繼承了加爾文的講道：有系統地每星期一節一節地每句經文詳解。清教把教會服務聚焦在教聖經。清教徒又發明了簡潔講道方法。將聖經細分，然後分析文字。這種方法在今天仍十分流行。 大復甦時期的衛理宗和五旬宗力入性感元素，包括尖叫和跑上跑落。 教會講道由第五世紀到今日變成崇拜中心。宗教改已有五個世紀，但沒有人懷疑講道的根源並非聖經。 講道化對教會的毒害 講道表牧師變成演員。 單向溝通，培培養被動教徒。 講道保留非聖經的僧侶思維。 講道不單止不能做就聖徒，反而教到聖徒沒有技巧。聖徒依賴講道而不會自己理解聖經。 講道沒有實踐應用價值。牧師個個星期講，脫離現實環摬，所講的道和生活無關。 基督徒應該回復初期教會的方式。 | |||||
你領受了聖靈了沒？如何證明你領受了？ 差點忘記回答這個題問： 小弟沒有能力證明領受了一些不存在的東西． | |||||
謝謝你的回應！ 不過，我想要問你一句： 你有沒有靈魂？你有沒有意識？ 因為我看不到、摸不到、也聞不到！ | |||||
在你的角度看，沒有． 你這個問題己經偏離原本話題太遠． | |||||
請賜教....."撒旦"從那兒來? | |||||
伯 1:6 有一天， 神的眾子來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中。 伯 1:7 耶和華問撒但說：「你從哪裏來？」撒但回答說：「我從地上走來走去，往返而來。」 伯 1:8 耶和華問撒但說：「你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏 神，遠離惡事。」 亞 3:1 天使（原文是他）又指給我看：大祭司約書亞站在耶和華的使者面前；撒但也站在約書亞的右邊，與他作對。 亞 3:2 耶和華向撒但說：「撒但哪，耶和華責備你！就是揀選耶路撒冷的耶和華責備你！這不是從火中抽出來的一根柴嗎？」 太 4:10 耶穌說：「撒但（就是抵擋的意思，乃魔鬼的別名），退去吧！因為經上記著說：當拜主－你的 神，單要事奉他。」 路 10:18 耶穌對他們說：「我曾看見撒但從天上墜落，像閃電一樣。 啟 12:9 大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。牠被摔在地上，牠的使者也一同被摔下去。 啟 20:2 他捉住那龍，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把牠捆綁一千年， 以上內容我是根據聖經新標點和合本 你認為撒但從哪裡來？ | |||||
回復 29# weiyan 試問一下，在你眼中，宇宙可曾存在？ 因為你抬頭看天空，只有大氣層與一閃一閃的小點而已！ 如果你自認裡面沒有靈魂，那你和一具電腦與機械的結合，有什麼不同？ 另外，乩童起乩跟演戲在你眼中，有何異同？ 被鬼附的，和精神病患有何異同？ 精神病患和演戲的，有何異同？ 試問你有長期住在極陰之地嗎？ 試問你見過反物質嗎？科學家們口中常說有反物質，如果沒有所謂的宗教神靈的話，相信也應該沒有反物質的存在！純粹是科學家們的精神病在發作而已！ 你相信有地心引力嗎？你能夠拿出一粒地心引力給我看嗎？ 你能夠拿出一份時間讓我看、讓我摸一摸嗎？ 還有，在俗稱之摩西五經裡面，上帝吩咐以色列人要作： 出 28:30 又要將烏陵和土明放在決斷的胸牌裏；亞倫進到耶和華面前的時候，要帶在胸前，在耶和華面前常將以色列人的決斷牌帶在胸前。」 這模式其實正是猶太教裡的占卜儀式！而發明者，正是那禁止以色列人搞占卜的上帝！ 這儀式看在拜偶像出身的我眼中，跟民間信仰中的執爻卜卦，看以是否是正爻、負爻、一正一負爻的結果來評斷，根本是相同！ 這其中的奧秘你知道嗎？ | |||||
請你先解決樓上的門題再發問．請問你言堆問題和本樓主題有何關係？ 你的問題含有前置條件，無論答是否都表示同意你的靈界存在論． 有沒有地心吸力，你試試從二十樓跳出起，看看身體向那一個方向飃就知． 你對耶經的獨特見解對於一個教外人不會明白． 你可以祈禱．個神存在他自己會出手對付我，何需勞煩eagle_wu大大． 我建議你尊重本帖主題和尊重本人對你上面各帖的回答和題問，做合適主題的討論．如果你喜歡辯論，我不是合適對像．你如此喜歡爭辯，我向你認輸．你滿意了吧？ | |||||
小點用反問法， 可以嗎？ | |||||
「你從哪裏來？」撒但回答說：「我從地上走來走去，往返而來。」 ----------------------------------------------------------------------- 自然而來？ | |||||
他不是用反問法．問題和原題目沒有關係．他是用兩難式．問題暗藏預設條件，只要一答，就同意預設條件．對方立即食住上．面對辯論高手小弟要認輸．原來真理是由辯論而來．奀理因為在辯論中勝出變成真理．所以我都安然接受ｂｂｑ的命運．中秋節假日搞個ｂｂｑ派對去預習下． | |||||
學到野 | |||||
得閒去補下習。 --------------------------------------- 趙善軒，「80後」的公共知識分子。香港電台嘉賓主持、《星島日報》、《頭條新聞網》專欄作家。曾獲傳媒喻為最受歡迎的補習導師之一，累計學生達一萬人，現任職於現代教育. http://blogcity.me/blog/reply_bl ... 03286&id=214744 面對兩難式又如何拆解呢？ 第一，否定法：否定對方的前提，合理指出是不當預設。 第二，換位法：是像Protagoras般把命題中的關鍵詞換位，提出有利自己的處境。 | |||||
由懷恩的空間轉載 為何牧師在教會如此大權？有些教會沒有牧師，真的信徒皆平等？只是稱呼不同．教會不論有沒有牧師，事奉人員都要經過係統授權． 今為Pagan Christianiy - by Frank Viola/Barna第五章「牧師」寫撮要。如果你想知詳盡內容，最好自己買本書看。筆者曾經在天道書樓見過這本書。 不要誤會Frank Viola是各基督教，他是十分堅持聖經真理。你看Frank Viola其它著作就明白他倡義甚麼。 １．簡史 教會領導常規化是由公元第二世紀中期到第三世紀由安提亞的Ignatius倡議。根據Ignatius，主教的權力是要絕對服從。主教是站在神的位置，長老是站在１２使従的位置。主餐時長老和主教一齊座。主餐一定要主教在場。 「遮蓋」教義是也是由Cyrian所創。他宣稱除了神之外沒有人可以高於他。神是唯一的負責對像。 尼西亞會議之後，主教開始授權給長老負責聖餐。長老成為主教的副官主理教會事務。 第四世紀未，君士坦丁給主教加添權力。Cyrian提出主教是由使徒彼得開始承傳而下。這叫做使徒繼承。 中世紀開始，長老做了僧侣的角色，主教負責政治任務。 教會級層式管理是希臘羅馬文化的結晶。 教改時期，神的話牧養成為教會活動中心。雖然眾人皆祭師，但負責人要有適當按主和有特別呼招。違返了人人平等職能不同的原則，是信徒有高低。馬丁路德堅持講道的人要經過特別培訓。馬丁路德和其他教改家一齊反對重洗派的人人平等，所有人都可以在聚會中站起來發言。 改革派保留了公教的按立制度。 | |||||
你的分享很有用．對辯論我只是一知半解．真理是由辯論而來嗎？ 開放思維是得到真理的第一步． |
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