dior13dior13
2011/5/24 00:18 
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    佛陀是「實證」，而不是「理解」的。
Guest from 118.160.88.x 發表於 2011/5/22 23:37



    理解和實證是有一些分不開的.....
dior13dior13
2011/5/24 00:37 
本帖最後由 dior13dior13 於 2011/8/4 01:21 編輯

為了豐功偉業與榮耀的矛盾!

(來11:23) 摩西生下來，他的父母見他是個俊美的孩子，就因著信，把他藏了三個月，並不怕王命。
(徒7:20) 那時，摩西生下來，俊美非凡，在他父親家裡撫養了三個月。
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(約8:15) 你們是以外貌（原文是憑肉身）判斷人，我卻不判斷人。
(雅2:1) 我的弟兄們，你們信奉我們榮耀的主耶穌基督，便不可按著外貌待人。
(雅2:9) 但你們若按外貌待人，便是犯罪，被律法定為犯法的。

以貌取人乃是出於祂自己

(弗6:2) 要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。
(太19:19) 當孝敬父母，又當愛人如己。
(可12:31) 其次就是說：要愛人如己。再沒有比這兩條誡命更大的了。
(加5:14) 因為全律法都包在愛人如己這一句話之內了。
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(路14:26) 人到我這裡來，若不愛我勝過愛（愛我勝過愛：原文是恨）自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。
(太10:34-38) 你們不要想我來，是叫地上太平‧我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵‧ 因為我來，是叫人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏‧人的仇敵，就是自己家裡的人‧愛父母過於愛我的，不配作我的門徒，愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒‧ 不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒‧
(太10:21) 弟兄要把弟兄，父親要把兒子，送到死地。兒女要與父母為敵，害死他們。

明言的不孝

(帖前5:15) 你們要謹慎，無論是誰都不可以惡報惡；或是彼此相待，或是待眾人，常要追求良善。
(太15:19) 因為從心裡發出來的，有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟。
(太5:21) 你們聽見有吩咐古人的話，說：不可殺人；又說：凡殺人的難免受審判。
(路6:27) 只是我告訴你們這聽道的人，你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！
(多3:2) 不要毀謗，不要爭競，總要和平，向眾人大顯溫柔。
(太5:39) 只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打；
(太5:40) 有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去；
(太5:41) 有人強逼你走一里路，你就同他走二里；
(太5:42) 有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭。
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(路19:27) 至於我那些仇敵，不要我作他們王的，把他們拉來，在我面前殺了吧！
(啟11:6) 這二人有權柄，在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨；又有權柄叫水變為血，並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。
(創3:16) 你必戀慕你丈夫；你丈夫必管轄你。
(申7:1) 耶和華─你神領你進入要得為業之地，從你面前趕出許多國民，就是赫人、革迦撒人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人，共七國的民，都比你強大。
(申7:2) 耶和華─你神將他們交給你擊殺，那時你要把他們滅絕淨盡，不可與他們立約，也不可憐恤他們。
(申7:3) 不可與他們結親。不可將你的女兒嫁他們的兒子，也不可叫你的兒子娶他們的女兒；
(申7:4) 因為他必使你兒子轉離不跟從主，去事奉別神，以致耶和華的怒氣向你們發作，就速速地將你們滅絕。

前後不依

(彼前2:23) 他被罵不還口；受害不說威嚇的話，只將自己交託那按公義審判人的主。
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(路12:5) 我要指示你們當怕的是誰，當怕那殺了以後又有權柄丟在地獄裡的。我實在告訴你們：正要怕他。
(太10:28) 那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他。
(腓2:12) 這樣看來，我親愛的弟兄，你們既是常順服的，不但我在你們那裡，就是我如今不在你們那裡，更是順服的，就當恐懼戰兢，做成你們得救的工夫，
(弗6:5) 你們作僕人的，要懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般。  
(羅11:20) 不錯！他們因為不信，所以被折下來；你因為信，所以立得住；你不可自高，反要懼怕。
(林前16:22) 若有人不愛主，這人可詛可咒。主必要來！
(路19:22) 主人對他說：你這惡僕，我要憑你的口定你的罪。你既知道我是嚴厲的人，沒有放下的，還要去拿，沒有種下的，還要去收，
(路19:24) 就對旁邊站著的人說：奪過他這一錠來，給那有十錠的。
(路19:25) 他們說：主啊，他已經有十錠了。
(路19:26) 主人說：我告訴你們，凡有的，還要加給他；沒有的，連他所有的也要奪過來。
(林前4:21) 你們願意怎麼樣呢﹖是願意我帶著刑杖到你們那裡去呢﹖還是要我存慈愛溫柔的心呢﹖
(路19:27) 至於我那些仇敵，不要我作他們王的，把他們拉來，在我面前殺了吧！

明明就是威脅與殺生的

(太15:19) 因為從心裡發出來的，有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟。
(提前3:3) 不因酒滋事，不打人，只要溫和，不爭競，不貪財；
(多1:7) 監督既是神的管家，必須無可指責，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不貪無義之財；
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(耶48:10) 懶惰為耶和華行事的，必受咒詛；禁止刀劍不經血的，必受咒詛。

殺人如麻

(約13:34) 我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。
(徒10:36) 神藉著耶穌基督（他是萬有的主）傳和平的福音，將這道賜給以色列人。
(加5:22) 聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、
(雅3:17) 惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。
(雅3:18) 並且使人和平的，是用和平所栽種的義果。
(腓1:16) 這一等是出於愛心，知道我是為辯明福音設立，
(林後8:8) 我說這話，不是吩咐你們，乃是藉著別人的熱心試驗你們愛心的實在。
(林後13:11) 還有末了的話：願弟兄們都喜樂。要作完全人；要受安慰；要同心合意；要彼此和睦。如此，仁愛和平的神必常與你們同在。
(賽9:6) 因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。
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(路12:51) 你們以為我來，是叫地上太平嗎﹖我告訴你們，不是，乃是叫人紛爭。
(路12:50) 我有當受的洗還沒有成就，我是何等的迫切呢? 你們以為我來，是叫地上太平嗎﹖我告訴你們，不是，乃是叫人紛爭。
(太24:10) 那時，必有許多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨惡；
(路21:17) 你們要為我的名被眾人恨惡，
(路12:49) 我來要把火丟在地上，倘若已經著起來，不也是我所願意的嗎﹖
(路12:51-53) 你們以為我來，是叫地上太平麼‧我告訴你們，不是，乃是叫人分爭‧從今以後，一家五個人將要分爭，三個人和兩個人相爭，兩個人和三個人相爭‧父親和兒子相爭，兒子和父親相爭‧母親和女兒相爭，女兒和母親相爭‧婆婆和媳婦相爭，媳婦和婆婆相爭‧
(太10:21) 弟兄要把弟兄，父親要把兒子，送到死地。兒女要與父母為敵，害死他們。
(太24:10) 那時，必有許多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨惡；
(路23:28) 耶穌轉身對他們說：耶路撒冷的女子，不要為我哭，當為自己和自己的兒女哭。
(路23:29) 因為日子要到，人必說：不生育的，和未曾懷胎的，未曾乳養嬰孩的，有福了！
(出22:20) 祭祀別神，不單單祭祀耶和華的，那人必要滅絕‧
(出15:3) 耶和華是戰士；他的名是耶和華。
(民14:9) 但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民；因為他們是我們的食物，並且蔭庇他們的已經離開他們。有耶和華與我們同在，不要怕他們！

歪嘴前後不依

(羅12:9) 愛人不可虛假；惡要厭惡，善要親近。
(羅13:10) 愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。
(林前8:3) 若有人愛神，這人乃是神所知道的。
(林前13:1) 我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。
(林前13:4) 愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，
(林前13:8) 愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。
(林前13:13) 如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。
(林前14:1) 你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道（原文作：是說預言；下同）
(林後2:8) 所以我勸你們，要向他顯出堅定不移的愛心來。
(林後6:6) 廉潔、知識、恆忍、恩慈、聖靈的感化、無偽的愛心、
(林前16:14) 凡你們所做的都要憑愛心而做。
(林前16:24) 我在基督耶穌裡的愛與你們眾人同在。阿們！
(林後8:24) 所以，你們務要在眾教會面前顯明你們愛心的憑據，並我所誇獎你們的憑據。
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(林後7:15) 並且提多想起你們眾人的順服，是怎樣恐懼戰兢的接待他，他愛你們的心腸就越發熱了。

恐嚇威脅真良善

(弗1:5) 又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分，
(弗4:2) 凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，
(西3:12) 所以，你們既是神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存（原文作穿；下同）憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。
(腓2:2) 你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。
(弗4:16) 全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。
(弗1:6) 使他榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。
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(申13:6) 你的同胞弟兄，或是你的兒女，或是你懷中的妻，或是如同你性命的朋友，若暗中引誘你，說：我們不如去事奉你和你列祖素來所不認識的別神─
(申13:9) 總要殺他；你先下手，然後眾民也下手，將他治死。
(申2:33) 耶和華我們的 神將他交給我們，我們就把他和他的兒子，並他的眾民，都擊殺了‧我們奪了他的一切城邑，將有人煙的各城，連女人帶孩子，盡都毀滅，沒有留下一個‧
(耶48:10) 懶惰為耶和華行事的，必受咒詛；禁止刀劍不染血的，必受咒詛。
(書11:14) 那些城邑所有的財物和牲畜，以色列人都取為自己的掠物；惟有一切人口都用刀擊殺，直到殺盡；凡有氣息的沒有留下一個。
(撒15:3) 現在你要去擊打亞瑪力人，滅盡他們所有的，不可憐惜他們，將男女，孩童，喫奶的，並牛，羊，駱駝，和驢盡行殺死‧
(士21:9) 因為百姓被數的時候，沒有一個基列雅比人在那裡‧會眾就打發一萬二千大勇士，吩咐他們說，你們去用刀將基列雅比人連婦女帶孩子都擊殺了‧所當行的就是這樣，要將一切男子和已嫁的女子盡行殺戮‧
(申7:2) 耶和華─你神將他們交給你擊殺，那時你要把他們滅絕淨盡，不可與他們立約，也不可憐恤他們。
(出22:20) 祭祀別神，不單單祭祀耶和華的，那人必要滅絕‧

教導你對異己燒打殺

(利19:18) 不可報仇，也不可埋怨你本國的子民，卻要愛你的鄰舍。我是耶和華。
(太5:44) 只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。
(路6:27) 只是我告訴你們這聽道的人，你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！
(可12:31) 其次就是說：要愛你的鄰舍。再沒有比這兩條誡命更大的了。
(可12:33) 並且盡心、盡智、盡力愛他，又愛你的鄰舍，就比一切燔祭和各樣祭祀好的多。
(帖前5:15) 你們要謹慎，無論是誰都不可以惡報惡；或是彼此相待，或是待眾人，常要追求良善。
(羅13:9) 像那不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命，都包在愛人如己這一句話之內了。
(加5:14) 因為全律法都包在愛人如己這一句話之內了。
(雅2:8) 經上記著說：要愛人如己。你們若全守這至尊的律法，才是好的。
(太19:19) 當孝敬父母，又當愛你的鄰舍。
(太22:39) 其次也相倣，就是要愛你的鄰舍。
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(民14:9) 但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民；因為他們是我們的食物，並且蔭庇他們的已經離開他們。有耶和華與我們同在，不要怕他們！
(民14:10) 耶和華若喜悅我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們；那地原是流奶與蜜之地。
(申命記20:16-17) 但這些國民的城，耶和華你 神既賜你為業，其中凡有氣息的，一個不可存留‧ 隻要照耶和華你 神所吩咐的將這赫人，亞摩利人，迦南人，比利洗人，希未人，耶布斯人都滅絕淨盡。
(書11:11) 以色列人用刀擊殺城中的人口，將他們盡行殺滅；凡有氣息的沒有留下一個。約書亞又用火焚燒夏瑣。
(書6:20) 於是百姓呼喊，祭司也吹角。百姓聽見角聲，便大聲呼喊，城牆就塌陷，百姓便上去進城，各人往前直上，將城奪取。又將城中所有的，不拘男女老少，牛羊和驢，都用刀殺盡‧
(撒上15:3) 現在你要去擊打亞瑪力人，滅盡他們所有的，不可憐惜他們，將男女、孩童、吃奶的，並牛、羊、駱駝，和驢盡行殺死。
(民21:34) 耶和華對摩西說：不要怕他！因我已將他和他的眾民，並他的地，都交在你手中；你要待他像從前待住希實本的亞摩利王西宏一般。
(民21:35) 於是他們殺了他和他的眾子，並他的眾民，沒有留下一個，就得了他的地。
(徒2:35) 等我使你仇敵作你的腳凳。
(林前15:25) 因為基督必要作王，等神把一切仇敵都放在他的腳下。
(林前15:26) 儘末了所毀滅的仇敵，就是死。
(太15:13) 耶穌回答說：凡栽種的物，若不是我天父栽種的，必要拔出來。

誘惑犯罪強殺無辜

(可10:14) 耶穌看見就惱怒，對門徒說：讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在神國的，正是這樣的人。
(可10:15) 我實在告訴你們，凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。
(路18:16) 耶穌卻叫他們來，說：讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在神國的正是這樣的人。
(路18:17) 我實在告訴你們，凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。
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(賽13:13~16) 我─萬軍之耶和華在忿恨中發烈怒的日子，必使天震動，使地搖撼，離其本位。人必像被追趕的鹿，像無人收聚的羊，各歸回本族，各逃到本土。凡被仇敵追上的必被刺死；凡被捉住的必被刀殺。他們的嬰孩必在他們眼前摔碎；他們的房屋必被搶奪；他們的妻子必被玷污。
(何13:16) 撒瑪利亞必擔當自己的罪，因為悖逆他的神。他必倒在刀下；嬰孩必被摔死；孕婦必被剖開。
(詩137:8~9) 將要被滅的巴比倫城啊（城：原文是女子），報復你像你待我們的，那人便為有福！拿你的嬰孩摔在磐石上的，那人便為有福！

鼓吹殺嬰報仇

(路10:21) 正當那時，耶穌被聖靈感動就歡樂，說：父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。父啊！是的，因為你的美意本是如此。
(太21:16) 對他說：這些人所說的，你聽見了嗎﹖耶穌說：是的。經上說你從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美的話，你們沒有念過嗎﹖
(太11:25) 那時，耶穌說：父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。
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(士21:9) 因為百姓被數的時候，沒有一個基列雅比人在那裡‧會眾就打發一萬二千大勇士，吩咐他們說，你們去用刀將基列雅比人連婦女帶孩子都擊殺了‧所當行的就是這樣，要將一切男子和已嫁的女子盡行殺戮‧
(撒15:3) 現在你要去擊打亞瑪力人，滅盡他們所有的，不可憐惜他們，將男女，孩童，喫奶的，並牛，羊，駱駝，和驢盡行殺死‧
(申2:33) 耶和華我們的 神將他交給我們，我們就把他和他的兒子，並他的眾民，都擊殺了‧我們奪了他的一切城邑，將有人煙的各城，連女人帶孩子，盡都毀滅，沒有留下一個‧

對嬰孩報仇殺害
dior13dior13
2011/5/24 00:40 
本帖最後由 dior13dior13 於 2011/8/1 09:16 編輯

代上13:9 到了基頓【撒下六章六節作拿艮】的禾場；因為牛失前蹄【或作驚跳】，烏撒就伸手扶住約櫃。耶和華向他發怒，因他伸手扶住約櫃擊殺他，他就死在神面前。
申13:5 那先知或是那做夢的既用言語叛逆那領你們出埃及地、救贖你脫離為奴之家的耶和華─你們的神，要勾引你離開耶和華─你神所吩咐你行的道，你便要將他治死。這樣，就把那惡從你們中間除掉。
申21:18 人若有頑梗悖逆的兒子，不聽從父母的話，他們雖懲治他，他仍不聽從，
申21:19 父母就要抓住他，將他帶到本地的城門、本城的長老那裡，
申21:20 對長老說：我們這兒子頑梗悖逆，不聽從我們的話，是貪食好酒的人。
申21:22 本城的眾人就要用石頭將他打死。這樣，就把那惡從你們中間除掉，以色列眾人都要聽見害怕。
申13:6 你的同胞弟兄，或是你的兒女，或是你懷中的妻，或是如同你性命的朋友，若暗中引誘你，說：我們不如去事奉你和你列祖素來所不認識的別神─
申13:9 總要殺他；你先下手，然後眾民也下手，將他治死。
申13:10 要用石頭打死他，因為他想要勾引你離開那領你出埃及地為奴之家的耶和華─你的神。
利24:14 把那咒詛聖名的人帶到營外。叫聽見的人都放手在他頭上；全會眾就要用石頭打死他。
利24:16 那褻瀆耶和華名的，必被治死；全會眾總要用石頭打死他。不管是寄居的是本地人，他褻瀆耶和華名的時候，必被治死。
利24:23 於是，摩西曉諭以色列人，他們就把那咒詛聖名的人帶到營外，用石頭打死。以色列人就照耶和華所吩咐摩西的行了。
申22:20 但這事若是真的，女子沒有貞潔的憑據，
申22:21 就要將女子帶到他父家的門口，本城的人要用石頭將他打死；因為他在父家行了淫亂，在以色列中做了醜事。這樣，就把那惡從你們中間除掉。
申22:22 若遇見人與有丈夫的婦人行淫，就要將姦夫淫婦一併治死。這樣，就把那惡從以色列中除掉。
申22:23 若有處女已經許配丈夫，有人在城裡遇見他，與他行淫，
申22:24 你們就要把這二人帶到本城門，用石頭打死─女子是因為雖在城裡卻沒有喊叫；男子是因為玷污別人的妻。這樣，就把那惡從你們中間除掉。
出22:19 凡與獸淫合的，總要把他治死。
利20:15 人若與獸淫合，總要治死他，也要殺那獸。
利20:16 女人若與獸親近，與他淫合，你要殺那女人和那獸，總要把他們治死，罪要歸到他們身上。
利20:18 婦人有月經，若與他同房，露了他的下體，就是露了婦人的血源，婦人也露了自己的血源，二人必從民中剪除。
民1:51 帳幕將往前行的時候，利未人要拆卸；將支搭的時候，利未人要豎起。近前來的外人必被治死。
出35:2 六日要做工，第七日乃為聖日，當向耶和華守為安息聖日。凡這日之內做工的，必把他治死。
民3:10 你要囑咐亞倫和他的兒子謹守自己祭司的職任。近前來的外人必被治死。
出30:1 對以色列人說：這油，我要世世代代以為聖膏油。
出30:2 倒在別人的身上，也不可按這調和之法做與此相似的。這膏油是聖的，你們也要以為聖。
出30:3 與此相似的，或將這膏膏在別人身上的，這人要從民中剪除。
民15:32 以色列人在曠野的時候，遇見一個人在安息日撿柴。
民15:33 遇見他撿柴的人，就把他帶到摩西、亞倫並全會眾那裡，
民15:34 將他收在監內；因為當怎樣辦他，還沒有指明。
民15:35 耶和華吩咐摩西說：總要把那人治死；全會眾要在營外用石頭把他打死。
民15:36 於是全會眾將他帶到營外，用石頭打死他，是照耶和華所吩咐摩西的。
創38:7 猶大的長子珥在耶和華眼中看為惡，耶和華就叫他死了。
創38:10 俄南所做的在耶和華眼中看為惡，耶和華也就叫他死了。
出19:12 你要在山的四圍給百姓定界限，說：你們當謹慎，不可上山去，也不可摸山的邊界；凡摸這山的，必要治死他。.不可用手摸他，必用石頭打死，或用箭射透；無論是人是牲畜，都不得活。到角聲拖長的時候，他們才可到山根來。
結14:9 先知若被迷惑說一句預言，是我─耶和華任那先知受迷惑，我也必向他伸手，將他從我民以色列中除滅。
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撒下14:14 我們都是必死的，如同水潑在地上，不能收回。神並不奪取人的性命。

胡說八道

可16:16「信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。」
VS
羅2:14 沒有律法的外邦人若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。
羅2:12 凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判。

前後雜亂無章無法對質

羅13:1 在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。
羅13:2 所以，抗拒掌權的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罰。
羅13:3 作官的原不是叫行善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎﹖你只要行善，就可得他的稱讚；
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路19:27 至於我那些仇敵，不要我作他們王的，把他們拉來，在我面前殺了吧！
出22:20 祭祀別神，不單單祭祀耶和華的，那人必要滅絕。
代下15:13 凡不尋求耶和華─以色列神的，無論大小、男女，必被治死。
太10:38 不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。
林前16:22 若有人不愛主，這人可詛可咒。主必要來！
林前15:24 再後，末期到了，那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的、都毀滅了，就把國交與父神。

心口不依反政府

(弗5:1) 所以，你們該效法神，好像蒙慈愛的兒女一樣。
(弗5:2) 也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與神。
(弗5:3) 至於淫亂並一切污穢，或是貪婪，在你們中間連提都不可，方合聖徒的體統。
(弗5:4) 淫詞、妄語，和戲笑的話都不相宜；總要說感謝的話。
(弗5:5) 因為你們確實的知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和神的國裡都是無分的。有貪心的，就與拜偶像的一樣。
(弗5:6) 不要被人虛浮的話欺哄；因這些事，神的忿怒必臨到那悖逆之子。
(弗5:7) 所以，你們不要與他們同夥。
(弗5:8) 從前你們是暗昧的，但如今在主裡面是光明的，行事為人就當像光明的子女。
(弗5:9) 光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實。
(弗5:10) 總要察驗何為主所喜悅的事。
(弗5:11) 那暗昧無益的事，不要與人同行，倒要責備行這事的人；
(弗5:12) 因為他們暗中所行的，就是提起來也是可恥的。
(弗5:13) 凡事受了責備，就被光顯明出來，因為一切能顯明的就是光。
(弗5:14) 所以主說：你這睡著的人當醒過來，從死裡復活！基督就要光照你了。
(孫越聲)
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(鴻3:5) 萬軍之耶和華說：我與你為敵；我必揭起你的衣襟，蒙在你臉上，使列國看見你的赤體，使列邦觀看你的醜陋。
(耶13:26) 所以我要揭起你的衣襟，蒙在你臉上，顯出你的醜陋。
(結16:37) 我就要將你一切相歡相愛的和你一切所恨的都聚集來，從四圍攻擊你；又將你的下體露出，使他們看盡了。
(賽3:16) 耶和華又說：因為錫安的女子狂傲，行走挺項，賣弄眼目，俏步徐行，腳下玎璫，
(賽3:17) 所以，主必使錫安的女子頭長禿瘡；耶和華又使他們赤露下體。
(賽47:3) 你的下體必被露出；你的醜陋必被看見。我要報仇，誰也不寬容。我們救贖主的名是萬軍之耶和華─以色列的聖者。

做出這種事情的人有什麼資格跟人家談道德？揭妳的衣襟露妳的下體並別人淫亂污穢、淫辭穢語？

你以為黑死病是上帝的懲罰嗎？錯了！上帝的懲罰是強迫不信的人在天國打手槍一百遍！
旁邊還有好多同性戀觀看……..

路19:11 眾人正在聽見這些話的時候，耶穌因為將近耶路撒冷，又因他們以為神的國快要顯出來，就另設一個比喻，說：
路19:12 有一個貴冑往遠方去，要得國回來，
路19:13 便叫了他的十個僕人來，交給他們十錠（錠：原文作彌拿約銀十兩）銀子，說：你們去做生意，直等我回來。
路19:14 他本國的人卻恨他，打發使者隨後去，說：我們不願意這個人作我們的王。
路19:15 他既得國回來，就吩咐叫那領銀子的僕人來，要知道他們做生意賺了多少。
路19:16 頭一個上來，說：主啊，你的一錠銀子已經賺了十錠。
路19:17 主人說：好！良善的僕人，你既在最小的事上有忠心，可以有權柄管十座城。
路19:18 第二個來，說：主啊！你的一錠銀子，已經賺了五錠。
路19:19 主人說：你也可以管五座城。
路19:20 又有一個來說：主啊，看哪，你的一錠銀子在這裡，我把他包在手巾裡存著。
路19:21 我原是怕你，因為你是嚴厲的人；沒有放下的，還要去拿；沒有種下的，還要去收。
路19:22 主人對他說：你這惡僕，我要憑你的口定你的罪。你既知道我是嚴厲的人，沒有放下的，還要去拿，沒有種下的，還要去收，
路19:23 為什麼不把我的銀子交給銀行，等我來的時候，連本帶利都可以要回來呢﹖
路19:24 就對旁邊站著的人說：奪過他這一錠來，給那有十錠的。
路19:25 他們說：主啊，他已經有十錠了。
路19:26 主人說：我告訴你們，凡有的，還要加給他；沒有的，連他所有的也要奪過來。
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路12:33 你們要變賣所有的賙濟人，為自己預備永不壞的錢囊，用不盡的財寶在天上，就是賊不能近、蟲不能蛀的地方。

賙你媽屁眼

路6:37 你們不要論斷人，就不被論斷。你們不要定人的罪，就不被定罪。你們要饒恕人，就必蒙饒恕。（饒恕原文作釋放）
太7:1 你們不要論斷人，免得你們被論斷。
可11:25 你們站著禱告的時候，若想起有人得罪你們，就當饒恕他，好叫你們在天上的父也饒恕你們的過犯。
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太23:24 你們這瞎眼領路的，蠓蟲你們就濾出來，駱駝你們倒吞下去。
太23:25 你們這假冒爲善的文士和法利賽人有禍了。因爲你們洗淨杯盤的外面，裏面卻盛滿了勒索和放蕩。
太23:26 你這瞎眼的法利賽人，先洗淨杯盤的裏面，好叫外面也乾淨了。
太23:27 你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。
太23:28 你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裏面卻裝滿了假善和不法的事。
太23:29 你們這假冒爲善的文士和法利賽人有禍了。因爲你們建造先知的墳，修飾義人的墓，說，
太23:30 若是我們在我們祖宗的時候，必不和他們同流先知的血。
太23:31 這就是你們自己證明，是殺害先知者的子孫了。
太23:32 你們去充滿你們祖宗的惡貫吧。
太23:33 你們這些蛇類，毒蛇之種阿，怎能逃脫地獄的刑罰呢。

滿口毒害

(帖前5:15) 你們要謹慎，無論是誰都不可以惡報惡；或是彼此相待，或是待眾人，常要追求良善。
(太15:19) 因為從心裡發出來的，有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟。
(林前6:10) 偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受神的國。
(太5:21) 你們聽見有吩咐古人的話，說：不可殺人；又說：凡殺人的難免受審判。
(路6:27) 只是我告訴你們這聽道的人，你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！
(太5:40) 有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去；
(太5:41) 有人強逼你走一里路，你就同他走二里；
(太5:42) 有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭。
(多3:2) 不要毀謗，不要爭競，總要和平，向眾人大顯溫柔。
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(羅3:14) 滿口是咒罵苦毒。

有經驗的人請笑一笑

(來10:37~39) 因為還有一點點時候，那要來的就來，並不遲延；只是義人（有古卷：我的義人）必因信得生。他若退後，我心裡就不喜歡他。我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。
(彼後3:9) 主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。
「意思就是說，我要等待人的悔改，等待並原諒你們。」
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(來12:14~15) 你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。又要謹慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢；
(來10:26~31) 因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人，尚且不得憐恤而死，何況人踐踏神的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢！因為我們知道誰說：伸冤在我，我必報應；又說：主要審判他的百姓。落在永生神的手裡，真是可怕的！
「意思就是說.既然贖罪祭沒有了，其實你就不需要悔改了，那還要等個屁呀？ 簡單的說就是說我不要等待人的悔改，並原諒他們，也許反正我原諒過一次了。 寫這些經典宣教的門徒可能只是邏輯壞掉了而已，其實問題不大。」

「因為我們得知真道以後，若故意犯罪,贖罪的祭就再沒有了；惟有戰懼等候審判 ！」

赦免以後，以後就在沒有赦免了。
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就是要赦免眾人，不願意看一人伔淪。

「赦免以後，以後就在沒有赦免了，就是要赦免眾人，不願意看一人伔淪。」

既然說贖罪祭一次後就在沒有了，卻還說，能說這可不是拖延。乃是等後人人都願意悔改？而不願有一人沉淪。

既然施予人們的贖罪祭後經過一次以就在沒有了，還要等待人們悔改向善，百姓們回改向善？神起是會說謊的嘛？

就是要赦免眾人，不願意看一人伔淪。意思就是說，我要等待人的悔改，等待並原諒你們。

赦免以後，以後就在沒有赦免了。意思就是說：既然贖罪祭沒有了，其實你就不需要悔改了，那還要等個什麼呢？

意思是說：赦免以後就在沒有赦免了，不願意看一人伔淪，因為我是耶和華？

「但是有一件特別的矛盾」

箴1:5 使智慧人聽見，增長學問，使聰明人得著智謀，
箴14:6 褻慢人尋智慧，卻尋不著；聰明人易得知識。
箴22:12 耶和華的眼目眷顧聰明人，卻傾敗奸詐人的言語。
但2:21 他改變時候、日期，廢王，立王，將智慧賜與智慧人，將知識賜與聰明人。
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林前1:19 就如經上所記：我要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明。

滅你媽個屄啦

(太5:32) 只是我告訴你們，凡休妻的，若不是為淫亂的緣故，就是叫他作淫婦了；人若娶這被休的婦人，也是犯姦淫了。
(太19:9) 我告訴你們，凡休妻另娶的，若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫了；有人娶那被休的婦人，也是犯姦淫了。
(路16:18) 凡休妻另娶的就是犯姦淫；娶被休之妻的也是犯姦淫。
(可10:11) 耶穌對他們說：凡休妻另娶的，就是犯姦淫，辜負他的妻子；
(可10:12) 妻子若離棄丈夫另嫁，也是犯姦淫了。
(可10:6) 但從起初創造的時候，神造人是造男造女。
(可10:7) 因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。
(可10:8) 既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。
(可10:9) 所以神配合的，人不可分開。
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(拉10:2) 屬以攔的子孫、耶歇的兒子示迦尼對以斯拉說：我們在此地娶了外邦女子為妻，干犯了我們的神，然而以色列人還有指望。
(拉10:3) 現在當與我們的神立約，休這一切的妻，離絕他們所生的，照著我主和那因神命令戰兢之人所議定的，按律法而行。

凡休妻另取的就是犯姦淫，舊約和新約不一樣難怪猶太教是犯罪的

詩 篇99:8 耶 和 華 我 們 的　 神 阿 、 你 應 允 他 們 ． 你 是 赦 免 他 們 的　 神 、 卻 按 他 們 所 行 的 報 應 他 們 。
dior13dior13
2011/5/24 22:37 
本帖最後由 dior13dior13 於 2011/8/1 20:58 編輯

「耶穌說，你們的律法上不是寫著：「我曾說你們是神」麼？經上的話是不能廢的。 若那些承受上帝道的人尚且稱為神父，所分別為聖，又差到世間來的，他自稱是上帝的兒子，你們還向他說，你說僭妄的話麼？」(.約10:34~36)

那為什麼耶和華說：
「耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。」(賽55:8~9)

「而又是誰來用刑致死了耶穌？」

(可8:33) 耶穌轉過來，看著門徒，就責備彼得說：撒但，退我後邊去吧！因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。
(可14:36) 他說：阿爸！父阿！在你凡事都能；求你將這杯撤去。然而，不要從我的意思，只要從你的意思。
(約9:32) 從創世以來，未曾聽見有人把生來是瞎子的眼睛開了。又有人說：這不是鬼附之人所說的話。鬼豈能叫瞎子的眼睛開了呢﹖這人若不是從神來的，什麼也不能做。他們回答說：你全然生在罪孽中，還要教訓我們嗎﹖於是把他趕出去了。耶穌聽說他們把他趕出去，後來遇見他，就說：你信神的兒子嗎﹖耶穌說：你已經看見他，現在和你說話的就是他。
(約9:39) 耶穌說：「我為審判到這世上來」，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。學生不能高過先生；僕人不能高過主人。學生和先生一樣，僕人和主人一樣，也就罷了。人既罵家主是別西卜，何況他的家人呢﹖內中有好些人說：他是被鬼附著，而且瘋了，為什麼聽他呢﹖猶太人回答說：我們不是為善事拿石頭打你，是為你說僭妄的話；又為你是個人，反將自己當作神。
(徒8:33) 而他卑微的時候，「他的審判被奪去」；誰能述說他的世代，因為他的生命從地上奪去。
然而：他卑微的時候，他的審判被奪去；誰能述說他的世代，這罪乃是歸給「人」還是歸給「他的世代呢？」因為他的生命從地上奪去。是不是暗指我們害死了耶穌呢？
但是他說：
(可14:36) 他說父阿！在你凡事都能；求你將這杯撤去。然而，不要從我的意思，只要從你的意思。
可見就是暗指我們世上的人有罪並且殺害了耶穌，而地上的政權當然也有罪摟，有罪的政府豈不就是要推翻治罪嗎？
(來11:31) 妓女喇合因著信，曾和和平平的接待探子，就不與那些不順從的人一同滅亡。
(約15:22) 我若沒有來教訓他們，他們就沒有罪；但如今他們的罪無可推諉了。
(林前15:24) 再後，末期到了，那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的、都毀滅了，就把國交與父神。
這段是指要找齊人，建立政權，推翻有罪的政府而建立無罪的基督政權嗎？
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(太27:20) 祭司長和長老挑唆眾人，求釋放巴拉巴，除滅耶穌。
(太27:22) 彼拉多說：這樣，那稱為基督的耶穌我怎麼辦他呢﹖他們都說：把他釘十字架！
(太27:23) 巡撫說：為什麼呢﹖他做了什麼惡事呢﹖他們便極力的喊著說：把他釘十字架！
(太27:24) 彼拉多見說也無濟於事，反要生亂，就拿水在眾人面前洗手，說：流這義人的血，罪不在我，你們承當吧。
(太27:25) 眾人都回答說：他的血歸到我們和我們的子孫身上。
(約18:35) 彼拉多說：我豈是猶太人呢﹖你本國的人和祭司長把你交給我。你做了什麼事呢﹖
(約19:15) 他們喊著說：除掉他！除掉他！釘他在十字架上！彼拉多說：我可以把你們的王釘十字架嗎﹖祭司長回答說：除了該撒，我們沒有王。
(約19:16) 於是彼拉多將耶穌交給他們去釘十字架。

但我們又不是以色列人，簡直有毛病

路9:54 『 主 啊 ，你 要 我 們 吩 咐 火 從 天 上 降 下 來 燒 滅 他 們 ， 像 以 利 亞 所 做 的 嗎 ﹖ 』 耶 穌 轉 身 責 備 兩 個 門 徒 ， 說 ： 你們 的 心 如 何 ， 你 們 並 不 知 道 。 人 子 來 不 是 要 滅 人 的 性 命 ， 是 要 救 人 的 性 命 。
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路19:27 至於我那些仇敵，不要我作他們王的，把他們拉來，在我面前殺了吧！

我說你神經病

太 10:30 就是你們的頭髮、也都被數過了。
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雞 100:1000 就是你們的陰毛、也都被數過了，昨天掉了兩根。

結14:9 先知若被迷惑說一句預言，是我─耶和華任那先知受迷惑，我也必向他伸手，將他從我民以色列中除滅。

耶和華是迷惑人的