基督教是如何道致近代西方國家先進?
« 1 | < | > | 4 » |
宋朝及以前中国确实科技先进,GDP也冠于全球(欧洲&中东正值十字军东征年代)。明清以后,便被扒头了(时值基督教传入中国)。你话基督教系咪陀衰家呢! | |||||
哇。。。你真係堅, 咁都講得出 那宋朝時, 中國的 GDP 是若干數值呀? | |||||
| |||||
膠豬, 16000万贯文。。這是朝廷的收入, 不是國民的生產值啵。 你既錢俾哂我不等同國家富強架啵。 | |||||
| |||||
| |||||
宋朝时四大发明的三项被发明或是开始得到广泛使用。其中,活字印刷术是宋代发明,雕版印刷术在宋代始大量应用(已知最早的印刷品是中晚唐的“金刚经”卷子);火药和火器在宋代开始大规模使用(第一次在战争中使用火药的记载是在晚唐);指南针在宋代开始大量装备远洋船舶。 宋朝第一次出现了工匠传统和哲学传统合流的迹象(“梦溪笔谈”),在西方,这是近代科学大发展的先声。 宋朝拥有人类历史上最庞大的帆船舰队和商船队,频繁远航至阿拉伯,东非,印度,东南亚和东亚的日本与朝鲜。 宋朝十万户以上的城市由唐代的十余个增加到40个,汴京和临安继长安,洛阳和南京之后成为世界上第4,第5个超过百万人口的城市。 宋朝“汴都数百万户,尽仰石炭,无一家燃薪者” 宋神宗时全国年铸币506万贯,而唐朝极盛的玄宗朝年铸币32万贯。 | |||||
起码都有做吓search丫!你以前都唔知宋朝咁劲吧! | |||||
現在是講緊國家富強, 不是皇帝富有. 你仲未調校你腦部 | |||||
對那些經濟歷史無知的基督徒,不用講宋代那麼遠了, 2011年7月4日 – 戴逸《中国经济的千年态势与复兴之路》一文指出,乾隆时,中国的GDP最高,占世界32%,英、法、德、俄、意合五国仅占17% http://www.cnr.cn/lishipindao/ta ... 4_508177041_1.shtml | |||||
對那些經濟歷史無知的基督徒,不用講宋代那麼遠了, 首先, 你兩條友就在唱戲, 互相矛盾: 你兩個行埋一邊拆掂佢先....然後返來俾個結論我. | |||||
借 ali 既話, 明清以后,(时值基督教传入中国)。你话基督教系咪旺家呢! | |||||
你是看不懂嗎,什互相矛盾? 人家說的很明白是明清以後,即表明,明清那時還可以啦! | |||||
1.她是一個基督徒(且非常迷信) 2.非宗教的說法我看過(我較認同非宗教這邊) 3.她可以兜圈不回答我(且可能反問一些我無法回答的問題,使我難堪) 4.反正有一個非常活躍的(基督徒),不過他兜開我的問題= = | |||||
人開始批判中世紀以來求植根人心的耶教 然後科學開始發展 接下來就是工業革命 結論:樓主老師讀屎片 好似係 利申:歷史讀到中三,有望指正 | |||||
「基督教的前一千五百年沒有產生任何有一點價值的東西。」《寬容・大百科全書》 房龍著 郭兵 曹秀梅 季廣志譯 北京出版社2005 在基督邪教主宰下的歐洲,醫學有進步了嗎?沒有! 「(妖酋朱理斯二世)竟患了梅毒,缺鼻爛腳地坐著輪椅去做彌撒。」《世界性史圖鑑・人的性行為的扭曲・統治階級的性壓迫》 劉達臨 屁眼教主的擔保,沒讓他能用「自摸」去治好自己的惡疾,妖酋利奧十世也因這種臓病而丢了性命。醫學家塞爾維特卻被慢火煎死。 科學有進步了嗎?沒有! 「新教徒也和天主教徒一樣視科學和醫學為敵人。他們視探究事物本質的人為人類最危險的敵人,在這方面,他們和天主教徒表現了同樣的愚昩和不寬容。」《人類的故事・宗教戰爭》 房龍著 張海平 張麗梅譯 北京出版社2005 屁眼教主沒讓妖徒能「駕雲」在星際旅行,十三世紀傳入的指南針,甚至被他們斥為:「魔鬼撒旦褻瀆上帝的發明。」科學家布魯諾也在花卉廣場被燒死。 文學有發出光芒嗎?沒有! 妖教教會為了控制思想,自一五零年以弗所公會議開始便有焚書行為,以後還對書籍審查和禁制,直到十一世紀,歐洲的學術團體,少得可憐。在只有妖教獨沽一味的東西下,文學家變得麻木,失去了創作能力。十三世紀前,希臘、羅馬藝術亦受到蠻族和基督徒的破壞,到十三世紀才出現再生。 財富有堆積了嗎?沒有! 屁眼教主沒讓歐洲人民金銀堆滿屋。在基督妖教最猖獗的西班牙,造成了國際財政上的專業真空,情況至少持續了三個世紀。由於妖廷搜巫,造成農業歉收、圈地等,德國和英國還爆發過幾次大規模農民暴動。但妖廷卻家肥屋潤,妖眾大收雞竇「陀地」,勒搾各國什一稅、彼得辨士、初熟稅、售賣贖罪券等。 基督邪教帶來的,是無盡的災難。 由於妖教太過違悖正理,歐洲人民有了反彈。十四、十五世紀時出現文藝復興,後期 有懷疑精神。 從十七世紀中起,人們開始崇尚以科學為代表的理性,理性主義對基督邪教的宣傳提出質疑,其後産生啓蒙運動。啓蒙運動確立了科學和基督邪教的衝突。 由於科學的發現、理性的思維,十八世紀六十年代,英國產生了劃時代的工業革命,科學技術飛躍發展,催生了各個領域的蓬勃生長,最後使人們擺脫了中世紀「神」學思想和肉體的控制,徹底和「神」學決裂。 歐洲各國的富強,是在各個領域和基督邪教分道揚鑣之後。 | |||||
有人又係到玩愚昩哩... 羅馬帝國崩潰, 蠻族入侵的時候, 對西歐的文化破壞很大, 不知是誰負起保存希臘、羅馬的書藉文化呢? 在中世紀時有那些君王有對國民提供教育先? 人是從那裡學來三文四藝的? 我可以原諒你的無知, 但若你是知, 那便是「食碗面, 反碗底」的小人。 | |||||
啟蒙運動的哲者,大都認為當時社會上的不公,人民的痛苦是源於宗教,教會的霸道,君王的獨裁。 今日,教會不再霸道,君王不再獨裁,可是社會上仍是不公義,低下人民仍苦。 是否說明當年啟蒙運動的哲者實在是怪錯了對象,有人冤枉了? 就像卡斯拉冤案? | |||||
耶教的基本教義「愛人如己」(是這樣吧?)本質上是好的 但是如果在社會的重點放在研究宗教上,像中世紀一樣 這樣未免太走火入魔 所以之後人把FOCUS放在比宗教更重要的事情上 對人類的發展來說比較好 | |||||
|
« 1 | < | > | 4 » |