我真不明白，爲什麽神就必須是“正義”，“公正”
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有甚麼戰爭是不用血腥的? 當外族人殘殺以色列人時, 你的公義給扔到那裡? 以色列人背棄耶和華時, 一樣是要受懲罰, 面對血腥的戰禍。 當公義是有選擇性地公義時, 便不再是公義了. | |||||
我本來就不是以色列人 我本來就是外邦人外族人 請問我用我的角度位置判斷何錯之有? 難道要自我催眠 把我催眠成以色列人才合理? | |||||
耶和華殺埃及長子的經文， 如何血腥？ 你手上的是「與眾不同版」聖經耶？ | |||||
你咁怕， 咁介意人會砍回的那幾刀， 那為甚麼在砍人前不先考慮考慮？ 世上只有你可以砍人， 無人可以砍你， 才是不公哩。 | |||||
這是你判斷事物上的笨拙， 笨拙方法出笨拙結果， 理所當然。 | |||||
有甚麼戰爭是不用血腥的? 當外族人殘殺以色列人時, 你的公義給扔到那裡? 以色列人背棄耶和華時, 一樣是要受懲罰, 面對血腥的戰禍。 當公義是有選擇性地公義時, 便不再是公義了. ------------------------------------------------------------------- 當外族人跟以色列人互相殘殺 這叫戰爭 當神對外族人殘殺 這哪叫戰爭? 人對神有還手之力? 毫無還手之力的叫屠殺不叫戰爭 你的神對一個毫無還手之力的人類種族大屠殺大滅絕時 就叫做公義? | |||||
我不知基徒的觀念那麼野蠻 毫無法治觀念 難道你認為這世界要大家砍來砍去才有公義!!? | |||||
咁所有老荳捧仔都是不公義了 因為三幾歲的孩童無還手之力。 看你反基， 反得多白痴。 | |||||
我用一個外族人的立場判斷事物就叫笨拙 那你以一個非以色列人的身分代入以色列人的想法 想當然耳自以為是的做判斷叫啥?? | |||||
今日社會是有法治， 所以人不用砍來砍去。 古代呢？ 有甚麼的法庭替以色列人來法治？ 你用今日的尺來量古代的事， 的確夠白痴。 | |||||
打這啥鬼字看不懂啦 要討論用普通話啦 誰看的懂你們香港鬼字 | |||||
起碼你現在尚在囉。 | |||||
今日社會是有法治， 所以人不用砍來砍去。 古代呢？ 有甚麼的法庭替以色列人來法治？ 你用今日的尺來量古代的事， 的確夠白痴。 -------------------------------------------------------------- 古代人沒有法治觀念我可以諒解 但是你們的耶神是全能大神耶 他也無法治觀念???學古代人用大屠殺代替公義? 難道它的觀念還輸給現代人?? | |||||
所以說下一個要輪到我囉?? 下一個基教下毒手的就是亞洲國家囉?? | |||||
你連幾隻地方方言的字也看不明，不理解 卻又以為你懂， 你理解了與你相隔幾千年時空的文化， 不同地域， 不同種族文化， 說人不公義！ | |||||
我為何要懂你們的方言 有共用的普通話你們不用 用方言只會阻礙跟外地人的溝通 算了 你們高興就好 隨便妳們 以後我看到方言的回應我自動忽略 另外我沒說我懂幾千年前的文化阿 看起來好像是你比較懂 我因為不懂 所以我用現代人外族人的角度來看 我從沒說過我用以色列人的角度來看 | |||||
你是諒解， 卻又不停指責不公義。 行為與口不配合。 | |||||
我諒解古代人的法治觀念不足 但我沒說我諒解你們的那位外邦神阿 它可是神耶 居然與古代人一般用野蠻屠殺的方式實行所謂的公義 我沒苛責古代人 但我可以苛責那位野蠻神吧 | |||||
不懂不是大問題， 不肯接受教育才是問題。 尤其是去給「看起來好像是你比較懂」的人的指導。 | |||||
我肯接受教育阿 我不剛愎自用阿 但你們基徒連一個可以接受稍稍合理的答案都沒有 讓我如何接受 |
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