十架恩仇未了情 -修訂版 ver. 15.4
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原帖由 Nomad 於 2008-4-1 12:39 發表 原帖由 weakest 於 2008-3-31 01:13 發表 4 your better informations , some [[my-own]] [[un-official]] [[subjective-insuredly]] explanations////explainations : ::::: .1. 'the `````燒剩'''' status might lie somewhere midway in-between : 火堆 <----- 燒剩 -----> 灰燼 .2. no need to `````拿起'''' , it could b kicked away with foot , or , it could b swiped aside with a tree's twig e.t.c. cheers ThANK ye [ 本帖最後由 prussianz 於 2008-4-2 06:52 編輯 ] | |||||
薏蘊卻去扶起紗蓮：「沙哥哥先不要難為她，讓我問個明白。紗蓮姐妳為什麼逃走呢？難道妳不顧念妳爹了嗎？」紗蓮還未機會跟沙文對口供，不知如何是好，沙文搶先道：「啍，昨夜我拉肚子，在茅厠內聽見有人翻牆出去，心知一定是來了奸細，我尾隨追蹤，直追到黃河渡頭才，原來是她的師兄來救她。我跟他鬥了數合，武功果然厲害，拳腳功天鬥了好久不分勝負，便拼上了內力，結果我跟他對掌，纏得不可開交，我內力跟他不相伯仲，全憑施展咱們景教最厲害的『十架七言功』，把他嚇個半死，他見不能得逞，丟下師妹自個兒逃了；可惜我為了擒回這妮子，不能追下去，否則定然一併將他拿回來。」這「十架七言功」乃是景教的深厚內功，原來一般內功，在內力相博時，全身勁氣集於掌上，難於開口說話，而內力將盡，更不可能說出話來；但「十架七言功」就偏偏是修煉成將死之際，仍能提氣說出七句話，藉此將對手嚇一大跳，如此便可伺機反擊。人之將死，極為衰弱，氣若游絲，連呼吸亦自甚艱難，那些將死之時能說一大串遺言的，只能是戲台上的情節，習武之人那有不知？此功法由當年移鼠大聖釘十字架時首度悟創，還陽後傳予彼得等眾弟子。薏蘊見他說得兇險，信以為真，問道：「她師兄的樣子你看見了麼？他姓甚名誰？聽寶靈法王說，她的確有個師兄，起初咱們都防著，但這些年都沒有出現，便放鬆了警惕，想不到今天才現身。」 沙文搖頭：「可惜這小子機靈得很，蒙著臉不讓我看到他是一臉麻子還是歪鼻崩口，更不用說互通姓名了。」薏蘊道：「那怎辦呢？咱們先帶她回去，多派人看管。」沙文邊走邊道：「不行！她師兄武功甚為厲害，我非得親自看管不可！她現下有人撑腰了，胆子大了，居然說，咱們困了她這些年，用她爹爹來要脅，她也不知道爹爹是生是死，說是若不讓她見爹爹一面，就說什麼也不會再替我教譯經，待我回去將這賤人打個半死，看看她的嘴還硬不硬？」薏蘊道：「唉，她不肯譯經，你打她又有何用？經還是譯不成。」沙文裝作沒了主意：「我看，事關重大，須得去信請示長安。」薏蘊卻道：「其實咱們令她父女分離多年，也怪可憐的，讓他們見個面亦無妨，但法王頑固得很，未必應允。這樣吧，我回長安一趟，當面懇求，他不應允我就再三懇求，這樣就比去信有把握得多，你說好麼？」沙文正中下懷，但假意不捨，罵紗蓮：「妳看妳，弄得我蘊妹要為妳奔走，害我天天想念她，回頭瞧我怎樣修理妳！」 | |||||
原帖由 沙文 於 2008-3-26 12:15 發表 >>>>>>>>> 黑少年道：「我…我小時候體弱，爹爹管叫我小弱雞。」 i would like to submit my own application o' suggestion o' : :::::::::: 整得 小弱雞 變得 [青見] [青見] [人子] [人子] [人青] 問 : ::::: 如果 楊過 不是 這樣 [青見] [人子] ， 有否 今天 成功 ?? ,;--^) | |||||
沙文聞言心中連不迭叫苦，當日自己散盡家財，為的就是要娘親疲於奔命，無心教坊事業，想不到世情多變，一至於斯，如今反過來要用繅絲之術討好東羅馬大秦國；朝廷此舉無異飲鴆止渴，但當下唯有裝作大喜若狂：「啊！蘊妹妳冰雪聰明，世間女子可謂無出其右，我若娶得妳為妻，此生夫復何求？待妳去後，我當盡心覓地建大秦寺，他日咱們的婚禮便在寺中進行….」薏蘊聽得喜極而泣：「沙哥哥，你為了咱們的婚事發奮向上，我….我得郎如此，亦無負此生。但你還未受洗禮呢…..」沙文仰天長笑：「俺的洗禮，就在婚禮同一天，先洗後婚！」說著往馬屁股一拍，青驄駿馬在薏蘊的淚光中絕塵而去。 數日後，沙文帶著紗蓮，雙手各捧一塊大石版上少室山，一路上沙文向她解說當今朝廷欲借景教牽制穆斯林，二人均憂心不已。經過少室山下幾條村落，卻驚見家家户户都傳出嚎啕大哭之聲，一些少林寺僧幫忙村民一邊火化遺體、一邊唸誦大悲咒超渡亡魂，忙得不可交。待得山門在望，卻驚見寺門掛白，出來迎接的正是對他恨之入骨的十戒：「你這對狗男女趁我少林浩劫，又來生事，俺就是拼了性命，你們這次再也休想踏入我少林寺門半步！」沙文不住陪禮，說是求見澄浪禪師，十戒一聽此言卻是獰笑：「原來二位要見澄浪禪師嗎？怎不早說，洒家送你一程！」沙文聽他言下之意，竟似澄浪已然歸西，心下大驚，舉刀招架幾乎不及，百忙中還了一招「潑夫罵樹」；這招「潑夫罵樹」乍看起來跟一般地痞流氓練的「市井無賴刀法」中的「潑婦罵街」刀招有點相像，實則大不相同，乃是由移鼠大聖罵死無花果樹的姿勢演化而成，其惡毒陰險猶有過之，十戒始終攻之不破，二人鬥到酣處，身後傳來：「十戒師叔、沙施主請住手！」來人正是精研藥理的染色禪師。 十戒聞言，稽首下禮：「參見主持方丈。」沙文更是驚詫，染色知其疑惑，說道：「本寺遭逢瘟疫，澄浪禪師不幸罹疾圓寂了，臨終時傳位予貧僧。」紗蓮悲慟不已，沙文待她收淚，求問染色：「晚輩此來本是有事相求，既然澄浪大師不幸身故，咱們該向其遺體叩幾個响頭。」染色卻攔住二人：「自上次二位下山，為防止再有二位那次所做的…..韻事，本寺立下寺規，此後不准女流入寺。」沙文訕訕的不好意思，想不到少林寺竟為此立一條對後世武林影响甚大的寺規，從此不准女流進寺。 | |||||
只是不知由何時開始作廢了 | |||||
http://news.etiyan.com/index.php ... tid=0&artid=672 | |||||
原帖由 沙文 於 2008-4-23 20:15 發表 >>>>>>>>> 如今反過來要用繅絲之術討好東羅馬大秦國； >>>>>>>>> 朝廷此舉無異飲鴆止渴 re-re-re-re-remarkable | |||||
原帖由 沙文 於 2008-4-23 20:15 發表 那是第一批女弟子，但並非首批女眷入少林啊。 | |||||
原帖由 沙文 於 2008-4-23 11:35 發表 >>>>>>>>> 如今反過來要用繅絲之術討好東羅馬大秦國； >>>>>>>>> 朝廷此舉無異飲鴆止渴 原帖由 中国人 於 2008-4-27 12:38 發表 | |||||
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who 是施梅施主 ? cheers ThANK ye 禪師 | |||||
很難考究。根據卧龍生著的《天劍絕刀》第45章中的對話： 那老僧道：「說了女施主不要見怪，那就是不准女子入山。」 范雪君道：「你們少林寺有沒有進香的客人？」』那老增道：「香客自然是有了。」 范雪君道：「那進香之人，如是大吏內眷，你們也要擋駕麼？」 那老僧道：「那就有些不同了。」 范雪君道：「同是女人，有何不同之處，既然女香客可以入寺，大師把我看作女香客就是。」 http://book.ddvip.com/2088_1054990.html 那麼多大吏女內眷，少林都是沒有出入記錄的，中國人的文明，就是隻眼開、隻眼閉。 | |||||
http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an007_13.htm ------------------------------------------------------------ 紗蓮得悉連入寺向澄浪遺體叩頭也不許，只好在寺門外跪下，恭恭敬敬的叩頭。沙文道：「晚輩這次上山，只求澄浪大師用少林秘傳七十二絕技之一的大力金剛指， 在石版上寫出景教十誡便即下山，想不到….」染色卻打斷他：「下山？少室山一帶慘遭瘟疫，二位來到疫區，不能說走便走，總要請你們多留數天，確定沒有染疾 才可放行，否則瘟疫蔓延全國則不堪設想矣！」紗蓮疑惑問道：「大師，少林寺素來清幽雅淨，好端端怎會惹來瘟疫的呢？」染色歎道：「乃是因為上天有好生之 德，佛門戒殺生。」二人更覺奇了，染色不待詢問，解說道：「瘟疫已持續月餘，貧僧細細查察，此種瘟疫實由耗子身上的跳蚤傳播的，為了證實耗子確是病源，澄浪禪師甘心自願讓牠們咬了，所以才染疾身亡。貧僧雖知病源，亦將耗子身上的跳蚤全捉了，困在此瓶子之內…..」說著，從懷中摸出一個瓷瓶，續道：「但依佛門戒律，貧僧不能將之殺死，蚤子是喫血的，屬葷腥，又不能用血餵飼牠們；倘若牠們逃出外面，這些蚤子其毒無比，咬到無辜百姓，一傳十、十傳百，便釀成巨災，禍國殃民，如此本寺豈非成了大唐的罪人？所以，貧僧也不知如何是好。」 沙文靈機一動，道：「原來澄浪禪師為證病源，甘心以身殉難，可敬可佩；上次晚輩對貴寺多有叨擾，今次我贖罪機會來了，既然大師您因佛門清規戒律，不方便對跳蚤出手，不如把牠們交給晚輩妥為安排罷。」染色有些猶豫：「但若然施主將跳蚤一下子捏死了，與死在貧僧手上又有何異，此亦我雖不殺伯仁，伯仁由我而死，貧僧又於心何忍？」沙文拍著胸膛：「大師放心， 晚生若非有萬全之策，豈敢誇下海口？我保證絕不加害這些蚤子，而且每天用血餵飽牠們，又不會讓他們危害大唐百姓。」 染色轉憂為喜，為二人在山下準備民居住上數天，確定沒有染病。其間又以澄浪親傳大力金剛指，在石版上寫十誡，只是那些腓利基文字跟東土大唐書法大異其趣，寫將起來不免有點東歪西斜，但反正誰也沒有見過上帝的筆跡，說不定祂寫的字確是並不怎麼好看，也就算了。染色又謂沙文收養跳蚤，幫了少林大忙，是以破例將少林大力金剛指傳授給他，沙文見反正左右無事，只花一日就學會了。下課之後，他問明染色，上次我們在寺內….那個那個…多有冒犯，但今天住在山下民居，你不會介意我和師妹…那個一下…吧？ 回汴州的路上，紗蓮問：「師哥，你向大師討了這養蚤子的差事，真的要養牠們一輩子麼，這些蚤子乃天下至毒，若然走失了，天下蒼生難逃一劫，可不是玩的。」沙 文那敢將真正心思告知？裝作無可奈何歎道：「誰叫咱們有負少林呢？我這樣做也是為了妳。我發誓絕不會讓牠們咬到大唐百姓就是了。」 當晚， 他卻靜悄悄的把小弱雞叫來：「小弱雞，你不是怕大秦周圍諸國捉拿你的族人做家奴嗎？本將已想好了，我替你族人求得天下奇毒，可將天下大勢扭轉乾坤， 只要施放在那些歐人身上，包管不出數月之內，屍橫遍野，睢水…..不，萊茵水為之不流；那時節，歐人無兵可用，自然無暇捉你族人，即使不能將他們悉數毒死，至少也可將之拖延一些時日，待你們練好兵、造好鎧甲，便不怕他們了。」小弱雞果然是小弱雞，聽後不但沒有歡呼雀躍，反而愁眉苦臉：「沙將軍， 這….這法兒要弄死很多人呀，他們未必個個十惡不赦…..」沙文卻陰笑：「本將軍早就料到你會如此說；你道我為何連師妹也不讓得知？老實告訴你吧，本將料到她也會如此說的；這些就是所謂婦人之仁。危急存亡之秋也，誰念著什麼仁義，誰就鐵定戰敗。從前我們有個宋襄公，打仗還要講仁義道德，他是怎樣死的？你有空請教紗蓮老師吧。 若然你真的不介意做宋襄公，至多也就暫不出手，回家鄉去找個好姑娘娶了入門，他日生了孩子，就教他們將蚤子養著，代代相傳，那一日察知歐人真的來捉，就暗藏在身上，任由他們捉一些人去，到歐洲後找幾隻老鼠，將蚤子放在鼠身；如此也可算仁至義盡了吧？」 小弱雞亦明知族人工藝遠遜於白人，沙將軍此法只須犧牲小撮族人，卻可將歐人殺死過半，實是救國良方、妙不可言，雖仍覺有些不忍，但亦只好叩謝。沙文卻不受，只道：「本將軍授你此法，實是另有一事相求，你不必謝我。」但他愈是不受，小弱雞愈是感激涕零，長拜不起。 | |||||
原帖由 沙文 於 2008-5-3 16:27 發表 我 始终 是 觉得 这样子： :::::::::: 描述 小弱雞的部分，似是 可以 更 ......... 小弱雞 此人[?],;--^), 事实上 是，可以 做出 大量文章， [京尤] 似 是 金毛狮王 | |||||
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---------------------------------------------------------------- 第20回 凡物公用 一個姓尤的一賜樂業人，是家中長子，朋友們都稱他「尤大」。尤大常常奔走四方營生，在汴州的族人中，可算是首富。商旅走的地方多，旅途寂寞；寂寞的旅人，少不免有時尋花問柳，尤其是尤大這種口袋中不缺錢的人。大江南北，多少花街柳巷，他都走過了，但不知怎的，雖然玩盡南朝金粉、北地胭脂，當中多少燈紅酒綠、燕瘦環肥，但總覺短少了一份鄉土的親切。這一天，剛好是住棚節之前一日，慕西等族中長者不許他出門，好與大夥一起渡此七日節期，長老吩咐由他負責採購節日用的桃枝和柳枝，他亦乘機偷得浮生半日閒，在城中四處逛。 「桃枝和柳枝？這分明是叫老子尋花問柳嘛…..」他心中想著，嘴裡便自然地啍出【章台柳】：「章台柳，章台柳，昔日青青今在否？縱使長條似舊垂，也應攀折他人手。」就此瞥見村口柳樹垂楊，站著幾個鶯鶯燕燕，向路人拉拉扯扯；姑娘們雖頗具姿色，但似乎跟尤大的胃口不怎麼對得上。就在眾多拋頭露面姑娘一湧而上向他勾搭之時，他竟看到柳樹之下有一位女子，不與眾人搶生意，她聽到尤大的吟咏，又懂得以柳氏的【楊柳枝】答和【章台柳】：「楊柳枝，芳菲節。所恨年年贈離別。一葉隨風忽報秋，縱使君來豈堪折。」 「這分明是情挑老子啦！」尤大不禁心癢難熬，但這女子背對著她，他急忙趨前，發現女子竟是蒙面的，更加大喜過望，問道：「姑娘請恕我冒昧，我給妳一只羊兒，不知姑娘賞不賞臉？」那女郎聞言嬌笑：「相公你好會騙人，你那有隨身帶著羊兒？除非你將身上的印信、玉帶和手杖押給我，才好信你。」 尤大喜過望，原來在他家鄉，可能是美女較少之故，出賣色相的姑娘們跟中土風俗大不相同，她們是蒙著臉做買賣的，如此，姿色稍有不如的姑娘亦不至於斷了生計，用意本是好的，只可憐一賜樂業男人不知嫖了多少位母夜叉。 一賜樂業人慣於嫖蒙面女郎，出到外地時見有蒙面的女人便不免心猿意馬，聞說由於大食國國法規定婦女必要蒙面，一賜樂業人去到此間就鬧過不少亂子，隨著伊斯蘭教傳入中國，他也恐怕面前的是個穆斯林姑娘，只是依據其祖上記在妥拉經上的事蹟出言試探一下，沒想到居然對上了榫，（注173）而一隻羊兒渡春宵，在汴州也算是物超所值的；那女郎說完便起來沿著花街走進柳巷，尤大亦步亦趨跟在後面，他雖是急色，但蒙面女郎示意要他先解下那三樣物事，他只好邊走邊解，進入小客棧房中時剛好解下玉帶，褲子褪了下來，正欲扯下女郎的衣服一親芳澤時，房門卻被一腳踢開，有人一聲斷喝：「大膽淫賊辱我老婆！」 這尤大行走江湖，也練過幾下一賜樂業祖傳把式，當下頭也不回，使出一招「俄南遺地」，這一招是專為沒褲子穿著、被人捉姦在床之時脫身之用的，整個身子趴在地下翻滾避開來勢，通常，出到如此難看的招式，不管敵人用什麼方式攻來，都能避過，唯一能破此招的，據說也只有他們一賜樂業的「叫他死了」（注174）。豈料來人對一賜樂業武功瞭如指掌，接著果然就是那一招「叫他死了」，尤大大驚失色，暗歎「我命休矣」，來人招式卻又被隔鄰厢房衝出一人擋格，喝住先前出招的那人：「大家有話好說！你幹嗎一上來便出殺手？」 只見那出招襲擊尤大的是個狂怒的少年劍客：「有什好說的，此人污辱我老婆，乃是我親眼所見！」尤大見有人撑腰，分辯道：「這位俠士誤會了，你老婆適才在柳陌之上招徠尋芳客….」少年俠士不待他說完，質問那女郎：「賤人！想不到我家用只給遲了半天，妳便做出此等敗德之事！」女郎卻哭訴著往尤大身上靠：「你家徒四壁又逢賭必輸，妾身自過門後沒過一天好日子，難得這位爺台看上我蒲柳之姿，我…..我自然是跟他…..」 ---------------------------------------------- （注173）Gen 38:14他瑪見示拉已經長大、還沒有娶他為妻、就脫了他作寡婦的衣裳、用帕子蒙著臉、又遮住身體、坐在亭拿路上的伊拿印城門口。猶大看見他、以為是妓女、因為他蒙著臉。猶大就轉到他那裡去說、來罷、讓我與你同寢．他原不知道是他的兒婦。他瑪說、你要與我同寢、把甚麼給我呢。猶大說、我從羊群裡取一隻山羊羔打發人送來給你．他瑪說、在未送以先、你願意給我一個當頭麼。他說、我給你甚麼當頭呢、他瑪說、你的印、你的帶子、和你手裡的杖。猶大就給了他、與他同寢．他就從猶大懷了孕。 （注174）Gen 38:9俄南知道生子不歸自己、所以同房的時候、便遺在地、免得給他哥哥留後。俄南所作的、在耶和華眼中看為惡、耶和華也就叫他死了。 | |||||
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there's been too many things + ,,,,,accidents"""" in the previous month |
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