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唔岩你.....唔等如唔歡迎你 即係你唔鍾意食魚生時, 日本料理仍歡迎你光臨 いらっしゃいませ [IRASSHAIMASE] | |||||
我信耶穌嘅,我到底宜家係咪天主教徒?簡簡單單都答唔到,日日講東講西,咪行埋黎扮熟。 天主教啲屎,你自己執返,唔好揾我,唔好煩我,更唔好映衰我。 | |||||
路加福音中又有個蕩子回頭比喻, 幼子要離家出去滾, 「今天不回家」。 當然, 家中仍有個慈父 (大淫婦?) , 希望有日「開心速遞.愛回家」 | |||||
左閃右避做乜?香港開埠都百幾年,以前啲信徒都死晒。佢地得唔得救? 今日宜家香港新教教徒得唔得救? 咁簡單都答唔到、聖經唔識、每每對人無中生有,行開唔好痴埋黎啦,我同你唔同教㗎,咪映衰我呀。 | |||||
乜你身為基督徒都問埋咁唔基督徒既問題架!? 咁耶穌之前既人, 孔子呀,孟子呀, 達味啊, 亞巴郎啊, 梅瑟啊....呢啲又得唔得救?!! | |||||
咁即係當我泊埋你到時, 係令到你「低」咗? 我屎既話, 泊埋你到應該令你看來「高」咗一截才對喎 (好似白痴瘋, 旁觀窿泊埋你到咁, 我寧舍覺得你係高過佢地架) | |||||
回覆 426# beebeechan 唯一嘅問題,都一直迴避唔識答唔肯答,同你討論顯出你根本係癈嘅。 未聽過耶穌嘅孔子孟子,咪羅馬書講按行為受審判囉。亞伯拉罕果啲希伯來書講左啦。咁亞伯拉罕天主教又點講呀?你識唔識先? 早話你唔識聖經。 搞唔清楚,係你唔知天主教點講吖,定你唔知聖經點講吖、定係天主教唔知聖經點講。你自己搞清搞楚先再癈噏啦。 睇怕呢條要叫做"必殺,挑戰基督教大合一天基的一題"。 問題唔識答,日日講東講西只會令人覺得你癈。 | |||||
唯一嘅問題,都一直迴避唔識答唔肯答,同你討論顯出你根本係癈嘅。 原來你都咁清楚個答案勒 咁又何必問我啲咁愚蠢問題呢" 以前啲信徒都死晒。佢地得唔得救? 一啲都唔似係個資深既基督徒啵 | |||||
spin 乜呀?孔子孟子亞伯拉罕係今日嘅新教徒咩?係你出聲答係吖嘛。 是就說是,不是就說不是,若有多說,就是出於那惡者。 我問你,按天主教標準,新教徒淨係跟聖經信,唔加入天主教會,得唔得救呀?按天主教標準今日有幾多新教徒係得救呀?咁簡單都答唔到?日日喺度兜大圈唔答做乜? 得救嘅,你話我知jimmychauck按天主教標準都已經得救吖嘛。講唔出口就唔好行埋黎扮熟啦。 | |||||
基督徒自己都要被審判上唔上到天堂, 做乜成日去判呢個, 嗰個上唔上到天堂呢, 顧掂自己好過喇 | |||||
回覆 430# beebeechan 答唔到咪答唔到囉,認左佢好難咩?呢條叫做"必殺,挑戰基督教大合一天基的一題"。 問題就係明確問你,係咪有significant 數量嘅人可以喺天主教以外自行覓得救恩,證明羅馬教廷非"大而公之教會"、證明在許多人裡羅馬教廷非救恩之必需之嘛。唔想答咪認左佢。 我jimmychauck今日問你,"夫子,我該做什麼善事才能得永生?",你天主教可以點答我?"你已經得著永生了/來加入我的教會你才能得永生/去跟從你的教會你才能得永生",咁簡單你講唔出?你識向人傳福音的嗎? 無法正面回答,咪即係放棄回答囉。 咁新教徒咁多,你向唔向佢傳你嘅福音呀,萬一原來人地唔得救,原來你日日喺度蹉跎向回教徒傳福音,竟然卻忽略一大片垂手可得之民? 喂大佬我問你,我新教徒要點做先得到救恩呀,你答唔到我呀?你果個仲係咪叫福音呀? 大佬我冇判人喎,我叫你判我咋喎,我要知道點樣才能得永生喎,你咁都做唔到? "原來你都咁清楚個答案勒,咁又何必問我啲咁愚蠢問題呢,你懂的"<==哇你傳福音傳到共產黨盤人咁,你以為我驚你呀。福音係奧秘黎唔講得㗎? 人地有冇救恩都唔知,就可以開口埋口叫人地弟兄?以為加"離開的"就解決到成件事? 你確認唔到新教徒全部係你得救嘅弟兄,唔好行埋黎扮熟啦。你又知我係邊款新教徒?我平X福音堂出黎㗎,咁夫子,我該做什麼善事才能得永生? | |||||
我jimmychauck今日問你,"夫子,我該做什麼善事才能得永生?",你天主教可以點答我?"你已經得著永生了/來加入我的教會你才能得永生/去跟從你的教會你才能得永生",咁簡單你講唔出? 呢啲咁扭曲經文既野, 我真係唔會講架 | |||||
回覆 432# beebeechan 你淨係識扭曲問題之嘛,扭曲經文不嬲唔係你強項,連傳福音都唔係。 你連向我傳一個咩福音都唔識,作為一個信徒……sor,你仲可以算為一個信徒嗎? 日日批評人地排斥你乜乜乜,到頭來最排斥別人信仰嘅其實係自己。口中數落人地點點點唔當你乜乜乜,其實自己連同人地咩關係都答唔出,真正嘅"看見別人眼中有刺"。 冇事行開啲,同一個品格有問題,經常無中生人別人、問題又唔識答嘅藍絲無需太多接觸。 | |||||
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教徒講野不信唔好插咀,我問緊佢我點先上到天堂,留心機聽佢講塞錢入你袋唔好劖亂歌柄。 | |||||
回覆 beebeechan 據我理解,天主教的官方答案係:由神判斷 但認為天主教的解經是最正宗,最了解神的旨意,天主教解機幾乎唔會錯,或錯的機會係眾教會中最少。 | |||||
天主教認為,祌的判斷,要看埋新教的愛德和行為決定。 但多數去鍊獄。 至於天主教當唔當基督徒是自己友?睇佢比唔比受洗基督徒領餅就知。據我了解,佢的官方答案係唔建議受洗的新教徒(但無在天主敎洗禮)的領餅,所以唔當基督徒係自己友。 反而聖公會和循道衛理,就當天主教徒係自己友,佢地唔需要再洗禮就可以領餅,佢地事奉都係要行轉會禮,無需再洗。 | |||||
而佢地對神的判斷的解讀是,It depends 因為天主教相信,人要得救,除咗要佢信基督外,最重要的係還要看埋呢位新教徒的愛心、道德、行為、使命感等。 | |||||
你講冇用㗎,宜家係BBC郁啲要痴埋黎,又唔係你要。 "但多數去鍊獄。"你講冇用㗎,你代表佢咩? 煉獄我聽得多,鍊獄第一次聽。 佢連人得救救要唔要靠行為,十年前已經講唔清楚啦。 | |||||
謝謝。 |
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