其實可以分開教會和耶穌來說嗎?
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好明顯你條link係精簡版本啦，麻煩你搵本update既詳細版，睇下同1911年版有無唔同？ 喺話人地係「與歷史不符的胡扯」之前，麻煩自己先做下功課。 | |||||
若果當時貴會有將基督信仰patented, 咁就可以告佢老味。可惜教宗又缺乏法律意識 | |||||
簡單版本已經有唔同, 搵個詳盡版咪仲多野唔同? | |||||
睇你既文路, 你一定以為尼西亞會議係君士旦丁一言堂, 左右議會結論, 為三位一體撐腰。 咁你先係「與歷史不符的胡扯」自己先未做功課。 等本老師教教你: (1) 君士旦丁只是會議召集人, 開幕時致詞, 之後就算出席會議, 也是只以觀察者身份。 會議主席是西班牙主教 Hosius。 以下詳盡的史料,都是這樣記下的。 [attach]454[/attach] [attach]455[/attach] (2)君士旦丁撐三位一體也是錯的。 雖然會議結論是確立三位一體, 亞流派的主教都給流放。 但不到三年, 被流放的亞流派主教亞略, 優西比烏等便給君士旦丁召回亞歷山打復職, 掌權, 並開始對尼西亞會議上贊同三位一體的主教們秋後算賬. 君士旦丁受洗也是由優西比烏龍(亞流派的主教)來洗。 君士旦丁死後, 他兒子更恢復亞流派的說法, 對三位一體說的主教加以逼害, 逼令簽更改意向書, 判Hosius 主教流放. 要說君士旦丁促三位一體論是不懂歷史, 兵賊也不分, 賊作兵, 兵作賊. 說教廷是推出三位一體論, 倒不如說是在捍衛三位一體論。 我以上所說的, 你核對過史料後,若我有錯, 請指出! | |||||
中世紀時有宗教審裁處， 註冊商標，翻版必究。 在「宗教自由」「宗教包容」傘子下已無作為。 | |||||
歡迎你能舉出當年神長說没有三位一體的理據。 | |||||
我在37樓問你：你既意思係《不列顛百科全書》根本無提過呢段，定係《不列顛百科全書》的描述與歷史不符？ 我觀察到，最初你既方向係想指出《不列顛百科全書》根本無提過呢段，但又被我在網上搵到1911年該書的描述，與呃神騙鬼起家的耶和華見証人教會網站的資料相符，然後你又提出要找《不列顛百科全書》的最新版本。 後來，你開始引述其他資料，包括來自天主教的Catholic Online資料，此舉可能是意圖指出《不列顛百科全書》的描述與歷史不符。 到目前為止，上述我對我與你之間的討論方向，是否正確？ 如果OK，咁你其實係想話《不列顛百科全書》根本無提過呢段，定係《不列顛百科全書》的描述與歷史不符既呢？ | |||||
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其實你舉個Catholic Online來源的資料，係咪想藉以推翻你所謂呃神騙鬼起家的耶和華見証人教會所引述的《不 ... (1) EB無的，耶和華見証人作大 在皇帝的威懾下，除了兩個主教以外，其他主教都簽署了信經，但很多主教都是迫不得已的 至少這段，這個意思，是大英百科全書內無的。是耶和華見証人加鹽加醋的話。 (2) 百科全書1911年版的編輯資料不準，講大咗君士旦丁在尼西亞會議中的影響力。 較近代的史料不是這樣記。(見上三層) | |||||
唔係失敗，係羅馬教會更明白了天主的意思。 教會只係去傳福音，唔係去替天行道。 | |||||
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你講野一舊舊，仲難明過天主既意思。 敝教都唔係由 vatican 分出黎。 | |||||
梗係。由 vatican 分出黎嘅係貴教, 較矜貴 您個教就係經營不善的敝教, 敝敝都冇咁弊 | |||||
以下呢段唔知滿唔滿足到你： The creed thus evolved-the expression... is of Western origin-was finally signed by all the deputies with the exception of the bishops Theonas of Marmarica and Secundus of Ptolemais: even the Arians had submitted... For it was the proclamation of the Nicene Creed that first opened the eyes of many bishops to the significance of the problem there treated; and its explanation led the Church to force herself, by the arduous path of theological work, into compliance with those principles, enunciated at Nicaea, to which, in the year 32 5, she had pledged herself without genuine assent. https://en.wikisource.org/wiki/1 ... a_Britannica/Nicaea,_Council_of | |||||
唔知你點從這段文字中能讀出： 在皇帝的威懾下，除了兩個主教以外，其他主教都簽署了信經，但很多主教都是迫不得已的 | |||||
The creed thus evolved-the expression... is of Western origin-was finally signed by all the deputies with the exception of the bishops Theonas of Marmarica and Secundus of Ptolemais: even the Arians had submitted 在皇帝的威懾下，很多主教都是迫不得已的： they were merely competent to establish negations, but lacked the capacity, as yet, to give their attitude of compromise a positive expression... yet this result was due, not to internal conviction, but partly to indifference, partly to the pressure of the imperial will https://en.wikisource.org/wiki/1 ... a_Britannica/Nicaea,_Council_of | |||||
BB仔，你個屎窟鬼，只配去梵蒂岡妖窟做孌童，做教師﹖第二世啦。 | |||||
在皇帝的威懾下，很多主教都是迫不得已的： 其實你都幾很茅躉，你將句子截尾，只抽你心目心啱使的幾粒字：partly to the pressure of the imperial will 全句應係咁架喎： [attach]456[/attach] 你明唔明後邊那從句---- a fact which is mainly demonstrated by the subsequence hhistory of the Arian conflicts 係形容乜既呢？ 唔明就開聲，老師教教你 | |||||
你咁憎屎窟，等你第日生個BB係無屎窟 |
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