誰能笑到最後，笑得最好？
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我只係話最後嗰餐係一向既風俗，無話幅圖就係喎，你唔好咁求求其其好唔好？ | |||||
挑….雖然係有「最後一餐」既風俗，你係咪求其搵張人哋擺壽宴既相就加個標題：「待殺前既一餐，強顏歡笑」。 | |||||
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唔好淨係掛住食..... | |||||
就係幅相無話既野, 你就自己話, 加上去。 一班大叔被押送. 排隊...........你就話係「待殺」(仲未講一個笑容就話係「笑看生死，慷慨就義」)) 大叔在食飯..........你就話係最後過餐, 食完就會被殺頭. | |||||
就係幅相無話既野, 你就自己話, 加上去。 1. 「待殺」係我copy香港大學既教材，唔單止係「我話」既。 2. 「待殺」時笑，咁形容做「笑看生死，慷慨就義」，有咩唔妥？ 3. 又係你將食飯照relate to 之前既「待殺」照，咁待殺之前食飯，唔係最後嗰餐，會係啲乜？ | |||||
咁係咪你去高級食府食野， 即使碟餸有隻曱甴，你都照食既呢、因為係高級食府嚟喎, 一定係好很名貴既食材嚟 | |||||
我就係同你拗緊嗰幅相中既人係咪「待殺」 我就列出咗佢地唔係待殺既理據。 你就淨係識話: 香港大學網頁搵到架喎! | |||||
我讚揚你重估一切價值既精神，但係你求求其其搵幅食飯相，就叫人唔好信香港大學而要信你既說話，而你幅食飯相即使證明到係同一系列，亦排除唔到係呢班人最後一餐既可能性，依然推翻唔到呢班人係「待殺」。 我唔係要大家100%相信香港大學，但係你反證既理據可唔可以有力些少？ | |||||
你真係知的少，又要嘴藐藐。 直至晚清，死囚行刑處斬前最後嗰餐，都係會有酒，有肉架喎。（劊子手都好信邪唔敢違例既） 呢班人只係食白飯。。。 簡直可以排除係食完就要『上路』 睇睇「最後嗰餐」既 menu 哩 https://www.setn.com/news.aspx?newsid=992745 | |||||
野野都插到咁大力，你唔舒服架 九淺有一深就夠勒 | |||||
你開始覺得HKU個剁唔響。 搵哈佛大學哩 | |||||
好易解釋啫，你都知義和團人多勢眾，如果要殺咁多人，啲酒啲肉邊度夠分？晚清幾咁窮你又唔係唔知，下下等五餅二魚咩。 | |||||
濫用「如果」A, 如果是B.......來立論...呢啲唔係歷史分析嚟, 係老作, 吹,....幻覺, 求求其其 | |||||
歷史文獻支持： "Reverend William S. Ament, and an assistant, Reverend Elwood Gardner Tewksbury, escorted by an American cavalry troop, searched the countryside for Boxers, collecting indemnities for slain converts, burning peasant's houses, and even asking the soldiers to shoot 'suspected Boxers' on the spot." http://books.google.com/books?id=8BhUuxcKNPkC&pg=PA23 呢鋪真係殺咁多人了。 咁按照離斷律 (modus ponens)，啲酒同肉真係唔夠分喇： 若P，則Q。 P。 ─────── 所以，Q。 | |||||
怕深得滯你唔明啫。 你都幾搞笑, 既然係下令 「and even asking the soldiers to shoot 'suspected Boxers' on the spot」 點解仲要排隊, 同班大叔帶腳鏈咁多鮫魚呢? 而後邊個外國兵又唔係美國兵嚟。 真係文與圖不符......一味靠吹.....你愈撐愈肉餃酸 | |||||
如欲更了解基督教【【a虫添 - 如何令中国《满清》人人人▶自相残杀{鹬蚌相争//////元气大伤，渔人得利}】】，網上有本書可以下載： 基督教是邪教嗎 ? 381頁免費下載 屈暢聯先生 編著 https://www.lib.ccu.edu.tw/e-book/raised-in-christian-cult-zh-tw.pdf | |||||
你都幾搞笑, 既然係下令 猪多谬论 诸多辩驳 | |||||
「科普特語專家」、妖徒有「三十三億」就唔係一味靠吹嘞。 | |||||
「神父」支嘢挺入你屁眼，九淺一深，你就舒服嘞。 |
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