又再請教一下民族主義大哂人仕
« 1 | < | > | 6 » |
同我共事的人都表示過幾enjoy同我交談。(在共事之中以房事尤為enjoy) | |||||
[打嬴就話事]只是咕喱佬思維 [有人信就話事]才算高尚文明 兩種情況都普遍見於世事 但都絕不是真理 | |||||
[有人信就話事]的麻煩程度太大,故可行性較低。例如,英國佬想從中國搶掠一些資源,在當時形勢下出兵攻打中國比令中國相信「你應該俾錢我駛」容易好多倍。所以佢地就咁做。只是事理如此,我只是講出一種現象,並無我的價值取向,我冇話「我好鍾意打嬴就話事」,我未必鍾意咁,但自然定理如此就必定会有人take advantage,連一代偉人老孫林肯華盛頓都用此方法,本身並無咕喱總統思維之分;用道德價值去踩佢同踩我都係冇用嘅 | |||||
書生論兵! 你都人到中年啦...仲係度吹水! | |||||
咪咁無聊啦 打蠃左只可以殺多一些人 不一定可以話事的 麻鷹打鸁左隻豬仔 只可以食左佢 吾可以叫隻豬仔做野 "打嬴左話事"決漏太多 不可稱為定理 "有人信就可話事"才能貫穿時空 較接近真理 | |||||
| |||||
d鬼佬鬼婆見佢講野咁乞人憎 咪拎佢入房發洩下囉 | |||||
| |||||
因為打鸁貴國的國家太多了,求其一個三流歐洲國都可只出三成功力打嬴偉大的中華民族,故英人以其政治智慧想到您想不到的,不稱王以免成為眾矢之的 當年求其一個攝政王打嬴闖王以及明朝殘兵,冇敵手就不怕君臨天下啦 打蠃左除了可以殺多一些人 還一定可以話事的 如果麻鷹識豬語都得嘅,好似您養狗都有權叫佢play dead啦 打嬴左話事"無決漏可稱定理 其實您想要人信「有人信就話事」但又不能令人信,您可以打嬴話「打嬴就話事」的人嘛。 | |||||
不過,入房後您都要打嬴我先可以話「边個在前边個在後」這件事喎 | |||||
你未比b叔叔呃到, 佢幫沙文遮醜ja, 實情係鬼婆過排食慣香腸, 想試下臘腸仔, 未捉沙文入房law~ | |||||
原帖由 沙文 於 2008-8-29 05:46 發表 想小弟話哂叫做學究天人 鹤鸣九皋 斗南一人 斗酒百篇 七步之才 倚馬可待 不歌而誦謂之賦 登高能賦可以為大夫 筆下之力何止千鈞 我自有教誨你之辦法 使乜學洋人咁野蠻 又打罵 又用硬物塞口咁姐 | |||||
| |||||
原帖由 沙文 於 2008-8-30 06:44 發表 當年投向毛毛的人 其實都不太知道自已信乜架 只是不想再信光頭佬先嘛 蘇聯咪係咁囉 美國又係咁囉 睇下邊個多d人信之嘛 [ 本帖最後由 訪客得得b 於 2008-8-30 17:16 編輯 ] | |||||
沙兄既係拳頭行先,B叔既就咀頭行先,我又覺得兩個都無錯喎.有拳頭既,咪打直行入你屋企要乜攞乜囉.拳頭唔夠硬既,咪嘴頭行先,個目標都係要清你倉之嘛. 當然,如果可做到阿劉備個**咁一句就屈人幾千到幾萬兵,城都屈到一兩野番黎,咁幾時都係做老千好搵過皇帝架啦. 但阿曹操咁都好型喎,大腳西開你度城門大支野蛊惑你咁劏你死牛,見到一眾老細腳都軟埋腳都邱唔切咁,你都咪話唔過癮. 但我個人比較無廉恥,阿劉果隻啱我多d.正呀! | |||||
假設您有天下第一的咀頭,但若是您不能說服我,都係得個桔。 而「您有天下#1的咀頭卻不能說服我」這假設是邏輯上有可能成立的。 假設您有天下第一的拳頭,則一定能打嬴我而話事。 而「您有天下#1的拳頭卻不能打嬴我」這假設是邏輯上不可能成立的。 | |||||
原帖由 沙文 於 2008-8-30 19:19 發表 理論歸理論 實際歸實際 世上依靠拳頭稱霸的 大不了威風三幾百年光境 依靠咀頭也文也武的 閒閒地搞上一兩千年 你吹咩 | |||||
但如果呢個世界有多過三十一個人你就pk啦.... 而且如果你咁講,咁而家話事既應該係獅子老虎而唔係人.... | |||||
| |||||
天下最好打的人,都會有疏忽嘛 |
« 1 | < | > | 6 » |