我發狂了,我要信邪教!
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但係哈先生去研究邪教之前已經久不久狂幾嘢個咯喎。所以把脈應該仔細啲喎。 | |||||
都是耶穌惹的禍。 你一時話信耶穌,一時又話唔信,惹上邪靈整你一鑊。 要破除詛咒,去玫瑰堂屙篤屎落耶穌個嘴,就没事了。 | |||||
但我現在已經不信觀音也不信耶穌,整個人糊裡糊塗。 | |||||
呢個前茅山師傅詳細講關於佢被邪靈附身多年,最後靠耶穌撐腰同佢祖師爺決裂嘅故事,雖然道教同佛教有別,唔知對哈佛專家有冇參考價值?https://youtu.be/3SqoMPbn-J4 | |||||
謝謝。 | |||||
但今次試驗也失敗了。我不信觀音也不信耶穌。不信觀音時,會有異常的表現(不宜公開)。可見背後的魔鬼不宜小覷。 | |||||
[quote]應該是邪靈附體,而且是非一般的邪靈附體,背後的魔鬼不宜小覷 『因果? 有念六字大明咒 → 沒發狂 無念六字大明咒 → 發狂』 如果用抽刀先生嘅以上邏輯推敲下: 1)因果? 信觀音 → 沒發狂 唔信觀音→ 發狂 2)因果? 唔信耶穌→ 沒發狂 信耶穌 → 發狂 既然你知道『應該是邪靈附體,而且是非一般的邪靈附體』,『背後的魔鬼不宜小覷』,噉你覺得附你體嘅邪靈/魔鬼,係想你信觀音定係信耶穌呢? | |||||
如果一定要二者之間作選擇,我認為魔鬼比較希望我信耶穌。因為我信耶穌就會遠離觀音,中了世間的基督徒的圈套及魔鬼的圈套。這樣,我就會因為再次不信觀音而受苦。 雖然我也喜歡耶穌,但我同時也相信,耶穌並非唯一的選擇。佛教及印度教都不錯。道教亦不容低估。 | |||||
你d推敲好混亂, 睇嚟你背後嘅魔鬼可能係前茅山佬嘅祖師爺。 | |||||
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唔係話你滿唔滿意嘅問題, 亦唔係討論你應該有乜嘢信仰嘅問題, 而係想用上邊兩個你承認係事實嘅前提, 去分析控制你嗰隻魔鬼想你點做, 如果你分析到亂曬龍, 情形有啲似茅山佬嘅遭遇。 | |||||
我對耶穌的看法已經在玫瑰天道的七十五點教義等有所反映,你可以參考。 | |||||
我都話唔係同你討論呢啲鉻。你講緊嘅係你嘅自由意志想選擇乜嘢,我講緊嘅係用以下1)、2)兩個前提嚟推算下你嗰隻嘢想引你去邊度: 1)因果? 信觀音 → 沒發狂 唔信觀音→ 發狂 2)因果? 唔信耶穌→ 沒發狂 信耶穌 → 發狂 3)發狂=唔舒服;沒發狂=舒服。 阿佛專家目前發緊狂,唔舒服,希望得到醫治令自己唔發狂舒服返。 相信你都承認以上3)係事實,亦都係你想要嘅結果。 但係你就推算出『我認為背後的魔鬼是想我不信觀音也不信耶穌的。這才是魔鬼的真正目的。如果一定要二者之間作選擇,我認為魔鬼比較希望我信耶穌。因為我信耶穌就會遠離觀音……』噉即係話魔鬼想你: 發狂+唔發狂(不信觀音+不信耶穌);或者發狂+發狂(信耶穌+遠離觀音)。咁樣諗係咪好混亂呢?唔通佢係傻鬼? 根據1)、2),正常嘅推理應該係: 4)魔鬼想哈佛專家信觀音(舒服沒發狂)而不信耶穌(舒服沒發狂)。 哈佛專家你認爲4)是否對你發狂病得到醫治嘅合理推理? | |||||
75. 確立一次過七百日的靈修閉關。即約兩年的閉關。依閉關日數的長短,分一日、三日、五日、七日、二十一日、一個月(即二十八日)、三個月(即九十日)、六個月(即一百八十日)、一年(即三百六十五日)及二年等。 唔明。既然確立一次過七百日的靈修閉關, 咁把門一閂, 700日後重開就功德圓滿。 嗰尐一日、三日、五日、七日、二十一日.......係計乜L嘢? P.S. 點解一個月(即二十八日)? 個個月都係2月咩? | |||||
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我又係咁喎!都係咁过日子嘅啫, 唔覺有问題 | |||||
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睇你而家答非所問集中唔到精神討論問題, 就知道你空虛徬徨啦, 唔好諗咁多嘢喇, 休息下保重身體啦。 | |||||
有魅力嘅男人,唔洗去溝女,尐女会自己黐埋您度咖嘛。 我就係咁。結果我冇娶羅紗蓮,娶咗我老婆,一直後悔到而家。所以,或者應該信爭輸嗰個…… |
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