什麼是天主教及基督教的信仰？
| « 1 | < | > | 14 » |
BB Chan話 如果聖經是神寫 -> 自然聖經無誤 人地都講明信「如果聖經是神默示人寫 -> 如果背後其實都係人寫或人主導 -> 自然有誤」 你仲咁執著仲咩？ | |||||
四款.... BB陳：您話您信 如果聖經是神默示人寫 -> 如果背後其實都係人寫或人主導 -> 自然有誤 咁會唔會好奇怪？ 聖經又係神默示，但結果係人主導，所以有錯誤。 咁聖經可唔可信呢？ 教會釋經解經又可以錯誤？ 咁教義上，那一個才是正確？ | |||||
佢信乜冇問題㗎，佢肯spell out就得。 咁啲咁基本嘅野上都信唔同，你可唔可以從非基督徒角度解釋一下，點解條友仲要咁厚面皮每次問佢天主教基督教係咪同一宗教就永遠迴避作答，然後三不五時過黎稱兄道弟，我每次講天主教關基督教叉事佢又要出黎單單打打齮齮齕齕？ 聖經有誤，咁宜家又唔肯講邊啲有誤，辯論到一大半啦講唔落去，就話呀你果段聖經其實有誤，一陣就話人地自助餐式讀經忽視邊段經文邊啲部份，跟手下次又當冇左件事重新黎過，呢啲叫唔叫輸打贏要，龍門任搬，厚顏無恥？抵唔抵嘲？ | |||||
天主教與基督新教（包括主張與天主敎合一的教會派別）的分別 基督新教：唯獨聖經 天主教：聖經 + 聖傳 + 教會詮釋 （三者結合） 基督新教：66卷聖經 天主教：72卷聖經 | |||||
回覆 124# Guest from 182.239.119.x 受洗證互認？咁就奇怪點解佢完全無法解釋按天主教教導，果幾個合一宗嘅信徒得唔得救呀。都追左佢幾條街問，都係迴避作答。大合一運動，受洗證互認呢啲佢天主教有搞㗎嘛，唔通佢自己都唔清唔楚？ 受洗證互認只係代表啲合一宗信徒"加入天主教會時"無需重洗(個前提仲要係，喺合一宗受果啲洗係同天主教一樣嘅儀式)。咁啲合一宗信徒又洗唔洗"加入天主教會"先得救？係咪可以唔加入天主教會一樣得救？天主教會是否鼓勵，什至策略上要主動盡力吸引合一宗嘅信徒加入自己教會？然後 ？？ 乜都唔敢講清講楚喺度用啲高大空無厘啦更嘅癈話去迴避核心嘅得救問題(真正嘅身份從屬問題)。 點解天主教喺所有呢啲事上永遠要講到烏利單刀唔清唔楚？ 教會大合一我當然知道，新教同天主教有咩相同唔相同我更加知道，然而呢位Mr信口雌黃張口就來到底有冇能力剖析清楚合左咩一，點樣先算相同定唔同宗教，天主教喺中世紀黑暗時期嘅行為點樣關我一個福音派/基要派信徒嘅事，點樣關果幾個想要同佢合一嘅宗派嘅事，劃唔劃到度兒？ | |||||
首先，我係指出左你張口就來信口雌黃毫無誠信，己經好耐、好多次， 以上皆潑佬罵街, 可以不理。 (唔知放入你個乜乜辯論金字塔中, 有冇地鐵香港大學站咁, 深入地底層?) | |||||
用Venn diagram，敬拜係A，儀式係B，動作係C，"心靈和誠實"係D。"(因為神是個靈，所以)拜他的要用心靈和誠實拜他"正解係指有冇儀式，有冇動作，都唔影響屬唔屬於敬拜。 呢堆就嘰喱咕嚕, 唔知你想翕乜。 講番啲人話好啵。 耶穌說教時, 有冇拎呢啲公式, 嗰啲邏輯出嚟扮有學識呢? 耶穌不時都將複雜的事, 化作簡單易懂的比喻。唔係把簡單的(不如話我冇邏輯咪得囉)複習化。 你仍要多多跟耶穌學習。 | |||||
我劈頭第一句就係聖經講明不可以嘅係"作像""make image"，你終於同意？ 到你唔罵街時, 一樣係語舌不清啵。 好似我老婆煮餸咁, 求求其炒埋一碟:食喇, 衰佬..咁, 無擺盆, 無賣相 呢啲帖, 相信無乜人會有耐性讀, 只有我唔睇唔得罷, 因為是沖著我而發的。 | |||||
「更加最終都會演變為偶像啦。」呢個係將來式既句子嚟喎 即係大陸都未武力解放台灣, 美國就先放出火箭導彈, 先發制人呀? | |||||
鬥多? 我俾你又拉埋咁多個同宗, 數下人頭, 夠唔夠一個天主教既人頭多。 | |||||
兩三個人既聚會....唔係「拜」, 更唔係「祭」喎 耶穌只係話佢會臨在這三個人中間。聚會, 唔係等同是拜, 是祭。 我不嘍都話新教是主日崇拜, 根本唔係「拜」,, 只係聚會。 即係四個人聚會, 唔等如係開檯打麻雀架喎。 另外: 耶穌親口講, 而新教又反對既都唔少架。 例如: (1)我再給你說：你是伯多祿（磐石），在這磐石上，我要建立我的教會，陰間的門決不能戰勝她。 我要將天國的鑰匙交給你；凡你在地上所束縛的，在天上也要被束縛；凡你在地上所釋放的，在天上也要被釋放。」 (2)在最後晚餐中，祂拿起餅來，感謝了分開，交給祂的門徒說：你們拿去吃吧，這是我的身體。 | |||||
你唔止五個唯獨, E家仲加埋「唯獨猶太人」呀? 咁你又唔跟猶太人咁割包皮, 守食例:唔好食豬扒, 龍蝦皇帝蟹喎。 乜經上唔係講咗猶太人早失去咗「長子」既名份咩。 正如厄撒烏既長子身份俾咗雅各伯架喇。 (呢啲經上故事你唯獨完, 卻領悟唔出佢既道理...唉) | |||||
我連出13帖, 與你一帖成千字既9up, 罵街.... 比一比。 我既帖就易讀, 簡單好多勒。 | |||||
教堂係可以冇十字架像㗎 咁教堂可以冇十字架像，都可以有㗎。 問題就是現在新教既教堂大正中, 係有個大十字架啵.....「十字架」唔係 graven image， for worship 既咩? 天主教既教堂亦係可以冇像架喎, 乜又唔係「都可以有架」咩? 啲有同冇都冇問題嘅野，係啲有問題嘅人先一路攞出黎講之嘛 | |||||
聖經又係神默示，但結果係人主導，所以有錯誤。 聖經是神默示人寫出來的。 係咪由經書第一個字....至最後一個字, 粒粒字都係神默示? (呢啲唔係叫默示勒, 係神作, 人只係個wifi 打印機而已。) 正如梅瑟在創世紀, 為甚麼無喇喇要加插厄撒烏為碗紅荳湯讓出長子名份? 當時的讀者, 會覺得是無厘頭的情節嚟架, 唔明有乜重要性喎。 可能梅瑟都唔知點解要咁寫。 經過日後耶穌的啟示..就明白梅瑟咁寫內容既意思勒。 呢啲先係叫默示。 | |||||
有門面功夫, 都算大家肯踏出第一步啫 唔似得一句:「關我叉事」,, 嘭一聲...閂埋門 | |||||
受洗證互認只係代表啲合一宗信徒"加入天主教會時"無需重洗(個前提仲要係，喺合一宗受果啲洗係同天主教一樣嘅儀式)。咁啲合一宗信徒又洗唔洗"加入天主教會"先得救？係咪可以唔加入天主教會一樣得救？天主教會是否鼓勵，什至策略上要主動盡力吸引合一宗嘅信徒加入自己教會？ 呢幾句就睇得出你係幾咁強調:「係我教會先有得救」既信理。 唔係睇那個人有無善功。 所以,你唔係「因信稱義」, 其實係「因會稱義 」。。 | |||||
無錯經上係無講銅蛇是放置在聖殿內。 佢之所以要被砸, 因為成了很多人叩拜對象。 多人叩拜...當然是安放在大街大巷既旺地, 如不是被允許, 為何可以在篤眼篤鼻的位置豎立咗成千年? 後來被砸, 只因是變了質, 成了叩拜對象。 正如條國殤之柱, 一向都放在香港大學, 篤眼篤鼻架喎....是可允許罷。直至國安來了, 就要移走。 這個比喻, 岩晒你, 你實易懂。 | |||||
To: Jimmychauck 呢到可以加多一點 即使受默示的作者無寫錯.... 唔包保日後無抄寫時出錯, 無翻譯時出錯, 甚至有些人為保教義, 特登修改。(聖經學者就發現馬丁路德因要sell 因信稱義, 就係咁樣做過勒, ) 呢啲唔係「默示」嚟 | |||||
回覆 126# beebeechan 呢堆野係唔洗入金字塔，只係有感而發單純按你#106嘅潑佬罵街用"要照愚昧人的愚妄話回答他"回答你，你覺得#106係第幾級我就係第幾級。食屎啲潑佬罵街野係你提出黎，凱撒嘅歸凱撒還返俾你。我講野有文有路，就算係鬧你有理有據，你唔識回咪認左佢，成個李瘋咁做乜？ 回覆 127# beebeechan 呢堆就嘰喱咕嚕, 唔知你想翕乜。 你讀書少唔識，係你問題。 簡單講又唔係冇講過，你亦聽唔明。簡單黎講，就係你#99"咁你有無在敬拜中有著各種外在的禮儀動作-----禱告時俯首合眼，或是謙卑下跪等等?你周日崇拜時唔好再做喇, 一碌木咁企係到"，屬於冇邏輯嘅癈話。 簡單人話你聽唔明，嚴謹數學公式你唔明，你乜都唔明唔好出黎行啦，或者好似DIOR咁日日練北冥神功護體咪得。 回覆 128# beebeechan 咁你自證自己入壇不讀帖我又冇需要幫你。 回覆 129# beebeechan 冇問題㗎，孫子兵法都講先發制人後發制於人啦，上醫都治未病啦，中共唔識中國傳統智慧係自己柒啫。滿清若是仁義之師，當日百姓就唔會帶路啦，到時美國先放出火箭導彈啦，你睇吓幾多人帶路先再講啦。 回覆 130# beebeechan 夠唔夠你天主教人多都冇所謂㗎，天堂不嬲行窄路㗎啦，你鍾意話自己人多幾多我都唔介意㗎。你係咪要多呀，多啲都唔拘㗎。 你唔洗轉話題㗎喎，呢個係藍絲嘅壞習慣黎㗎嘛。咁你敢唔敢問勻咁多個宗派呀？敢咪做囉，唔敢就返鄉下收皮啦。 回覆 131# beebeechan 兩三個人唔得，咁麻煩你講清楚咩為之拜啦，拜嘅最低限度minimum viable product係點，係咪少左邊啲儀式就唔叫拜神？雅各以色列以前自己一個山旮旯喺個山度都可以築壇拜神，係咪冇左個壇就又拜唔到？ 等你解完晒，麻煩你再解埋，你解出嘅點樣同"神是個靈所以拜衪的要用心靈和誠實拜衪"唔衝突啦。我不嬲都話你反對用心靈和誠實拜衪㗎啦，你要幫我坐實我嘅結論，我點會有所謂得㗎。 另外: 吓？天上地上綑綁釋放？當日我問你天主教點教人得救時你咪喺度推三推四唔肯講。你睇吓你同我原話講乜？ 吓？我實在告訴你們：凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。經上記著的你沒有讀過嗎？ 當日按天國的鑰匙話你有權發聲澄清嘅時候你咪一樣縮鳩反對段經文，宜家你又拎出黎講做乜？你唔只自助餐式讀經，仲鐘點式讀經添啦，辰時午時段經文就啱，子時亥時段經文就有誤。SLDPK。早叫你自己講野唔好一時一樣自打嘴巴㗎啦。 你天主教唔識希臘文petros petra就唔好拎段經文出黎晒命啦。 不過其實你未講清楚咩時辰可以用呢段經文，我都唔洗理你。 另外: 聖經唔俾食人肉㗎喎。 耶穌都話自己係羊嘅門㗎，佢係咪木頭做？佢係咪可以打開上鎖？ 你意像當字面解，字面當意像解，反覆高速橫跳，唔洗理合理性，隨便解乜出黎都得㗎啦，唔跟你解又叫反對耶穌？ 回覆 132# beebeechan "連"同"唯獨"喺邏輯上係串唔埋嘅，你日日隨口鳩噏只係話俾人聽你嘅語言同邏輯能力有幾弱啫。 第一、失唔失去長子名份嘅野，同佢點理解銅蛇正唔正確就冇乜關係，由銅蛇做成到打碎，猶太人失去左長子名份了嗎？你天主教出左世了嗎？猶太人對銅蛇嘅理解，就當然俾你Mr信口雌黃張口就來更值得參考。 第二、我真係唔知你讀咩經呀，你咪舉出經上邊度講過以色列失去長子名份囉，我淨係知道末後以色列要全家悔改歸回。你夠膽隨便老作聖經，我唔敢㗎。 回覆 133# beebeechan 我有根有據指出左你大部份帖都係鳩噏啦，唔啱你咪唔好鳩噏咁指出我邊啲屬於鳩噏吖嘛。 喂你肯否認你信口雌黃張口就來未啫？你潑佬罵街問我果啲我否認左啦，你幾時否認到我指你果啲野。 回覆 134# beebeechan 你講得啱，十架唔係graven image，係symbol啫。 亦唔係for worship，我地拜嘅係釘十架嘅主唔係十架，你亦早幫我證明左新教嘅十字架上冇耶穌像。 你無謂經常混淆邏輯喎，天主教既聖堂係可以冇像，但唔代表天主教既聖堂係可以有像，咁你宜家大把聖堂係有像吖嘛，啲像仲depict啲可以轉逹代求嘅死鬼聖人添。 聖像就當然唔係十字架symbol，唔係有同冇都冇問題，係有就有問題，冇就冇問題，你唔好諗住咁低莊可以胡混過關得㗎。 咁你又係繼續唔識答唔肯答？ 回覆 138# beebeechan 咁咪夠囉，冇講過喺聖殿你老作咩喺聖殿？頂你聖經都敢改，話你信口雌黃張口就來都便宜左啦。 又鳩噏夠13個帖信口雌黃，隨便你。 |
| « 1 | < | > | 14 » |