雪晶湖
2014/7/1 20:42 
四看“三赎基督”的邪教本质

2014年05月23日 08:31    作者:春 晓    来源:凯风网   

  2014年3月3日,湖北襄阳52岁农民刘宗保因痴迷于三赎基督邪教,最后走上自杀的不归路。随后几天,其妻子亦紧随其步伐,走上绝路。

  痴迷三赎基督邪教二十多年,直到走上生命不归路的悲惨结局,在刘宗保夫妇看来,这是神灵对自己最好的惩罚方式。请问世界上有什么比生命更重要的吗?这无疑是三赎基督邪教残害生命的借口!让我们看看所谓的“三赎基督神教”是如何暴露其伪宗教面目和邪恶本质的。

  一看三赎基督是如何神化教主,残害善良百姓的

  三赎基督创始人季三保为了神化自己,给自己起了“三赎”的神名,蛊惑众多信徒对其顶礼膜拜、绝对顺从,成为信徒心中崇拜的偶像和神圣的佛主。三赎基督邪教正是通过大肆宣扬救世主的手段,使众多信徒甘心情愿地为教主奉献自己的财产、精力乃至肉体,甚至为教主自残、自杀,作出危害社会的不法行为,刘宗保夫妇的悲惨结局无疑是最有力的见证。

  刘宗保死后留给世人的纸条上依然执迷不悟地写着:“自己到天父面前认罪,自己亏欠神,对不起上帝天父,请求上天的宽恕。”显然,在他的内心里,选择以死来赎罪的方式,是“天父”的安排和指示,自己无能为力。可以看出,毒恶的三赎基督邪教思想已经深深根植于信徒的头脑当中,进而控制其思维,成为残害善良百姓生命的工具。

  二看三赎基督是如何编造迷信邪说,蛊惑普通民众的

  “禁食、有病不吃药”、“一天只吃二两”、“放弃生产和工作”等常人看来怪诞、荒唐的歪理邪说,却成为三赎基督邪教教义的核心内容,并以此卑劣伎俩来坑害群众。受其蒙蔽,许多信徒饥饿而死、不医而亡或干脆走上了以死寻找“天国”、追求“升天”的不归路,这与刘宗保夫妇的结局不无两样。

  刘宗保夫妇曾经五天时间水米未进,经常躺在床上不吃不喝,有病不吃药,无疑是三赎基督邪教教义的忠实遵从者。然而,在旁人看来,如此“虔诚”的信徒,却始终没有得到“神的眷顾”。正如刘宗保自己抱怨的那样:“我饿也饿过,死也死过,为什么神还是不会放过我?”三赎邪教以这种近乎惨无人道的迫害群众,反对治病救人,要饱受病痛折磨的人讳疾忌医,使医务人员见死不救,让病人平添烦恼和恐惧,给病人家庭带来混乱和灾难,手段是如此卑劣!

  三看三赎基督是如何搞精神控制,禁锢民众思想的

  精神控制是邪教教主为巩固自身的“神圣”地位,维持信徒效忠的基本手段,三赎基督邪教亦是如此。刘宗保就是典型的例子:“水龙头不出水、噩梦梦见神灵”等异常现象,在刘宗保看来,都是神对自己的惩罚。

  刘宗保多年来对三赎基督邪教执迷不悟的信仰,最终使其丧失了正常理智和判断是非的基本能力,不听家人、亲戚、邻居任何的劝阻,陷入对邪教的极度膜拜、不能自拔的痴迷状态。当发现基督教堂的神父与其心中信仰二十多年的神灵差距巨大时,刘宗保的精神彻底失常直至完全崩溃,最终结束自己的生命。三赎基督邪教正是以这种谎言、骗术、心理暗示诱导等手法对信徒进行“洗脑”,进而实施精神控制,禁锢信徒思想,巩固自身“神圣”地位。

  四看三赎基督是如何宣传“世界末日”,制造民众恐慌的

  三赎基督宣扬“世界末日论”,对民众实行精神毒害和思想控制,人为制造恐慌心理和恐怖气氛,以抬高自己“救世主”的地位。其宣扬只有忠诚地信奉主神,才能得到神的保护,神可以帮助信徒进天国,可以永生,否则将受到神的惩罚。

  刘宗保夫妇多年来在三赎基督荒谬言论的误导下,产生“末日来了,再有钱的人也会受折磨,只有自己能升天”的荒唐想法,并因此放弃劳动、放弃生产,不思进取,整日求神拜鬼,祈祷得到神灵的救赎,然而得到的结果却是亲戚疏远、子女失散、家破人亡。殊不知,这正是三赎基督邪教散布“世界末日论”,借以制造民众的精神恐慌,这是其套牢信徒屡试不爽的手段!

  清代雍正曾说过:“所谓邪教者,非指世俗寻常僧道之流而言,大抵妄立名号,扛诱愚民……”。三赎基督邪教欺骗百姓、妖言惑众、残害生命,其邪教本质暴露无遗。我们要擦亮眼睛、认清它的真实面目,避免类似刘宗保这样的悲剧再次发生。

【责任编辑:翔宇】
雪晶湖
2014/7/1 20:45 
“三赎基督”害死我母亲

2014年05月06日 11:16    作者:李桦平(口述)范洪(整理)    来源:凯风湖南   

  我的母亲叫郑世英,生于1948年5月,初小文化,家住湖南省沅陵县明溪口镇元耳坪村,是一位勤劳能干的农村妇女。由于母亲轻信“三赎基督”(后来得知是一种叫“门徒会”的邪教组织)宣扬的“祷告可以治病”的歪理邪说拒医拒药,于2011年11月7日含恨离开了我们。

  我家从我懂事时就过得很艰难,父亲长年生病并在我上小学那一年去世,我兄弟俩靠母亲勤耕苦做拉扯才成人。由于多年劳心劳力,加上营养不良使母亲患上肺结核,一直靠村卫生室张医生开的中药维持着。后母亲实在做不起农活了就在家吃上了“供应饭”,并执意搬到了东头老屋独居。

  母亲在搬到东头老屋后几天,当地“三赎基督”片区的负责人张家伟就向我母亲宣扬 “三赎基督”的种种好处,说只要“祷告就可以治病”、“一人受教,全家受益”,带着母亲与村里的几个身体不好的老人一起在周围传教。当时我想母亲参加他们的活动,经常走动走动,对身体也是一种锻炼,也就没有在意和干涉。

  2009年腊月二十三清早6点钟,我给母亲送生活物资并商量一下过年的事,只见母亲的房门紧锁,直到下午5点多钟才看到母亲拖着疲惫的步子从山嘴上走过来,一问才知道她早上5点多钟就到20多里外的黑木界“传福音”去了。只见母亲比以前更消瘦了,脸色腊黄腊黄的,没有一点血色,两眼无神,显得干巴巴的。看到这种情况,我就叫哥哥回来一起将母亲送到了县人民医院,经医生检查得知,母亲的肺结核已发展到中期,如果坚持治疗,营养跟上,还是可以治好的。于是我们就为她在县医院开了两个月的治肺结核的药,然而回到家等我两兄弟一离开,当地“三赎基督”的片区负责人张家伟就立刻找到我母亲说:“你到医院花那些冤枉钱干啥?你吃张医生开的中药也吃了好多年了,不是一直没有治好吗?这个叫‘三赎基督’的‘神’,只要信了能消灾祛病,保佑一家老小平安,虔诚祷告就能治好你的病。”他说他已经信了好几年了,亲眼所见几个信徒通过祷告治好慢性病的 “神迹事例”。母亲经不住他们的诱导,不再到村卫生室张医生那里开中药了,从县城医院开的药也不吃了,天天邀几个信徒在张家伟家里祷告治病,祈求“三赎保佑”,早日治病消灾。

  过了几天,我再次来到母亲家中看到母亲比以前脸色更加发黄,并伴有严重的咳嗽,且痰中带血,于是我就责问她为什么不吃药,母亲说“我吃张医生的中药也吃了十多年了,但一直没有治好。我现在就是相信张家伟师傅讲的 ‘信教祷告能治好病’。现在我每天和他们一起祷告,感觉比以前好些了。”。我怎么劝,她就是不听,我只好摸黑到了平时与母亲关系好的大姨家,请她劝说母亲吃药接受治疗。面对我兄弟俩和亲戚们苦口婆心的劝说,母亲当面答应,背后依然坚持“信教祷告就能够治病”。我没有办法,只好与哥哥一起在家轮流看护,但是母亲一直不配合吃药。为治病的事,家中也是天天吵。大约过了2个月时间,母亲就出现了胸痛、咯血的症状,并出现了胸闷和呼吸困难。

  看到母亲一天天衰弱,身体一天天地垮下去,我找到了“三赎基督”片区负责人张家伟,明白地警告他“如果我母亲有什么事,我一定不放过你。”张家伟却说:“反正我是相信‘祷告能治病’,你妈才信教几天时间就想治好病,这是功夫没有到家。既然你这样讲,你妈的事我不管了,以后出了事,就不要来找我。”由于我们兄弟俩忙于生计,只有利用早晚到母亲房中探问督促她吃药,但是母亲依然痴迷于“祷告治病”,除了每天按时祷告以外,有时还邀请一些“兄弟姐妹”到家里来作“见证”,进行集体祷告,到医院开的药一点都没有吃。有时母亲拖着病体和 “兄弟姐妹”到附近传“福音”,作“见证”,挨家挨户去发展“新人”。

  母亲的病情就这样一天天步入不可收拾地步,到了2011年11月7日,母亲带着深深的遗憾在家中离开了我们,这是相信“三赎基督”邪说带来的必然结果,我在为她老人家办理丧事时,出于对门徒会邪教的深切痛恨,写了一副挽联:“含辛茹苦养育后代辛劳一世,“祷告治病”害人害己毁了一生。”

【责任编辑:洞庭】
雪晶湖
2014/7/1 20:50 
三赎基督害苦了我家

发布日期:2014年05月06日   文章来源:凯风四川   作者:张华强(口述)易慧(整理)

  提起“三赎基督”,就想起我那不堪回首的过去,羞于见人的往事。我叫张华强,今年61岁,家住四川省什邡市湔底镇。一家五口人,原本幸福的家,现债台高筑,靠救济生活,原本健全的我,现成了残废,后悔啊!事情还得从5年前说起:

  我家地处沿山地区,交通欠发达,经济主要依靠山上采择的药材及责任田的零星当季蔬菜,补贴家用。妻子带了小孩后,身体一直很弱,又得了类风湿关节炎,不能下地干重活,儿子媳妇常年在外打工,孙女上学,我就成了家里的顶梁柱,虽然家里生活压力大,但儿子媳妇孝顺,孙女乖巧,日子虽然清苦,一家人也乐在其中。可这一切从我加入“门徒会”就不复存在了。

  我家的困难主要是因为妻子的病造成的,类风湿关节炎医学上俗称“不死的癌症”特别难治愈,类风湿关节炎已使我妻子双手关节肿大变形,常年吃药,为了控制妻子的病情不进一步恶化,每年花在妻子治病的钱,差不多要上万元,对于我们这样的家庭,是一个不小的数目。

  2005年春节,我们一家人到哥哥家吃春酒,同桌有位叫李国生的朋友,看见我妻子夹菜都困难,问了我一些妻子的情况,告诉我:现在外面很多人都在信“三赎基督”,加入“三赎基督”后能保佑全家平安,能吃上“生命粮”,家中的粮食会自然涨,就算有病痛,只要向“三赎基督”祷告,不吃药打针就能康复。他还说自己已经加入了“三赎基督”,是“三赎基督”保佑他,原来的头痛病、胃病都好了,还给我们同桌的人介绍了许多身边的事例,说得有板有眼,我们当时一桌的人都感到很神奇,都劝我赶快加入,我还是有些怀疑,毕竟我年轻时当过兵,见过一些世面,不是为了妻子,我也许不会回到农村,我问他“三赎基督教”与“基督教”是啥关系,他神秘的告诉我们“三赎基督教”是“基督教”的升华,有“特异功能”,比“耶稣”还灵念。听到他口若悬河的讲解,我抱着试试看的心理便跟着李国生加入了“三赎基督教”,从此踏进了“三赎基督教”设置的陷阱。

  起初,李国生给我家送来一面“十字旗”, 要求每天最少2次跪在 “十字旗”面前念《圣经》,每周到他家听讲“神迹”并一起参与“祷告”,为了减轻妻子的病痛和家庭经济负担,我和妻子都很虔诚,全部按照李国生说的做,坚持了一个月,妻子告诉我:她精神好多了,全身疼痛也要小些,我们夫妻俩天真的认为,是“三赎基督”保佑了我们,我和妻子对“三赎基督”更加顶礼膜拜。妻子说:她不想吃药了,我说:不想吃就不吃了,只要有“三赎基督”保佑我们,怕什么!

  从此,我们夫妻俩像中了魔似的,无心关心田间地里的农活,每天在家念《圣经》的时间更长,每周参加“祷告”更积极,还买了《七步灵程》、《慈祥的母爱》、《复活之道》等书籍和光碟,我还以我妻子痛苦的治病经历,加入“三赎基督”的神奇变化,逢人便讲“三赎基督”的好处,只要对方有点兴趣加入“三赎基督”,我就有种成就感。

  由于我和妻子专心传播“三赎基督教”,收入越来越少,甚至有时连买菜的钱都没有,有一天孙女学校交80元校服钱,我拿不出来,孙女急的哭了起来,说我们心里只有神没有她,说要告诉老师,还说了些诅咒的话,我暴跳如雷,扇了孙女几巴掌,过去我从来没有打过孙女。第二天,孙女就把我打她的事告诉了远在外地打工的儿子,儿子打电话回来,问是咋回事?是不是信了邪教,不要被别人骗了,我理直气壮告诉儿子:你老子咋会受骗,念“圣经”会有假,人类未知领域还多得很,反正你妈的病比以前好多了,儿子无话可说,提醒我:千万不要信迷信,更不要信邪教。

  虽然此事被我敷衍过去了,可孙女的校服钱还是要解决,我无计可施,周六做“祷告”时我也无精打采,李国生看出了我的心事,问我:我把家里的事告诉了他,他轻松的说:这有什么难的,你卖“三赎基督”的书籍和光碟就可以赚钱,我每本返2元给你。我感到惊讶!问他,这有悖“三赎基督”的教义,“神”会不会怪罪?他说:卖书也是做“善事”,是对“三赎基督” 救赎人类进行宣传,你卖书是在救赎人类传播教义,“神”更会重点关注你的家庭,增加你的功德。你先拿书和光碟去卖,后给我钱。听他一席话,我释然了。自此我更加陷入“三赎基督教”的深渊无法自拔。

  2006年9月12日,我最难忘的日子,我到李国生那里拿了《七步灵程》、《慈祥的母爱》、《复活之道》等书籍和光碟几十套,每本原价15至25元不等的书,刚开始我按照李国生给我的价格卖给功友,第一个月,结账时我赚了200多元。我兴奋不已,比我上山采药和种地好多了。

  从那以后,我不但每次利用周六“祷告”时,向功友卖书和光碟,还走村串户兜售,几个月后,我的欲望更大了,不满足小打小闹,我把光碟拿到镇上去翻刻,每盘成本5角,还把每本书在原价上加价4元,每盘光碟在原价上加价2元出售,这样我又可以赚更多的钱。我对“三赎基督”更加狂热,家里大小事务基本不管,责任田的大小春靠天吃饭,能收多少是多少。在出售书籍和光碟的过程中,也有功友嫌书太贵不买,我就添油加醋宣称:“三赎基督教”最大的愿望就是把福音传到每个人,恩泽惠顾到每个人,买书学习,不但是为了增加功力,更是对“神”的忠诚,就像我们到庙堂烧香一样,都要捐香火钱。你加入“三赎基督教”你不学习它的教义,是对“神”的不忠,“神”不但不保佑,还会受到惩罚。此招很灵。一度时间我卖了许多书,每月能赚500多元,可我还没有高兴过来,家庭的灾难就接踵而至。

  2007年4月8日早晨,一生难忘的日子。妻子说她不想起床:她这几天全身都痛得难受,手脚关节也肿了。我还不相信,说:我们对“神”这么虔诚,你的病不会加重,只会越来越好。妻子说:是不是你卖书赚钱,:“神”在惩罚我们,我说:不会哦!我卖书是在传播教义。没等妻子起床,我又出门卖书去了,那一天我的心里一直忐忑不安,妻子的话一直在耳边回响。俗话说“屋漏偏逢连夜雨”,由于我心不在焉,摩托车骑到双流村时,我与一辆农用车相遇,不小心摔了一跤,当时感觉没事,只觉得脚用不起劲,晚上睡觉时髋关节疼痛,第二天早晨起来,脚同样用不起劲,没法出门,我搀扶着妻子起床,我们简单吃了早餐,就一同跪在“十字旗”面前做“祷告”,我内心充满了对“神”的敬仰,祈求“神”能保佑我和妻子平安无事,无病无灾。可事与愿违,几天过后,我摔伤的脚越来越难受,站立都有些困难了,妻子的病也越来越严重,我们更加虔诚的做“祷告”,功友看到我们夫妻俩病情如此严重,每周都来我们家一起做“祷告”,我把这一切的变故,归结于卖“三赎基督”的书籍赚钱遭“神”的惩罚上,我对“神”充满愧疚,天天“祷告”祈求“神”的宽恕,这样,我们夫妻俩坚持了三个月,病情越来越严重,连下床、做饭这些日常事务做起来都困难了。7月16日,孙女看到我们这样子,就把事情告诉远在外地打工的父亲,儿子回来看到家里的一切,二话没说,就把我们送到市医院,经市医院医生检查,妻子由于停药时间太长,导致关节严重变形,出现关节强直,有可能瘫痪在床。我的情况更加糟糕,我摔伤后,延误治疗,造成股骨头坏死,已无法保守治疗,必须换股骨,治疗费接近10万元。听到医生一席话,我们全家犹如晴天霹雳,我们那里有那么多钱治病啊!当初就是为了节省钱才加入“三赎基督”的,为什么我们夫妻俩如此虔诚,结果是这样,我吵着闹着要回家,心里只有一个意念,我要回家问问“三赎基督”、问问“神”我到底做错了什么?

  我坚持要出院,儿子气坏了,怒气冲冲对我说:你看你和我妈,你们都成什么样子了,世上哪有生病不吃药,不打针就能治好的病,你们还对所谓的“神“报幻想,那不是自欺欺人吗?你再不配合医生治疗,难道你想和我妈都想瘫痪吗?我沉默不语,但还是犹豫不决,我不相信“神”会骗我。同病室的病友都劝我,你看你儿子多孝顺,不要信那些骗人的东西,赶快配合医生积极治疗,真的瘫痪了人生就完了。

  儿子和病友的一席话震撼了我,经过激烈的思想斗争,我同意做手术。后来儿子四处借钱,筹齐了治疗费,给我换了股骨。我妻子在医院治疗了2个月后,病情得到了有效控制,但生活基本失去自理能力。面对家庭,我羞愧难当,我愧对妻子和儿子。我家所发生的一切,也震撼了我们周围练功的“功友”,纷纷与“三赎基督”脱离了关系,当初介绍我们加入“三赎基督”的李国生害怕我们找他算账,也不知去向。

(责任编辑:川君)
雪晶湖
2014/7/1 21:16 
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三贖基督,被中華人民共和國政府稱為「門徒會」,信徒中有「三贖教」、「蒙頭教」、「曠野教」或「二兩糧教」等諸多名稱。三贖基督是一套信仰體系,起源於20世紀70年代末、80年代初,教會自稱為基督教的一派,以基督的道成肉身為說法,主要先深入中國大陸農村地區傳教。對《聖經》的理解不同於基督教傳統,現實中以醫病趕鬼見證和生命糧見證傳揚福音。因以三贖為二次道成肉身的基督,且教義中存在對其創始人季三寶的個人崇拜及神化,通常被基督徒視為異端,而1995年中國政府則認定其為邪教。

歷史

起源於20世紀70年代末、80年代初,創始人為陝西省耀縣農民季三寶(又改名叫季忠傑),稱為「三贖」(挪亞第一次救贖,羅得第二次救贖)。季三寶,1939年出生,小學文化,1984年參加過呼喊派後,隨之1989年創立「三贖基督」。1992年3月被中國政府判處有期徒刑7年,1997年6月釋放,同年12月17日在陝西西安因車禍死亡。許明潮稱為「許贖」,二人自稱是靈里的夫妻,是眾信徒靈中的父母,與三一神並列,是聖經中的兩棵橄欖樹。組織內部設大會、分會、小會等十至二十人組織。提供的宣傳資料有《火燒荊棘》、《打倒東方風俗》、《閃光的靈程》、《慈祥的母愛》、《靈歌百篇》、《七步靈程》等印刷品。

「三贖基督」創立初始時主要在農村地區活動,借用基督教的旗號及其宗教活動形式,曲解的引用《聖經》,來支持它們的教義,聲稱自己是最「正統」的。他們以「三贖」、「許贖」對《聖經》的解釋和所謂「見證」為至高的信仰權威,聲稱只有跟隨他們才可得救。

1989年至今的代表人為許三贖及許贖夫婦,前者自稱為基督,後者則為聖靈,與三一神並列,可以行神跡、醫病。強調聖經舊約中寡婦的一把麵、一點油及五餅二魚是生命糧,是蒙福標準,信徒每頓飯只可吃二兩以下。信主後最少一個月帶10個人信他。有80萬人。後來三贖被捕入獄。全國各地。很多農民受影響,導致教會分裂。三贖自稱為基督主張火禮,即信徒要從火中走過,小孩子要從火中扔過。信徒犯罪記是來,交三贖放入約櫃,名字才能記在生命冊上。禁止信徒直接讀《聖經》,只許讀三贖之複印稿。主張與政權、社會爭戰,反對有病服藥。

創立者季三保(又改名為季傑忠,曾化名吉平、衛平、三贖、先知等)(1940年12月25日~1997年12月)。二任負責人蔚世強(1997年~2001年)2001年5月,因肝癌死亡。三任負責人陳世榮(2001年至今)因從事非法活動現已被依法處理。

2014年3月3日,湖北襄陽南漳縣泗堵河村劉宗保夫妻二人,因痴迷三贖基督不能自拔,最終在南城宏遠二橋跳河自盡。[1]。

名稱

三贖基督因借「十二門徒」之名,又被稱為「門徒會」。因信奉「三贖」,又被稱為「三贖基督」或「三贖教」。因進行曠野聚餐、走「窄門」的活動,也被稱為「曠野窄門」、「曠野教」。因其主張「一天只吃二兩」,又被稱作「二兩糧教」。因教徒會蒙上白頭巾,也被稱為「蒙頭會」、「蒙頭教」、「蒙福派」。但三贖基督自認是基督教,並不承認上述名稱。[2] 三贖基督又稱蒙福派或二兩糧,其核心內容是世界末日即將來臨,只有教主才能拯救世人。三贖基督宣揚禁食、有病不用服藥等特異功能,還要求成員放棄生產,放棄一切世間追求,具有明顯的反科學、反人類、反社會性質[3]。

參考文獻

1.^ 湖北襄陽南漳縣泗堵河村一對夫妻因沉迷邪教自殺
2.^ 視頻: 揭穿「三贖基督」的騙局
3.^ 夫妻沉迷邪教三贖基督 20年「修鍊」終走上不歸路