設計論證證明有神存在的答辯
以下是a和b的對話: a.你看見地上有一隻手錶，它是真的自然生成嗎? a:你看一看創造天地的神，他這麼複雜，有大能力，有智慧，你可以想像他是巧合自然出現而沒有創造者嗎，它是自然生成嗎，那當然有一個更厲害更高智慧的創造者，對吧 b: 神不需要被創造。 a:為何人就需要被創造?想一想，你只不過把問題的疑問推走而已，問題是沒有被解決，只是一個轉移到另一個，難道神就不用被解釋嗎? b:不是這樣的，如果是這樣，我們也無法解釋人和神怎樣來，總有一個是先存在，那麼，人自然巧合的機會高率，還是本身就先有生命/超生命體存在機會率高?我會選後者，因為無生命不能變成有生命，所以需要有超生命創造。 a:不，其實是前者可靠，你想一想，人本身就不是生命，生命只是大腦和各種條件下被製造的幻覺，難道你身體上每一粒原子都是一個生命嗎，當然不是，其實每一個生命都是非生命的原子組成，如果原子之間配合起來，生命能自然發生是很可能的，越複雜的東西，存在機會率更低，神的複雜屬性令他存在的機會率接近0，神不能無法被偽證，觀察，反之，同樣，我們目前也沒看過非生命變成生命，但我們卻可以觀察和偽證自然，所以後者比較可靠，而且事實上也沒有真正的巧合，都是各種非自然定律和各種自然非生命的原子把生命組成起來，自然定律和物質不需要被創造，它就是第一因，其實第一因也不存在，創造和消滅只是人的偽命題，從來沒有創造和消滅，物質只是不斷以不同形態改變。 b:有道理，但要我相信人可以巧合變成也有難度。 a: 這很符合事實啊，宇宙這麼大，人的複雜程度就只允許在地球出現，地球只不過是宇宙小點的小點的小點而已....所以說，生命出現就如同中彩票，宇宙這麼大都難以找到有生命的地方，神的屬性更複雜，既然是人無法理解，他的存在也沒有意義性，所以幾乎斷定沒有人能判斷神存在。 你想一想，有些天災出生的嬰兒被慘死，很多事都是隨機的，世界不是公平的，天災火災地震也殺死很多無辜的嬰兒，動物，小朋友，難道人的智慧認識的宇宙這麼少，就用自己有限的思維斷定有神?如果有無辜的嬰兒慘死而神沒有能力控制，甚至有原因允許這種事發生，比父母把小孩子放在家而不管更不合理，難道證明了甚麼?不完美的原因都是很自然，隨機，絕對不是因為嬰兒去打劫殺人所以才有地震的報應，很明顯。 b:明白了，原來是這樣子，唉，可是你能反駁手錶的設計論證嗎? a:很容易反駁吧，手錶廠，製造手錶的方法，隨便google都找到，手錶有設計的原因不是因為複雜，而是因為帶有人的人工智慧，就好像石上看見的字體，因為字體都是人工智慧的經驗，如果你們看見地上亂石一堆，那你們就會覺得它們很隨機，沒有相關的人工經驗，無從判斷有沒有設計。要判斷有沒有設計，需要對比的，沒有對比則沒有意義。就好像億光年外的黑洞隨便行動，地上很多亂石，沒有相關人工智慧的資訊，故不是被設計的經驗理解比較合理，事實上是否設計無從理解的，最少這樣證明是不可行，最多能證明自然定律和自然物質本身存在而產生的現像而已，而生命就是自然現像比較稀有的一種形式，再強調一次，複不複雜的因素不是決定的，最少，任何人都認同複雜的東西不一定有創造，也可以是本身就存在。更重要是經驗，但經驗也會出錯，有時岩石經過風吹雨打隨機(這時侯真的是隨機，但另一角度看自然定律控制著，不是"絕對隨機")，有時石頭上產生了的字體不是人工製造的‧，這時侯經驗就會出錯，這當然是一個巧合的事件，就如同宇宙這麼大也有巧合適合生物的地球一樣。 我們有限的智慧不知真相，無法證明神存在，也不能證明神一定不存在，但最少知道，神不存在的合理性比起神存在的合理性足夠就行 | |||||
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