沙文
2016/7/5 17:03 
【on.cc東網專訊】 中國基督教播道會恩福堂一名前男牧師，去年5月遭教會以涉及冒簽文件，和懷疑與國內合作伙伴串謀詐騙等16項不誠實指控為理由，終止其僱傭合約。該男牧師認為遭公司無理解僱，入稟勞資審裁處追討遣散費、長期服務金及代通知金共16.5萬港元。

雙方於去年底的提堂中未達和解，案件押後至今早再次提堂，但由於申索人披露已向私隱專員公署作出舉報，不滿公司於其公司電腦修復已刪除的私人資料，審裁官最終將案件押後至8月19日，待雙方提交文件陳述有關舉報的調查進程有否涉及刑事成份，如一旦涉及刑事成份，案件將無限期押後至調查完結。

案情透露，申索人何錦除去年5月14日被公司指控涉及虧空公款等刑責，遭即時解僱。審裁官開庭時指，法庭於今年6月收到恩福堂信件，稱願意無條件全數負責申索人的16.5萬元申索，但就堅持其即時解僱立場。

惟申索人反駁即時解僱無理，公司不但沒有給予合理的解釋，還不提供自辯機會，又稱上次提堂至今公司均沒配合安排調解會，強調「錢非可解決一切」，重申公司對其行為不當、不忠實等指控令他及家人身心受創傷，亦對他名譽造成損害，要求審裁處繼續聆訊，裁決公司無理解僱。

審裁官中途提及，雙方提供的文件多且複雜，未知勞審處有否足夠資源處理案件，要求雙方先商討審訊期間是否需要法律代表，再決定是否轉介案件至區域法院處理，惟雙方均表明冀在勞審處審理案件，審裁官遂押後案件，並要求雙方限期前提交證人供詞及相關回應。

一名陪伴申索人出席聆訊的友人庭外透露，申索人不滿公司未有足夠證據下，分別在公司網站、祈禱會及教會報紙，刊登對他有關不誠實指控，令他即使到海外工作仍被人標籤為誠信有問題，故堅持申索，要求公司撤回指控。http://hk.on.cc/hk/bkn/cnt/news/20160704/bkn-20160704133913070-0704_00822_001.html
抽刀斷水
2016/7/5 23:40 
這個博客評論夠哂啜核：

教會既是代表神的莊嚴聖殿，信徒自稱、自誇、自義受聖靈感召而躋身成為牧者，公開認可被神安排侍奉職位，理應獻身付出畢生所有，終身為主子鞠躬盡瘁，死而後已。但現實總是充滿諷刺，一宗同室操戈的教會官司，暴露兩者原來建基於合約上的僱傭關係，屬於有買有賣、貨銀兩訖的市場交易而已。當交易出現問題而須追究責任，僱主等於懲罰了神和聖靈所揀選的義人、僕人，而僱員亦等於向神追討過往所提供侍奉服務的遣散費，教人忍俊不禁的滑稽鬧劇。

平素教訓羊牯如何愛人如己，告誡必須倣傚教主犧牲付出，但當面對切身利益盈虧，昔日任何漂亮原則瞬間煙消雲散，種種愛神口號亦剎那拋諸九霄雲外，甚至互揭瘡疤、攻發其陰私以估值計算。幾可肯定，「財神」的江湖地位遠遠拋離「耶神」，受歡迎程度凌駕虛空萬有，每個信徒難免私下悄悄包養的「天國小三」。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_89270ee00102w01w.html
beebeechan
2016/7/6 05:30 
基督新教的牧師，的確有些只是視傳教為一個職業，不是對神事奉。
牧師只是教會的推銷員，
牧師與教會也是人僱主與僱員關係。
beebeechan
2016/7/6 05:49 
乜解僱，　也有遣散費，　長期服務金的嗎？
沙文
2016/7/6 06:03 
基督新教的牧師，的確有些只是視傳教為一個職業，不是對神事奉。
beebeechan 發表於 2016/7/5 13:30

"有些"都算幾好。
基督舊教的神父，的確冚扮爛只是視傳教為一個職業，不是對神事奉。
beebeechan
2016/7/6 06:38 
"有些"都算幾好。
基督舊教的神父，的確冚扮爛只是視傳教為一個職業，不是對神事奉。 ...
沙文 發表於 2016/7/6 06:03


没有『舊』基督教的
傻逼！
沙文
2016/7/6 08:07 
没有『舊』基督教, 但有基督舊教吖嘛
https://books.google.ca/books?id ... 8A%E6%95%99&f=false
傻逼！
beebeechan
2016/7/6 08:23 
没有『舊』基督教, 但有基督舊教吖嘛

傻逼！
沙文 發表於 2016/7/6 08:07


聖鹽已經係傻逼一名
你的知識便是先性傻逼
沙文
2016/7/6 19:26 
事物梗係有舊先有新, 好似有舊約先有新約, 好合邏輯喎

您唔鐘意基督舊教咁寡, 我唔介意加一个字來取悅您;

基督陳舊教 或 基督殘舊教 或 基督破舊教

let me know which 1 you like better.
抽刀斷水
2016/7/6 21:57 
其實陳版友無須為個「舊」字而感到不快，須知道不是所有事物都是舊不如新，連街市六嬸都知舊橙好過新橙啦。

beebeechan
2016/7/6 22:40 
其實陳版友無須為個「舊」字而感到不快，須知道不是所有事物都是舊不如新，連街市六嬸都知舊橙好過新橙啦。 ...
抽刀斷水 發表於 2016/7/6 21:57


傻逼。。。
你呢幅係新橙黎

今時今日，　市埸上無舊橙賣架哩
beebeechan
2016/7/6 22:44 
事物梗係有舊先有新, 好似有舊約先有新約, 好合邏輯喎

您唔鐘意基督舊教咁寡, 我唔介意加一个字來取悅您;
...
沙文 發表於 2016/7/6 19:26


有新會甜橙，　係咪就要有舊會橙？
有新加坡就有舊加坡
有舊金山，　就有新金山？
有新娘，　就有舊娘
抽刀斷水
2016/7/7 21:25 
有新會甜橙，　係咪就要有舊會橙？
有新加坡就有舊加坡
有舊金山，　就有新金山？
有新娘，　就有舊娘 ...
beebeechan 發表於 2016/7/6 22:44


新會個地名由東晉就開始有，果時真係唔知有無舊會對照。

新加坡係音譯，又叫星加坡，所以係無舊加坡既。

舊金山（三藩市）真係用黎區別新金山（墨爾本）既。

舊娘就是你的娘親。

我特登貼個新橙，就係用黎試你，你明顯知道舊橙同新橙既分別啦。仲有，前幾日我行街市，仲有舊橙既牌喎，點會無呀？
beebeechan
2016/7/7 22:45 
...

前幾日我行街市，仲有舊橙既牌喎，點會無呀？
抽刀斷水 發表於 2016/7/7 21:25



無相無真相
beebeechan
2016/7/7 22:50 
我特登貼個新橙，就係用黎試你，

...
抽刀斷水 發表於 2016/7/7 21:25



你住係沙田架？
跌左落地都實挪到咋沙既？
沙文
2016/7/9 01:51 
其實by defination, 逢係畀人用過就係舊。
例如, 畀人愛過嘅女人 - 舊菜
畀人娶過嘅女人 - 舊鞋
畀人信過嘅教 - 舊教

在此定義之下, 成個gay督教都係舊嘅
現時所稱新教、舊教也者, 不過係其出現次序而言。

若有引起不快者, 都係女人心態形成嘅, 一有新嘅出現,舊嗰位驚住地位不保, 本能地自動彈出自我保護模式 - 所謂「只見新人笑, 那聞舊人哭」之謂也。
beebeechan
2016/7/9 02:36 
其實by defination, 逢係畀人用過就係舊。
例如, 畀人愛過嘅女人 - 舊菜
畀人娶過嘅女人 - 舊鞋
畀人信過嘅 ...
沙文 2016/7/9 01:51 提交


    咁點解古董又唔叫舊董。
賣車時又話九成新，唔叫一成舊呢？
beebeechan
2016/7/9 03:12 
本帖最後由 beebeechan 於 2016/7/9 03:13 編輯
其實by defination,
沙文 發表於 2016/7/9 01:51


乜係『敗　defination』　呢？
幼稚園時，　老師教係　　definition.
咁既水平。。。
沙文，　輸在射精前哩。
beebeechan
2016/7/9 03:16 
例如, 畀人愛過嘅女人 - 舊菜
畀人娶過嘅女人 - 舊鞋
.
沙文 發表於 2016/7/9 01:51


叫「寬鞋」得唔得呢？
著落舒服，　唔夾腳
沙文
2016/7/9 04:43 
叫「寬教」得唔得呢?
信落寬容度高, 唔壟斷