耶和華必從天上以雷攻擊他
耶和華必從天上以雷攻擊他 出9:23 摩西向天伸杖，耶和華就打雷下雹，有火閃到地上；耶和華下雹在埃及地上。 撒上12:18 於是撒母耳求告耶和華，耶和華就在這日打雷降雨，眾民便甚懼怕耶和華和撒母耳。 撒下22:14 耶和華從天上打雷；至高者發出聲音。 伯28:26 他為雨露定命令，為雷電定道路。 啟4:5 有閃電、聲音、雷轟從寶座中發出；又有七盞火燈在寶座前點著；這七燈就是神的七靈。 伯36:32 他以電光遮手，命閃電擊中敵人（或譯：中了靶子）。 詩18:14 他射出箭來，使仇敵四散；多多發出閃電，使他們擾亂。 出9:29 摩西對他說：我一出城，就要向耶和華舉手禱告；雷必止住，也不再有冰雹，叫你知道全地都是屬耶和華的。 撒上2:10 與耶和華爭競的，必被打碎；耶和華必從天上以雷攻擊他，必審判地極的人，將力量賜與所立的王，高舉受膏者的角。 本篇其義就是耶和華打自己打得有夠正宗，也就是正正宗宗的打自己。 選自 安德魯•迪克森•懷特 《基督教世界科學與神學論戰史》 英文版全書在這裡： http://www.cscs.umich.edu/~crshalizi/White/#med-9 據1783年一份德國權威認可資料表示，雷電使 一地區在33 年間400 座教堂塔樓倒塌，120個敲鐘者喪生，十年後教會終於學乖伏首屈辱在避雷針前求庇佑，那位『空中至高掌權發怒者』終於從至高原位傾倒。 在蘇格蘭，據我們最近的實例出現在1773年，這一年「聯合長老會的牧師們」通過了一個決議，宣稱他們相信巫術的作用，並且對它受到普遍懷疑表示悲哀。。[p.311] 老教會雖然頑固地堅持老的理論，但最終不得不承認富蘭克林的理論在實踐中具有無可踰越的地位，因為他的避雷針做到了祛邪、咒語、聖水、遊行、上帝的羔羊、教堂鐘鳴、拷問台和燒死巫女等未能做到的事。 這一點是顯而易見的，就連法國東部最貧窮的農民也明白這一點，因為他們看到，斯特拉斯堡大教堂（Strasburg Cathedral）巨大的尖塔，既非神聖之地，裡面也沒有能保護它免遭頻繁的雷電之災的鐘，下面也沒有能起到這類作用的聖水或聖物，但它安上富蘭克林的避雷針後，卻一勞永逸的受到了保護。 於是，許多人對一個問題便有了答案，這是一個長期以來一直困擾著歐洲和美國主要的神學家的問題：「為什麼萬能的上帝會 襲擊他自己的神聖教堂，或者容許撒旦去襲擊它們呢？」[p.312] 在意大利，一個典型的事例是威尼斯的聖馬可教堂的塔樓。儘管塔樓的頂部有天使，有經過祝聖的鐘以防禦氣象操縱者，旁邊的大教堂裡有聖物，附近的廣 場上有遊行隊伍，它仍然頻頻受到閃電的傷害，甚至被摧毀。 1388年它嚴重受損，1417年它上面的木製尖頂完全被毀壞了，並且在1489年再度被毀壞，1548、1565和1653年，它又被嚴重損壞，1745年雷擊如此嚴重，以至於已經用磚石重建過的整個塔樓，有37處受到損壞。 儘管富蘭克林的發 明已經被物理學家貝卡里亞引進意大利，聖馬可教堂仍未受到保護，並且於1760和1762年再次受到嚴重的雷擊；直到1766年，亦即富蘭克林的發現過去 14年後，它才安上了避雷針，從此以後再未遭到雷擊。 錫耶納大教堂（the Cathedral of Siena）美麗的塔樓也是如此，儘管使用了所有可能的神學方法來保護它，但它仍然一次又一次地遭到雷擊。 對給它安裝通常所謂的「異教針」，反對之聲顯得非常之高，但是最終，這個塔樓還是受到了富蘭克林發明的保護。1777年雖然有一次一場巨大的閃電經過避雷針導入地下，而教堂卻毫釐未損。 就這個城市而言，這件事可以使科學與神學和解。不過，最大限度地使意大利神學家轉而接受科學觀點的，還是佈雷西亞的聖納澤爾教堂（the Church of San Nazaro）的事例。 威尼斯共和國在這個教堂的拱頂存放了超過20萬磅的炸藥。1767年，即富蘭克林的發現過去17年之後，教堂由於仍未安裝避雷針， 結果被閃電擊中，拱頂中的炸藥被引爆，整個城市有六分之一的部分被毀，3000多人喪生。 [p.314] 最終科學戰勝迷信 1768年，在信奉新教的英格蘭，約翰•衛斯理堅決相信巫術的確有作用，用他自己的著名聲明來說，即「人不相信巫術的作用實際上就是不相信《聖經》的作用」。 | |||||
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