股票投資技巧也適用於天國嗎？
乍聽之下，這問題好像頗有道理。然而，它蘊含著兩個嚴重誤解： 1) 信耶穌，進天國得永生這話不假，因為「那信從子的，便有永生；那不信從子的，不但不會見到生命，反有天主的義怒常在他身上。」(若3:36) 「凡活著而信從我的人，必永遠不死。」(若11:26) 但是，並非所有信耶穌的人都可進天國，因為耶穌還說過：「凡不結好果子的樹，必要砍倒，投入火中。所以，你們可憑他們的果實辨別他們。不是凡向我說『主啊！主啊！』的人，就能進天國；而是那承行我在天之父旨意的人，纔能進天國。到那一天有許多人要向我說：主啊！主啊！我們不是因你的名字說過預言，因你的名字驅過魔鬼，因你的名字行過許多奇蹟嗎？那時，我必要向他們聲明說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我罷！」(瑪7:19-23)「不論誰，若不背著自己的十字架，在我後面走，不能做我的門徒。」(路14:27) 看到了嗎？並非自稱信耶穌，並非自稱因基督的名行這事行那事，就可進天國。撒旦認識耶穌，牠的爪牙也認識耶穌，他們都相信耶穌是天主子，馬爾谷福音記載了一個附魔的人遇見耶穌時，大聲喊說：「至高天主之子耶穌，我與你有什麼相干？我因著天主誓求你，不要苦害我！」(谷5:7) 進天國的要件是必須相信並依照耶穌的旨意去行動，去生活；作奸犯科的偽基督徒絕對進不了天國，因為耶穌聲明「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我罷！」 有些滿肚子密圈的人這麼想：那好罷，我先盡情享受世界的財色酒氣、醉生夢死般的歡愉，到七老八十身體衰弱時才向天主懺悔認罪，那時信耶穌得永生進天國……。哈哈，真是計劃得「完美」，他們太高估自己了，將信仰當作股票投資式地操作。天主只看人心，他們逃得過祂的利眼嗎？他們連自己的生命掌管在天主手中都不知道，天主說：「糊塗人哪！今夜就要索回你的靈魂，你所備置的，將歸誰呢？那為自己厚積財產而不在天主前致富的，也是如此。」(路12:20-21) 這些人連自己明天會怎樣都不能肯定，怎麼就計劃起自己七老八十時的「信仰」呢？怎麼就知道自己在七老八十時忽然間肯瀟灑地放棄自己一生貪戀的名譽、地位、情慾、財寶，並使自己的傲慢、妒忌、論斷、謾罵、詛咒的習慣轉變成愛天主及愛人如己呢？ 2) 「未接觸過耶穌基督的道理，不認識天主的人，因自帶的原罪要下地獄」這說法是一個斷章取義的偽命題。耶穌升天前吩咐門徒：「天上地下的一切權柄都交給了我，所以你們要去使萬民成為門徒，因父及子及聖神之名給他們授洗，教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。」(瑪28:18-20) 耶穌的意思是使所有人都認識祂，以得救贖。那麼，在我們這個耶穌死而復活的恩寵時代中，那些因時間及地理因素而沒可能認識耶穌基督的人是否就必下地獄無疑？這不在人的知識範圍內，這個範疇的解釋權專屬於天主耶穌基督，我們不可能猜度得透。其實，在《聖經》中也可找到這個問題的相關線索：「因為基督也曾一次為罪而死，且是義人代替不義的人，為將我們領到天主面前；就肉身說，他固然被處死了；但就神魂說，他卻復活了。他藉這神魂，曾去給那些在獄中的靈魂宣講過；這些靈魂從前在諾厄建造方舟的時日，天主耐心期待之時，原是不信的人；當時賴方舟經過水而得救的不多，只有八個生靈。」(伯前3:18-20) 基督是怎樣去、何時去、為何去給諾厄時期的靈魂宣講？宣講什麼？天主沒有對我們詳細說明，我們就暫時無需追問，以後上到天國可以直接問天主。關於這個問題，天主教認為：如果人「非因自己過失，尚未認識天主，卻不無天主聖寵而勉力度著正直的生活，天主上智也不會使他們缺少為得救必需的助佑。在他們中所有的任何真善的成分，教會都視之為接受福音的準備，是天主為光照眾人得到生命而賜與的。」(梵二《教會憲章》) 至此，我們應該明白到：進入天國的條件是：相信、接受死而復活的天主子耶穌基督的救贖並依照耶穌的教導去生活。這個要件適用於任何人，包括曾經壞事做盡的人；至於那些生前從未接觸過耶穌基督的道理，不認識天主的亡者靈魂，只要他們在世時誠心尋求天主，並按照良心的指示去生活，也會獲得天主恩寵的照顧，「因為天主的看法與人不同：人看外貌，上主卻看人心。」(撒上16:7) 世人一切小聰明的計算，一切股票投資技巧都不適用於天國。 現在，我再回答本文開始時的問題：「……這公平嗎？」我的理解是：既不公平，也很公平。因為天主暫時容忍撒旦用罪惡折磨這個世界，祂也尊重每個人在生時以自由意志作出善或惡的選擇，因而導致「正義得不到伸張，壞人得不到懲罰」，這好像很「不公平」！然而，這「不公平」是暫時的，事情還遠遠未結束呢！我們就像那些聽到耶穌說「你們中間誰沒有罪，先向她投石罷！」(若8:7)就全體開溜，不敢再堅持用石頭砸死淫婦的法利塞人一樣，誰敢肯定自己是善的，是正義的，是不會受到懲罰的呢？讓我們看看聖言是怎樣說的吧： 「無論誰，若聽我的話而不遵行，我不審判他，因為我不是為審判世界而來，乃是為拯救世界。拒絕我，及不接受我話的，自有審判他的：就是我所說的話，要在末日審判他。」(若12:47-48)「以後，我看見了一個潔白的大寶座，和坐於其上的那位；地和天都從他面前消失不見了，再也找不到它們的地方了。我又看見死過的人，無論大小，都站在寶座前，案卷就展開了；還有另一本書，即生命冊也展開了，死過的人都按那案卷上所記錄的，照他們的行為受了審判。」(默20:11-12) 在末日，耶穌基督將要光榮地再臨世界，親自主持最後的大公審，屆時古往今來的所有生者及死者，都要來到基督臺前，看著自己及他人一生的思、言、行為上的善與惡鉅細無遺地公諸于世，接受公開的判決。這樣不公平嗎？很公平！ | |||||
「不敵擋我們的，就是幫助我們的。……凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，扔在海裏。」《馬可》9：40 「弟兄要把弟兄、父親要把兒子，送到死地。兒女要與父母為敵，害死他們。」《馬太》10：21 「你們不要想我來，是叫地上太平。我來，並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。因為我來，是叫人與父親生疏、女兒與母親生疏、媳婦與婆婆生疏。人的仇敵，就是自己家裏的人。」《馬太》10：34 「凡栽種的物，若不是我天父栽種的，必要拔出來。」《馬太》15：13 「我來要把火丟在地上，倘若已經□（火著）起來，不也是我所願意的麼？……你們以為我來，是叫地上太平麼？ 我告訴你們：不是。乃是叫人分爭！」《路加》12：49 「人到我這裏來，若不恨自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的門徒。」《路加》14：26 「至於我那些仇敵不要我作他們王的，把他們拉來，在我面前殺了罷。」《路加》19：27 「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。」《約翰》12：25 「我（耶穌）是真葡萄樹，我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子（非教民），他就剪去；凡結果子的（教民），他就修理乾淨，使枝子結果子更多。」《約翰》15：1 | |||||
有一些不了解天主聖言的人問：「為何窮凶極惡，作奸犯科，壞事做盡的人，因信耶穌就可以進天國？而另一部分 馬太福音 28:18 耶 稣 进 前 来 ， 对 他 们 说 ： 天 上 地 下 所 有 的 权 柄 都 赐 给 我 了 。 歌羅西書 2:10 中文标准译本 (CSB Simplified) 你们在他里面已经得以满足，他是一切统治者和掌权【虫蛀；；；；；；；；；包括 - 主席】者的元首； 啟示錄 11:15 中文标准译本 - 第七位天使吹响号角，天上就有大声音说：“世上的国度【虫蛀；；；；；；；；；包括 - 中国】已经属于我们主和他的基督；他将做王，直到永永远远！” 和合本 - 第七位天使吹號，天上就有大聲音說：「世上的國成了我主和主基督的國，他要做王，直到永永遠遠。」 文理委辦譯本 - 第七天使吹角、天有聲甚大云、天下諸國、咸歸吾主、亦歸基督、其將為王、永世靡暨、 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 第七天使吹角、天有聲甚大、云、世間諸國、咸歸我主、亦歸其基督【实例 ::: 满清被灭，咸歸基督教徒阶级主导之民国】、彼將為王、至於世世、 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 角七鳴、天上眾音並作、相和而言曰：普天之下、率土之濱、咸歸天主、基督是君、千秋萬歲、統於一尊。 | |||||
基督教當然認為包括不信耶穌的， 屆時古往今來的所有生者及死者，成幾十億人，耶穌一個個判決？ 難怪外國人都不信了！ | |||||
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