末日大洪水中的猶太人與外邦人
網友們對我的《以巴戰爭的結局早已寫在紙上》及《預定論、自由意志論及其他》兩篇帖文的評論，很有啟發性，促使我更深入地學習聖經，以尋找真相。在學習的過程中，我對天主選民 一一 猶太人，與外邦人之間的差別有了一個新的認識。 《羅馬書》第11章講述雖然現在有一部分猶太人仍然心很硬，但等到醒悟獲救而進入天國的外邦人數目滿全時，以色列人就會全體獲救： 『弟兄們，我不愿意你們不知道這奧秘，恐怕你們自以為聰明：就是以色列人有幾分是硬心的，等到外邦人的數目添滿了，於是以色列全家都要得救』（羅11:25-26） 《默示錄》第16章就描述了那些死不悔改的外邦人在末日大災難時的表現： 『我聽見由殿裡發出一個大聲音，向那七位天使說：「你們去，把那滿盛天主義怒的七個盂倒在地上！」第一位天使便去，把他的盂倒在地上，遂在那些帶有獸印和朝拜獸像的人身上，生出了一種惡毒而劇痛的瘡。第二位天使把他的盂倒在海裡……世人因被劇熱所炙烤，便褻瀆掌管這些災禍的天主的名號，沒有悔改將光榮歸於天主。第五位天使把他的盂倒在那獸座上，牠的王國就陷入黑暗，人痛苦的咬自己的舌頭；他們因自己的痛苦和瘡痍，便褻瀆天上的天主，沒有悔改自己的行為……又有像『塔冷通』般的大冰雹，從天上落在世人的身上；世人因冰雹的災禍便褻瀆天主，因為那災禍太慘重了。』（默16） 以上經文，向我們展示了一個世界末日的圖像： 在最後關頭，當人類被急湍的洪水沖向懸崖瀑布，施救者在高地拋下救生索並向水中人大喊『抓緊繩索』時，猶太人馬上認出這聲音是他們等待已久的集結號，施救者就是他們的老長官，於是全體人員馬上展現出他們紀律、忠誠、和訓練有素的執行能力，全體沿繩索攀至崖頂而獲救（以色列全家都要得救）；反觀外邦人，除那些作出正確選擇的可獲救進入天國，其他『沒有悔改』的，都隨急流瀑布墮進了萬丈深淵，深谷中迴盪著他們詛咒天主的最後叫駡聲。 以上的驚險畫面讓我們看到水裡（世界）的猶太人與外邦人確有不同之處，天主的選民猶太人在經歷了幾千年的磨難後，在最後關頭終於認出了耶穌基督就是他們等待了幾千年的救主，明白到服從天主是幸福的唯一所繫，當他們攀上崖頂（天國）以後，與同樣有此覺悟的獲救外邦人成為同一團體 一一 天主子女，就再也不分彼此了。 | |||||
《以巴戰爭的結局早已寫在紙上》 《預定論、自由意志論及其他》 | |||||
「上帝將他們（異族）交給你（以色列人）擊殺，那時你要把他們滅盡，不可與他們立約，也不可憐恤他們。不可與他們結親，……。」《申命記》7：2 異族都要殺死，他們如何「獲救」呢? 既然異族無人進入「天國」，即係話「以色列人就會全體獲救」只係發開口夢。 | |||||
外邦人要留意的是：挪亜謊舟的大洪水故事也不拋什麼『抓緊繩索』給自己猶太人，用腦想一下，會拋給你們嗎？風水佬只呃你十年八年，基督教的甜言蜜語已經呃了二千年啦！ 猶太人與外邦人確有不同之處，天主的選民猶太人無神論，最著名的基督教/徒的兩位著名宿敵， 由此可知基督徒上天國是「沒門」！ |