這篇論文有水準
https://www.globethics.net/pdfs/CNKI/CJFD/LBJX201302029.pdf | |||||
全篇論文都是在罵《辟邪紀實》是垃圾書, 惡意詆譭, 愚眜無知。 然而, 仍有些人「認為是有力史証」,, 如離教者之家.... 你說這話是「褒」還是在「貶」??? | |||||
| |||||
| |||||
辟邪紀實好差咩? | |||||
那「有水準的論文」說它差 | |||||
即係「過街老鼠」同「香港小姐」都係一樣, 俾人「捧」同俾人「棒」都係差少少唶 | |||||
这個 陸辰葉 生於1988年,又知道於咸豐十一年(1861)的《辟邪紀實》只是傳聞的文章? 裡面的其中一句:“今日看來,《辟邪紀實》中的許多記載,多屬道聽途說,以訛傳訛”。? 她已經是偏見與武斷,一個沒有參與當時發生過的教䅁慘痛的人,用什麼立場和證據可以斷言 “《辟邪紀實》中的許多記載,多屬道聽途說,以訛傳訛。”呢? 基督教之危害中國不是 ONLY 從一本《辟邪紀實》的傳聞吧! ? 基督教因教案引起八國聯軍之亂是事實吧? 這個陸辰葉沒有讀歷史嗎? 基督教之邪之妖,沒有人冤枉他們! 沒有基督教的當間諜帶路,進入別人的國土傳教,挑釁是非與當地人民發生衝突,怎會引起八國入侵欺負和屠殺中國人?你基督教不進入中國傳教,就不會有《辟邪紀實》和八國聯軍的事情了,對不? 基督教在中國干的好事罄竹難書,還需要以訛傳訛來寃枉基督教嗎? 簡直荒謬之最! https://www.sohu.com/a/294863676_100245500 基督教引起的八国联军进京后,发生过针对中国平民的大屠杀。 史载,八国联军从天津兵临北京城下,慈禧太后和光绪帝领着众王公大臣们逃离京城的当天,联军即开始屠城。各国使馆的卫兵,公使以及随员,教堂里的传教士和教民,见联军四处围剿义和团,人人拍手称快。他们也拿起武器,蜂拥而出对拳民展开了疯狂的报复,尤其是各使馆的卫兵,更是以杀拳民为乐。 烧杀抢掠过后,八国联军开始划分占领区:永定门以东归英军管辖,以西归美军;四牌楼以北归日军,以南为俄、德、法、意、奥地利的共管区。联军在各自管区内为所欲为,许多妇女甚至旗人贵族妇女都被掳入兵营,强逼为妓,稍有不从就立遭杀戮。 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E5%9B%BD%E8%81%94%E5%86%9B%E4%B9%8B%E5%BD%B9 联军最痛恨那些主战的满汉大臣,视为祸首。主战大学士徐桐被迫悬梁自尽;尚书启秀被联军拘禁;崇绮虽然逃到保定,但其家眷全被联军俘虏,关在天坛,妻小均受辱。崇绮听说后,愤懑不已,旋即自尽而死。 樊国梁教士被指控发出“布告”容许天主教徒在8月18日教堂解围后八天之内抢夺生活必需品,规定抢夺不满50银两的,不用上缴;超过50银两的,应负责偿还,或交教堂处理[15]。樊国梁在《纽约时报》发表声明,否认下令抢劫,而是因为当时有店无人,无法购买生活必需品,才自行搬走,但他下令要登记拿走多少,事后依记录付了款 根据美国作家马克·吐温撰文的揭露,美国基督教传教士梅子明在美国第六骑兵团陪同下,在北京周边地区搜寻拳民,处死了义和团拳民[17]。另外,《纽约太阳报》在1900年12月24日报道中引用梅子明的话,指控非其所属的天主教除了收取赔偿金以弥补损失外,还要求以命抵命,用人头换人头;在任丘,有680名天主教徒被杀,所以他们要求680条人命相抵。 . | |||||
既然基督教這麼好,這麼“道聽途說,以訛傳訛”? 就不要讓教士,教民,聯軍去姦淫中國婦女,殺戮中國人,天主教除了收取賠償金以彌補損失外,還要求以命抵命,用人頭換人頭;在任丘,有680名天主教徒被殺,所以他們要求680條人命相抵。 總結:天主教匪從一開始不要去別人國家指手畫腳,向中國人傳教洗腦,根本不會有《辟邪紀實》的存在和出現,也沒有人可以飛劍去殺他們的天主教徒了,對不? 何謂《辟邪紀實》的研究,解讀其中對基督教的詆毀言論? ? ? 基督教的歷史事實是:先撩者賤,基督教進入別人家裡殺人的始作俑者,中國人應該怎樣處理呢? 《辟邪紀實》里面的描述實在已經寫少了! . | |||||
在1900年12月24日报道中引用梅子明的话,指控非其所属的天主教除了收取赔偿金以弥补损失外,还要求以命抵命,用人头换人头;在任丘,有680名天主教徒被杀,所以他们要求680条人命相抵。 . | |||||
白癡仔,你係咪話抽水版主無瞪大眼睇清楚就亂話篇論文『有水準』咁呢 | |||||
有水準係指引述本網言論,我就無評論佢篇論文好壞既資格既。 | |||||
你若然係有睇過篇論文講乜, 當不會好似依家咁: 沾沾自喜 | |||||
我回覆時成日都「引用」架啵 咁我咪超水準! | |||||
正面既引述,早就進入網站留芳百世啦。 https://amp.exchristian.hk/home/article/show/235 | |||||
接近30頁的文章內,大量引用本網「離教百科:真實與謊言」條目及內文,當中包括大多數科學家信主、達爾文晚年信主、愛因斯坦是基督徒、牛頓是一個虔誠的基督徒、孫中山是虔誠愛主的基督徒、宋慶齡生平一生深受基督信仰影響、及蔣中正是虔誠的基督徒。作者在條目內文之間加上其個人見解,並在該節末段總結時說: 喂。。。呢啲料,唔係你呢個網獨家有啵,通網都有, 你都係引,抄,芨番嚟唶 劉先生亦無講明佢既料係出自呢個網。 | |||||
至少唔係刋在「有水準」既學刋 | |||||
死白痴佬,抽刀版主係話有人識貨,知道自己既文章唔惦,有漏洞有問題,所以篇文要引用離教網的言論來撐場和遮醜! ! ! 抽刀版主寫咁簡單的“懂得引用本網言論” 都唔明? 你的水平咁L低級,還敢上來獻醜獻世? . | |||||
《辟邪紀實》裡面同千萬個質疑基督教的人的問題一樣, 係一樣一樣地質疑,並不是陸辰葉研究生2010年寫的論文對《辟邪紀實》之一知半解。 基督教的矛盾和妖言惑眾並不是一本《辟邪紀實》的偏見, 離教網內的名人質疑,和各方人士的舉例,再加上不同渠道的事實資料= https://lib.exchristian.hk/ 紀錄了基督教在世界歷史里和中國犯下的惡行和罪孽, 這些事實足以支持《辟邪紀實》並不是對基督教的“誤讀或誹謗”! 這個陸辰葉的碩士論文一知半解太過譁眾取寵,應該向《辟邪紀實》作者道歉,和向全中國因基督教而死的婦女和中國人道歉! 《辟邪紀實》 https://ctext.org/wiki.pl?if=en&chapter=455609&remap=gb 问:「耶稣为谁?」 72 曰:「即天主。」 73 问:「天主,主宰天地万物者也,何为下生人世?」 74 曰:「天主悯亚当造罪,祸延世世苗裔,许躬自降生,救赎于五千年中。或遣天神下告,或托前知之口,代传降生在世事迹,预题其端,载之国史。降生期至,天神报童女玛利亚胎孕天主,玛利亚怡然允从,遂生子名曰耶稣,故玛利亚为天主之母,童身尚犹未坏。」 75 问:「耶稣生于何代何时?」 76 曰:「生于汉哀帝元寿二年庚申。」 77 噫!荒唐怪诞,亦至此哉! . | |||||
|