「十誡」跟所有人都有關係
《聖經》中經常用到「義人」這個詞，這是一個很特別的概念，是指沒有罪的，有資格與天主同行的聖潔的人。根據這個定義，就算忽略源自人類始祖亞當、厄娃犯下的原罪不計，有誰能在思、言、行為上從來不干犯天主頒下的十誡，並且完全遵守耶穌基督的「愛天主，愛人如己」的法律總綱？如果按照這個標準，世界上就真的「沒有義人，連一個也沒有⋯⋯ 因為所有的人都犯了罪，都失掉了天主的光榮」（羅馬書3:10，23），耶穌基督說：「除了天主一個外，沒有誰是善的」（路加福音18:18），因此，普天之下，只有天主本體道成肉身的耶穌是義人，除此之外別無其他。 然而，《聖經》卻提到了很多被天主稱為義的義人，例如約伯，亞巴郎，羅特，諾厄，若瑟，甚至妓女辣哈布等，他們的成義並非因為完美無瑕從未犯罪，而是基於其對天主的極大信德而被天主算為義人。在這些因信稱義的人之中，令我思考得最多的人是約伯，我希望明白天主為什麼要將他交在撒殫手上，任憑約伯接受試探，受盡折磨，我相信很多人對《約伯傳》抱持著相同的疑問。 《約伯傳》是天主給人類寶貴的一節課，祂用約伯的經歷向我們示範天主與義人之間的互信關係與互動模式，向我們展示了這個義人的楷模，讓我們看到雖然在這世界上「你們的仇敵魔鬼，如同咆哮的獅子巡遊，尋找可吞食的人」（伯多祿前書5:8），但天主對約伯有信心，任憑撒殫對他進行試探與折磨，最後約伯不負天主所望，憑其對天主的信心與忠心，令撒殫這隻「咆哮的獅子」黔驢技窮，徹底失敗。 讀了《約伯傳》，如果我們撫心自問，按照耶穌基督「全心、全靈、全意、全力愛天主，愛人如己」的法律總綱，誰能免於獅子之口？可能有人說：「這是胡扯，因為我不信天主，何來什麼總綱？」那麼請問：天主十誡之中，暫且不說規範人與天主關係的前面三誡，後面規範人與人之間關係的「孝敬父母，不可謀殺，不可姦淫，不可偷盜，不可作假見證，不可貪戀別人的妻子，不可貪戀別人的財產」這七條誡命，生而為人的我們要不要遵守？要遵守是吧！但有誰能全部守住？有誰沒有說過謊言？請不要忘記，誡命的標準是嚴格的，耶穌說：「我卻對你們說：凡注視婦女，有意貪戀她的，他已在心裡姦淫了她」（瑪竇福音5:28）。如果我們認真檢討自己的思想、言語及行為，有誰敢自認為是清白的，是可免遭「獅子」吞噬的呢？ 談到這裏，相信大家都理解到，成為完全無罪的義人並非想像中那麼簡單，單憑人的力量絕無可能做到，約伯和《聖經》中提到忠於天主的亞巴郎及辣哈布等義人都是因信稱義。如果沒有天主的恩寵，沒有耶穌基督寶血的救贖，任何人想憑一己之力戰勝撒殫，在萬民四末的洪流中返回天堂，都是自欺欺人而已。 | |||||
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恭恭敬敬敬上再请问权威先生 - 伯多祿等等的耶稣12门徒【除了犹大】，如此“义气 ”。是不是义人。 谢谢谢谢谢谢先生。 | |||||
信了基督教的人都會精神病態地喃喃自語，以為自己是天主的代理商？ 小孩子是無知的，罪從何來？ 神父牧師性侵小孩，基督教徒殘殺小孩， 這些事實，基督教徒是絕口不會提，亦不當一回事，不痛不癢，仍然厚顏無恥在傳教，騙人入教斂財！ . |