信不信由你！天主教會：請求驅魔案件激增
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〔編譯盧永山／綜合報導〕根據考古新聞網站Ancient Origins報導，數千年來，許多文化都有惡靈存在於人體內的信仰。在中世紀。驅魔是司空見慣的事，目的是讓個人擺脫所謂的惡魔附身。但在現代社會，一般認為所謂驅魔已經過時，惡靈附身被視為精神疾病的表現。儘管如此，天主教會報告，請求驅魔的案件激增。 儘管驅魔在許多不同的宗教中有著悠久的歷史，但最常與基督教信仰連結在一起。在「新約聖經」中，耶穌被描繪成從被附身者身上驅除惡魔。早期的基督教會也相信惡魔附身的事實，認為這是1種嚴重的精神痛苦。在中世紀，驅魔成為天主教會的1種正式做法，並為執行驅魔制定了具體的指導方針和儀式。 2013年，羅馬天主教會宣布，他們正在訓練一支新驅魔師團隊，以滿足日益增加的驅魔專家需求。天主教會聲稱，驅魔請求的空前增加，來自於越來越多民眾借助網路上的訊息涉足「黑魔法」（dark arts）。 總部位於義大利的國際驅魔人協會主席巴蒙特（Francesco Bartmonte）神父表示：「由於人們信奉神秘主義，惡魔附身正在增加。我們在教區的少數驅魔人經常無法處理大量的求助請求。」 據相信這種現象的人說，「惡魔附身」呈現出的狀態是，人們用他們不熟悉的語言喋喋不休，無法控制地顫抖，吐出指甲、金屬碎片和玻璃碎片，他們必須接受正式的天主教驅魔儀式，其中包括1位祝聖的牧師祈求上帝之名，以及各種聖人和大天使米迦勒，以驅除他們的惡魔，並使用聖水、念珠和十字架。 阿摩特（Gabriele Amorth，1925年–2016年）是羅馬教區的1名天主教神父和驅魔師，據說他在傳道期間進行了超過16萬次驅魔，他將驅魔的次數歸因於他的見解，即「人們已經失去了信仰，取而代之的是迷信、魔法、撒旦教或通靈板，這為惡魔的存在打開了所有大門。」 天主教會並不是唯一舉行儀式來擺脫惡魔附身的宗教組織。世界上幾乎所有的宗教和文化傳統都支持靈魂附身和需要某種形式的驅魔的想法，這種習俗可以追溯到幾千年前。 雖然驅魔最常與基督教信仰連結在一起，但它也存在於其他宗教中，包括伊斯蘭教、猶太教、印度教和佛教。在伊斯蘭教中，驅魔被稱為ruqyah，包括背誦古蘭經中的特定經文以驅逐惡魔。在猶太教中，驅魔被稱為Baal Shem Tov，涉及使用特定的祈禱和儀式。在印度教中，驅魔涉及咒語的使用和對特定神靈的崇拜。在佛教中，驅魔涉及使用祈禱、冥想和視覺化技術。 在基督教中，有很多地方提到耶穌驅魔，能夠驅除人們的邪靈是真正門徒的標誌。在1個廣為人知的故事中，耶穌遇到了1個瘋子，並命令惡靈離開他，這些靈魂進入了一群豬體內，豬群跑過懸崖，並淹沒在下面的水中。 幾個世紀以來，驅魔儀式包括使用祈禱、命令、熏蒸、聖水、藜蘆、芸香、鹽和玫瑰。然而，驅魔也引起了相當多的懷疑。許多科學家認為，所謂的惡魔附身只是一種精神疾病，例如歇斯底里症、躁狂症、精神病、妥瑞症、思覺失調症（schizophrenia）或人格障礙。懷疑論者聲稱，驅魔對出現附身症狀的人起作用的錯覺，歸因於暗示的力量，或安慰劑效應，這也被用來解釋信仰治療等現象。 https://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/4230398 | |||||
教廷第一驅魔人｜真實驅魔心寒片段曝光 神父爆有一類人最易撞邪 撰文：關穎賢 出版：2023-04-11 22:00更新：2023-04-11 22:00 由金像影帝羅素高爾（Russell Crowe）主演的電影《教廷第一驅魔人》（THE POPE’S EXORCIST）主要講述梵蒂岡的首席驅魔人加比艾爾阿摩特神父（Father Gabriele Amorth）對抗惡魔的事跡。作為驅魔元老，阿摩特神父在36年的驅魔生涯中，曾主持過16萬宗驅魔儀式，更被輯錄成紀錄片，真實驅魔畫面曝光。 由羅素高爾主演的《教廷第一驅魔人》即將於4月20日上映。（《教廷第一驅魔人》海報） 《教廷第一驅魔人》以阿摩特神父的事跡作為藍本，首次拍攝恐怖片的羅素高爾更特別做了大量的研究，收集了所有有關阿摩特神父的資料，以了解他的工作及言行舉止。他更去到羅馬，逗留了一個星期，與認識首席驅魔人的梵蒂岡人會面。 羅素高爾飾演阿摩特神父。（《教廷第一驅魔人》劇照） 今次是羅素高爾首次拍攝恐怖片。（《教廷第一驅魔人》劇照） 而阿摩特神父驚人的事跡以啟發了不少電影作品，包括經典恐怖片《驅魔人》（The Exorcist）。作為梵蒂岡首席驅魔人，阿摩特神父的聲名已經響遍全球，除了出版書籍講述驅魔事跡，亦被跟拍成紀錄片。 阿摩特神父。（紀錄片畫面） 在紀錄片《The Devil and Father Amorth》中，能看到阿摩特神父正為一名女子Cristina進行驅魔儀式。阿摩特神父先將手放在Cristina的頭上，讓後用拇指在其額頭畫上十字，口中念念有詞，而在旁的神父及Cristina的家人則一同念出經文。Cristina突然身體抽搐，面目猙獰地咆哮，聲音更似是同時有兩個人在說話，畫面令人心寒。 真實驅魔畫面曝光。（紀錄片畫面） Cristina突然身體抽搐，面目猙獰地咆哮。（紀錄片畫面） 好恐怖啊！（紀錄片畫面） 另外，阿摩特神父曾在自傳中提及，年輕人最容易被魔鬼附身，原因是年輕人大多數都缺乏信仰和理想。在驅魔儀式中，被附身的人同樣都會感受到魔鬼被驅趕時受到的痛楚，阿摩特神更表示《驅魔人》對於驅魔的描述非常接近事實，而且魔鬼真實害怕與上帝有關的物件，包括聖經、經文、聖水、十字架等。 阿摩特神父曾在自傳中提及，年輕人最容易被魔鬼附身，原因是年輕人大多數都缺乏信仰和理想。（網上圖片） 原文網址: 教廷第一驅魔人｜真實驅魔心寒片段曝光 神父爆有一類人最易撞邪 | 香港01 https://www.hk01.com/article/886614?utm_source=01articlecopy&;utm_medium=referral | |||||
新教也有牧師話驅魔..... 他們手上的稼牲, 缺聖物, 聖水, 他們用的十字架又少了耶穌苦像.....唔知會唔會唔夠力水? | |||||
新教就係成日咬住你地要靠乜靠物。 | |||||
如新教在驅魔有點名氣, 聲譽...人哋拍驅魔片搵佢地做題材, 唔搵神父驅喇 荷里活好似未拍過以牧師驅魔的片, 驅魔...真係天主教總代理咁 | |||||
呢個年代做KOL可能仲紅過拍齣戲： https://www.facebook.com/pastorlipage/ | |||||
有冇人重點研究過梵蒂肛係所謂 “神” 既大本營， 有耶禍華耶穌馬利亞坐鎮，咁 L 神聖，正所謂【張天師在此，諸邪皆迴避】！ 而且梵蒂肛又係所謂封聖諸惡人既地頭，點解： 據報導，在過去的幾年中意大利境內的魔鬼附身事件連年大幅增長，每年都會出現近50萬起魔鬼附身事件。 越是有「耶和華耶穌馬利亞」的地方，特別多魔鬼附身既呢？ 而且留意呀，魔鬼附身的都是教徒！ 教徒入教首先要用【聖/性水】洗禮， 個個星期又食咁多耶穌肉耶穌血在肚裡神聖地洗胃洗腸， 應該個個教徒都滿肚/滿身神光護體先至啱架？ 竟然幾十萬起魔鬼附身事件在一個小小的義大利？ 聽說，魔鬼附身事件特別集中在梵蒂肛左近？ 再用智慧反思一下，世界上最堅信魔鬼存在的人，大多來自於梵蒂岡，因為這裡存在驅魔師這種職業。 而梵蒂岡承認驅魔事件也是很多人都知道的事情。 日前，羅馬的弗朗西斯教皇曾在聖彼得廣場公開為教徒驅魔，並且這位教皇一直都堅信魔鬼是真實存在的。 問題来了，為什麼其他地方又冇呢？ 反而越信耶穌教越容易鬼上身呢？ 究竟是魔鬼巢穴集中就是因為梵蒂岡的基督邪教崇拜？！ 基督邪教在召魔召鬼危害世人？ 還是這個基督邪教自己就是魔鬼？ ？ ？ 又或是梵蒂肛在製造魔鬼？魔鬼失控了 每年都會出現近50萬起魔鬼附身事件？ 50萬起魔鬼，不是50萬件Pizza！ 想像一下，如果香港一年有50萬起魔鬼附身事件出現，是一個怎樣的情境？ ！ . | |||||
中國人的成語真是一語中的：疑神疑鬼 這個「疑」字不是現在「懷疑」的意思，教徒不用演譯為「懷疑天主」。這個「疑」字意思是「仍住仍住」，總覺得有神存在咁解。 既然疑神疑鬼是一體，如果教徒覺得神存在，那麼就都會覺得鬼存在。 無神論者就會當呢啲神鬼都係人自己產生既幻覺嘞。 孔子曰：敬鬼神而遠之，「鬼」同「神」都連埋一齊講既，都係唔好搞呢啲。 | |||||
回覆 leefeng 你講到信徒的神, 鬼, 是幻想出來, 根本就不存在。 搬埋孔子出嚟幫你站台。 之不過老孔子是說:「敬鬼神而遠之」.....並没有否定「不存在」,, 只是要「敬」和「遠之」。。 | |||||
假設教徒覺得有神存在，只要【覺得】，就絕對不會怕鬼！ 【身正不怕影子斜】是千古名言，既然相信有神光護體，一定百邪莫侵才對。 例如那些真正信佛的人，根本不會懼怕鬼或靈魂既野！ 基督教徒一年食這麼多的「耶穌血肉/聖體」，做那么多的彌撒，不是應該有神聖的力量嗎，難道還比不上一串蒜頭？ 不排除基督邪教做咗幾千年陰質事， 幾千年死死埋埋的怨靈，因為小孩的怨氣寃魂太多(很多小孩因被教牧神父性侵自殺）， 被基督邪教害死的冤魂怨恨積了幾千年爆炸了。 (等同強姦犯，攪細路仔的入冊坐監一定會被裡面的人打個半死一樣） 基督邪教是時候要還了！ . | |||||
「懷疑」是必須的！ 因為他們是「懷疑」沒有神！ 如果有神，會讓神父牧師修女害這麼多小孩孑嗎？ 所以教徒「懷疑」自己是否信的才是魔鬼，攪到佢地崩潰了！ | |||||
冤魂索命…… 善有善报 ，恶有恶报，如果未报，时辰未到！！！！！！！！！ | |||||
咪就係囉，又話有聖靈住在身體，三位一體就成為呢個神。 聖靈好似又有個講法叫聖鬼 holy ghost，可能真係神又係佢，鬼又係佢。 | |||||
孔子就知道重點了，佢主要都係推「仁」，所以費事同你班疑神疑鬼既人再拗落去，總之要「遠之」。 參考拙作：你認為這個世界究竟有沒有神？ | |||||
「費事拗」與「不認同」係兩件事嚟。 撈得埋架咩? | |||||
你的拙帖中已有我的雄辯 | |||||
你都話：孔子並没有否定「不存在」，咁就唔係「不認同」，而係「費事拗」啦。 | |||||
真係好雄 | |||||
啲「痴」留番俾「lee瘋」 | |||||
孔子論語中一句: 「祭如在，祭神如神在」 說明孔子會參與祭。 祭時, 是如神在。 (無神在, 祭空氣耶?) |
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