推薦給哈佛專家先生及有需要的朋友參考
https://m.youtube.com/watch?v=RFuYR9WIFRo&feature=share https://m.youtube.com/watch?v=1Be59E570Ks&feature=share https://m.youtube.com/watch?v=6OXzxSnzj0M&feature= 個案中那位女士原來的情形跟哈佛先生頗為相似，那位女士現在已經獲得釋放、已經得救了，而哈佛專家現在仍處於痛苦中，原因在哪裏？這個訪談的下集第3分50秒揭示了答案。 | |||||
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我是不會信耶穌的，因為觀音比耶穌更適合我。我又不喜歡聖經的上帝。謝謝。 還有，我不是被鬼附體。但我不知道什麼原因信法輪功。 | |||||
售價: $380 商品介紹 作者：李錦彬 ISBN：9789881651020 簡介 作者擁有40年處理靈界的經驗，因此就以下常被問的問題，都能夠提供一個滿意的答案，例如： 為什麼會被鬼附？ 究竟鬼附是什麼的一回事？ 鬼附與精神病有什麼的分別？ 如何有效地去測試邪靈？ 不但如此，本書能夠將聖經所說有關鬼附的真相，給你一個全面的分析。 ------------ 本書目錄 ------------ 詞語註釋 自序 壹、是精神病嗎？ 貳、怎會被鬼附？ 叁、鬼附的特徵 特徵一：擁有名字 特徵二：數量不一 特徵三：懼怕基督 特徵四：揭露天機 特徵五：靈界轉移 特徵六：有意對話 特徵七：神蹟異能 特徵八：即時復原 肆、八種測試污鬼的方法 1. 寫出所有靈的名字 2. 寫出污鬼的數目 3. 寫出說方言的靈 4. 寫出最小的靈的名字 5. 寫出污鬼的分佈圖 6. 寫出污鬼彼此之間的關係 7. 針對靈動來測試 8. 監控的測試 伍、測試個案 例一：觸靈的起因 例二：神不可亂拜 例三：追求靈滿也有可能招致被栽附 例四：因尋求醫治闖出禍 陸：總結 一次弄懂撒但常見的詭計》 鬼附常見的十二個迷思：基督徒會被鬼附嗎？ 趕鬼如「趕蒼蠅」，清掉垃圾最重要！ 2021-06-02 一次弄懂撒但常見的詭計》 鬼附常見的十二個迷思：基督徒會被鬼附嗎？ 趕鬼如「趕蒼蠅」，清掉垃圾最重要！ 基督徒會被鬼附嗎？趕鬼時邪靈會轉移至其他人？忽然出現「極端情緒」是鬼附嗎？別讓撒但趁隙對你的生命說話！中華福音神學院副院長陳志宏推薦《征服黑暗使者》一書，內容提及鬼附的十二個迷思、邪靈依附的十個層次，以及邪靈的強弱層次，他提到：「趕鬼事奉有點像『趕蒼蠅』，你要拼命趕蒼蠅是很難的，牠飛很快又難打，但如果先清除吸引牠的垃圾，牠很難留下來！」 你是否看過許多醫治釋放特會、禱告會的現場，有些鬼附者大聲喊叫、全身扭動，裡頭的邪靈折磨著這個寶貴靈魂的畫面？ 其實，邪靈的作為有跡可循！ 了解牠的攻擊模式，運用神的權柄趕鬼，既能讓邪靈離開、也能降低鬼附者被牠折磨的機率！ 中華福音神學院副院長陳志宏推薦《征服黑暗使者》一書。（圖／中華福音神學院副院長陳志宏、道聲出版社 提供） 趕鬼要像「趕蒼蠅」，先清「垃圾」最重要 陳志宏副院長分享個人趕鬼的經驗，過去他曾幫一個大學生作趕鬼釋放禱告，這位學生是民間傳統信仰背景出身，父母從小就把他獻給偶像作義子女。禱告過程中，當陳副院長一一唸出每個偶像的名字時，裡面的邪靈在這學生腦海裡大喊「我不走！」甚至糾纏了一翻，最後他奉耶穌基督的名宣告後，這位學生才終於呼出一口氣說：「牠走了！」 還有個曾信奉日蓮正宗的姊妹，在陳志宏副院長作醫治釋放禱告過程中，邪靈命令她用頭去撞桌子，拒絕離開宿主，折騰許久才肯離開。 這些都是信奉偶像後可能遇到的真實案例。當我們信奉偶像（或過去曾信奉牠），生命宛如出現一個破口，合法地讓邪靈進出。 「趕鬼事奉有點像『趕蒼蠅』，你要拼命趕蒼蠅是很難的，因為蒼蠅飛很快又難打，因為有『垃圾』，有牠要的東西，但如果先清除吸引牠的垃圾，牠很難留下來！」 陳志宏副院長提到，趕鬼最重要的不是「趕」，而是「清除垃圾」，究竟這個鬼附者的生命，有哪些垃圾吸引邪靈建築堅固營壘，是最重要的關鍵。 印象中，許多人認為趕鬼禱告總是很辛苦、很拼命，聲嘶力竭地大聲禱告，但其實方向錯了。 「我們應該幫助他（鬼附者）悔改，恢復跟神的關係。邪靈雖然頑強，但先處理人裡面的垃圾，你也會削弱仇敵能力，不是直接強勢地跟牠對抗，就像你在一個地方跟武功超強的人動武，也許你會贏，但那地方也會被你打得亂七八糟！你需要設法削弱其力量，還是可以趕鬼，不會讓爭戰現場變大，最後就能得勝。」 基督徒對於「鬼附」現象常有許多迷思。（圖／shutterstock） 鬼附的十二個迷思 （摘自《征服黑暗使者》內容） 1.基督徒不會被鬼附 撒但特別愛用這招伎倆。如果牠能使基督徒深信不會被鬼附，牠的邪靈就可以在這些基督徒和教會裡為所欲為了。邪靈無法佔據基督徒靈之所在（即牠的靈魂中，亞當犯罪後死去的那部分），因為如今住在那裡的是耶穌；然而。正如罪一樣，邪靈可以內住如身體、心智、情感和意志層面。 2.人被邪靈「占據」 我相信邪靈無法完全轄制人。只有在極嚴重的鬼附情形下，才可能讓人或長或短時間的全面性屬靈癱瘓。即便有此現象，用「嚴重鬼附」還是比「被邪靈占據」來得好。無論如何邪靈無法全面轄制基督徒，因為牠們不能住在這人的靈裡，那是耶穌的居所。 3.趕鬼經常引發打鬥 我們在基督裡有權柄禁止邪靈使用暴力。邪靈可以做的就只有耶穌讓牠們做的事。當我們處理了邪靈所附著的情緒和心靈的垃圾，邪靈的勢力就會變得薄弱，不能引起暴力。若明白「先處情緒及心靈垃圾、後處理邪靈」此先後次序，就幾乎不會遇到暴力場面。 4.鬼附只不過是心理疾病 自由派（Liberal）以及許多福音派的基督徒一般以為，聖經中耶穌趕鬼的記載，只不過是祂應付心理疾病的方法而已。以自然法則為依歸的西方世界觀，使深受此影響的人不易相信超自然界是真實的，更不相信撒但和邪靈存在。我們懷疑鬼附現象的「屬靈」解釋，卻從不懷疑西方的世界觀正確與否。不能視所有心理疾病為鬼附所致。 5.鬼附者都犯了屬靈悖逆之罪 耶穌從未責備人被鬼附，以為「鬼附都是故意自高才發生的」是荒誕的謊話。使被鬼附的人傷上加傷是很殘酷的行為。他們需要的是耶穌的愛和能力，叫他們得自由，不再受邪靈捆綁、也不再有內心自發的罪惡感，或基督徒圈子施加的罪疚感。 6.若非被鬼附，則是情緒受困 這類問題本身可以清楚地井然劃分，本身便是個迷思。它不能整齊劃分為純粹情緒困擾或邪靈影響，尤其是邪靈必須有人類的某些東西來依附。邪靈無法從無變有，牠們只能利用已存的事物，而情緒或心靈的問題就是「引來老鼠/邪靈的垃圾」，所以，人有情緒問題，幾乎可以肯定也帶有邪靈。 不論有無邪靈與否，我們追蹤處理的主要問題是情緒或心靈的垃圾－尋求醫治，不僅僅是趕鬼。 7.所有情緒困擾都是邪靈惹的 某問題是否為邪靈所依附，就得由試驗中知道。我們不能簡單地認為，所有問題都是邪靈惹的，這就過於簡化了。雖然邪靈至少間接地有分於大多數問題，牠們卻不是製造者。 忽略邪靈的工作是愚昧的，但信牠們過於所當信的，也是愚昧的。 8.有「特別恩賜」才可以趕鬼 很多基督徒以為，只有擁有「趕鬼恩賜」或領受特別恩膏的，才被准許釋放被鬼附的人。可是，聖經沒有提過趕鬼的恩賜！ 趕鬼是關乎順服，不在恩賜。 特定的趕鬼恩賜雖然不是趕鬼的必備條件，上帝卻將聖經記載的屬靈恩賜，賜與祂的教會，好叫使受壓的人得自由。 趕鬼工作唯一的條件是，一群謙卑和願意事奉的基督徒，在耶穌的權柄下，渴求釋放被壓迫的人，並醫治他們。 9.鬼附現象不常見 許多教會領袖時常以為基督徒對教會的影響力足以阻止鬼附情況；第二，他們以為鬼附有明顯的現象；第三，既然鬼附可清楚看出，那麼只有鬼附明顯可見的地方才有鬼附，就如同其他社會一樣。 他們又以為撒但這麼聰明，怎敢在基督徒的生命中進行鬼附，但他們未曾想到，撒但有足夠的才智，懂得使用隱藏的方法行惡，那是遠比他們想像的更隱密了。 10.邪靈出去，自由即刻到來 許多參與趕鬼釋放的基督徒都很灰心，因為先是把鬼趕出去就要花很多時間和精力，再是那人似乎之後也沒有好起來。遇到這些事情，要記住做跟進功夫，看看是否有內在醫治的需要，以使那人得到完全的自由。 11.被鬼附者聲音不同 在絕大多數情況下，邪靈還是會用宿主或近似宿主的聲音說話（尤其是內在醫治已經完成的狀態），不然就只向宿主的頭腦開腔。至於邪靈能否用不同聲音或語言說話，作者的看法是，若符合特定因素（對宿主轄制較強、讓宿主以為邪靈是「某位已故者轉世」、從邪靈領袖接到特定任務等）則不無可能。 12.內在聲音和人格互易，乃被鬼附的鐵證 無論是醫治或趕鬼釋放事工，都要時常提醒自己並非每個問題都由邪靈轉發。互易人格（或交替人格）絕不同於邪靈，所以要用不同的方法處理。交替人格者和鬼附者都可以表現出不同的性格特徵，只是前者比後者顯露的幅度更大，兩者都必須謹慎處理，用耶穌的愛心和能力來醫治。 我們「在耶穌裡面的能力和權柄」比「仇敵的」大得多！ 耶穌在十字架上徹底擊敗了撒但，雖然不明白為何上帝依然允許撒但逍遙法外，但我們明白，我們擁有耶穌的全部能力得以擊潰仇敵！ 當奉耶穌的名進入爭戰時，沒有任何理由懼怕！ 【《征服黑暗使者》購書請點此】 | |||||
被鬼附身｜邪靈附身怎麼辦？ 大家是不是都遇過或聽朋友提起過以下的情況？ ①突然衰到極點，諸事不順。 ②小孩半夜一直哭一直哭不停。 ③肩頸老是卡卡的、身體老是重重的。 ④身體沒道理的疲倦。 ⑤心煩意亂。 ⑥悲觀、憂鬱。 ⑦眼皮亂跳。 ⑧無法入睡。 ⑨內心恐懼。 那麼...你很可能已經中邪了... 分享天雲老師問路部落格中非常實用的文章《邪靈附身的現象與及正確的處置》 一、邪靈附身的幾個現象 徵 狀 肉體 疲倦、害冷、感冒、腹瀉、暈眩、眼皮亂跳、難以入眠、惡夢連連、作嘔、瘋狂、睡飽了仍是哈欠連連、輕飄感、兩眼無神、耳鳴、幻聽 心理 心亂、恐懼感、悲觀、輕生、易怒、暴力傾向、歹念叢生、看到人就覺得不順眼 其他 諸事不順、親友失和、易出車禍、犯罪 二、容易招惹邪靈的環境 說明 宗教機構 宗教機構往往是許多靈聚集之處，靈的層級與該機構負責人息息相關，負責人如果不正，該機構的邪靈會非常多。尤其若干負責人喜歡傳達所謂『神明旨意』要求大家服從，不服從就說『會出事』，這種地方很容易招惹邪靈。 高級靈都是充滿了愛和慈悲，別人不服從祂，祂既不想報復，更不想降災。祂的目標是勸化大家重視因果法則，惡有惡報、善有善報。 反之，邪靈的憎恨心很強、掌控慾很高，縱然別人非常善良，但只要不服從自己的要求，就想報復或降災。 若發現某機構喜好逼著大家服從一些我們無法求證的所謂『神明的旨意』，並且告訴大家，不服從就會遭天譴，此時我們不必和他們辯論，速速遠離就是上策。 若不遠離，哪天自己的防衛鬆懈就會被邪靈上身，要不然就是被負責人驅使邪靈陷害，屆時想走就來不及了。 不良場所 色情場所、賭場、酒店，是邪靈高度密集的場所。長期在色情場所工作的男女，身上可能有邪靈附身。 和他們接吻或性行為，邪靈就立刻傳染給客人，有些案例尚未發生性行為也沒有接吻，只是和客人互動密切也會把邪靈傳染給客人。因此從那些不正當場所回家之後，通常會覺得非常疲倦，這就是被邪靈上身的現象。 喪家附近 喪家及其周邊也是靈體高度聚集之處，而這些靈體的素質與亡者及家屬的境界息息相關，萬一聚集的靈體都是些邪靈，而我們從附近經過時，身體正值虛弱疲倦，或心中正好有和那些邪靈頻率呼應的歹念，此時被上身的機會很大。 郊外旅遊 樹林、水澤、深山一些陽光不是很容易照射到的地方，有時會聚集大量的靈體，這些靈體有可能是些動物的靈，有些動物的靈已經成精，法力高強非常難纏。 我們到這些地方旅遊，如果心中正好有和那些動物靈頻率呼應的念頭，此時就可能被上身，被動物精靈上身，反應會非常激烈，很容易發瘋或變成暴力份子。 三、是否被邪靈附身的即時研判 如果去過第二點所說的四種地方之後，回家就發生第一點所說的若干徵狀，而這些徵狀是去那些地點之前所沒有的，此時就要非常小心，可能已經被邪靈附身了。 邪靈附身最立即產生的徵狀就是『非常疲倦』、『慵懶無神』、『夢境亂七八糟』、『心很亂』。邪靈一上身會大量吸收肉體精力，所以會覺得非常疲倦，在精力大量流失的情況下，身體變的很虛弱，所以容易感冒、腹瀉、害冷發抖等病狀出現，這時候除了趕緊就醫之外，要提醒自己是否已被邪靈上身？ 此外邪靈自主思想很強勢，所以上身之後，會全力主導我們的思想，導致我們的心很亂，完全靜不下來，甚至產生一些從未有的新想法，而且多半是歹念。 四、拖延處理的後果 如果沒有及時把附身的邪靈趕出去，時間拖的愈久，就愈難趕出去，邪靈就長期住下來了。被長期入住之後，身體會逐漸適應外靈入侵的那種不舒服感覺，而忽視牠的存在，此時邪靈的意念已經完全居於主角地位，人生被邪靈主導一路往偏差之路走去而混然不知。 許多監獄罪犯及精神病患，就是被邪靈長期附身的後果，這些人偏差到極點，縱然沒住進監獄或精神病院，可是言行偏差到令人無法忍受的地步，世人把這種人形容成『比禽獸還不如』。 五、如何將邪靈趕出去 說 明 溫泉精 到藥局買濃縮溫泉精，在熱水中加入2至3瓶蓋稀釋後沖洗身體，這個方法可以驅除若干低級靈，尤其在附身的初期階段頗有效，一天可多沖洗幾次，直到心靈感覺比較清新時再停。一瓶溫泉精才幾十元，成本不高。 可是遇到厲害的邪靈，這種方法可能就沒有效果。 找正派又專業人士幫忙 各地方總是有幾家正派又專業的宗教機構可以幫助人『收驚』、『制煞』、『驅邪』，無論是佛教、基督教、道教，只要能幫助我們驅逐邪靈附身，我們都可以去求助。 專業人士的功力必須高於邪靈的功力。否則不見得能成功驅逐邪靈。 維持良好的靈修習慣 無論信仰哪個宗教，每天有靈修習慣的人，是驅逐邪靈附身的上等方式。筆者有持咒、念佛、靜坐的習慣，依個人實證經驗，每次靈修結束，身心會達到非常輕鬆解脫的狀態，什麼邪靈也無法上身。可是重點是，靈修要專心，不可敷衍了事，尤其想要驅逐功力強大的邪靈，持續靈修120分鐘以上，才會有顯著效果，甚至於要好幾天的持續靈修才會奏效。 保持正念 縱然沒有宗教信仰，也沒有靈修習慣，只要我們堅持正念，仍然有可能讓邪靈漸漸退卻。所謂正念可以歸納成兩個：『正向樂觀』『絕不害人』。可是邪靈會強烈的在你心中吶喊一些負面思想，讓你無法維持正念，因此這個方法只適用於那些正念已經非常強大的人，一般人沒有特別訓練過自己正念思維，臨時要用正念來驅除邪靈是蠻困難的。 無解的難題 (業障) 有些附身的邪靈是前世的冤親債主，嚴格說不算邪靈，該稱為討債靈。這種情況是趕不出去的，除非還清所有的業障，討債靈才可能離開。 至於化解前世業障的方法，明心見性的開悟者或會到原靈的人，自然會有化解之策。 至於沒有開悟、沒有會到原靈的人，仍然可以透過與討債靈誠意多次的致歉，來化解一些怨恨，在誠意之下，有時在夢中討債靈會現身告知你如何結束這段冤欠。 無解的難題 (自作孽) 有些人蓄意去追求『被神明附身』，事實上高級靈不太可能附身，想附身寄居的靈90%以上都是邪靈，也就是說追求被神明附身的人，邪靈入住機率是90%。 起初的時候狂熱的追求附身，幻想借體給神尊使用，自己就成了神尊的代表，那是何等的榮寵啊！ 等到多年之後發現附身的根本就是個邪靈，那時候要趕出去就太難了，畢竟那是你自己請進來的，真是自作孽啊。 許多案例顯示，要逼牠走，牠就會讓你出大事情之後才願意走，甚至要你死了才肯走，這等於是無解。 | |||||
先生， 虽是，基督天主教徒， 但是，亦应扮客观 因此， ‘釋放’ ‘得救’，恭恭敬敬敬上敬请先生套上 ‘引号’，谢谢 | |||||
因， 它们【这1班 - 反贼，汉奸】有无量数美金$$$来 做不是广告之广告 （=== 最深得民心） | |||||
粤语常常称之 “上脑”信基督，《一定》=== 请鬼上身｜ 邪靈附体【“靈” 证据确凿【太多，不胜枚举】 - https://exchristian.hk/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=161785&ptid=14423 https://amp.exchristian.hk/forum/index.php?action=thread&tid=13877&highlight=%E6%8B%92%E7%B5%95%E8%BD%89%E5%9B%9E%E4%BC%8A%E6%96%AF%E8%98%AD%E6%95%99%E4%B9%9F%E8%A2%AB%E6%96%AC%E9%A6%96%E3%80%82 | |||||
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一語中的，基督邪教其身不正，叫耶稣教驱鬼=抱桶电油救火！ 宗教機構 宗教機構往往是許多靈聚集之處，靈的層級與該機構負責人息息相關，負責人如果不正，該機構的邪靈會非常多。尤其若干負責人喜歡傳達所謂『神明旨意』要求大家服從，不服從就說『會出事』，這種地方很容易招惹邪靈。 . | |||||
煩弟肛/梵蒂岡不是應該十分神聖嗎，竟然特別多鬼和邪靈？ 究竟誰才是鬼和邪靈呢？稍微有腦的人，一想就明！ . | |||||
"聖父", "聖子", "聖靈"根本就是一堆鬼物, 牠們和魔鬼撒旦本就是一家! | |||||
自以為是，不知所謂的一堆行屍走肉，奴顏婢膝，目高於頂，幼稚可笑， 無恥下流，無視基督教自己殺人強奸的罪行， 但又挑剔異見異教的言行而洋洋自得， 基督教本身邪惡， 所以大家都看到基督教徒的行為思想是異於一個正常人=所謂的鬼上身。 因為沈迷基督教的信徒漸漸從人變鬼了！ . | |||||
有一些基督徒指出李錦彬牧師自創的「筆觸靈測」及「薑餅人測試法」沒有聖經的根據，在基督徒的圈子內引起很大的爭論。而且，有不少基督徒向李錦彬牧師求助的個案，有不少實際上沒有鬼附，但李錦彬牧師說是鬼附。李錦彬牧師判斷失準。因此，會有一些基督徒認為李錦彬牧師是神棍。 萬聖節揭破「趕鬼牧師」李錦彬的「神棍真面目」 鄭竣禧 31-10-2025 今天是萬聖節，商場充滿萬聖節氣氛，教會則一如以往標榜「聖潔」。數天前，《門徒媒體》報道，播道會恩福東九堂的甘唐麗萍傳道，在崇拜講道時呼籲信徒別慶祝萬聖節，因為這是拜撒但的活動。不久，網絡作者楊萍撰文透露，某信義會牧師曾提醒信徒，若在萬聖節吃下途人送贈的糖果，竟然會交鬼﹗ 對於基督教的反智和極端，我已經習以為常。只是，最近十年，這種極端變得「極致」，自從「趕鬼牧師」李錦彬變成公眾人物，他的筆觸驗靈法和薑餅人測試，經傳媒報道而廣為人知。他聲稱處理過逾2000宗觸靈個案，並經常以強硬而說教味濃厚的用語教訓人。而且，他的觀點引起不少爭議，諸如畫禪繞畫會被鬼附，就令教授禪繞畫的社工和導師反感。 今年，在《低聲道》、網媒和大眾媒體的採訪下，李牧師積極建立趕鬼權威的形象。其實，在基督教界，他的驗靈方法備受質疑。其中一點，是他要求受測試者握筆和放鬆全身，然後奉主耶穌的名，叫體內的靈體寫上名字。問題是，等候靈體寫字至少十分鐘，一個人完全放鬆而手指毫不移動，難度比起手指移動更大。2022年，時任神召神學院神學生陳亨，公開他接受測試的影片。影片中，李牧師要求陳亨放鬆雙手，當他的手指有輕微得難以察覺的移動，李牧師就判斷他被鬼附。及後，《門徒媒體》邀請李牧師和陳亨一起上節目對話，李牧師竟然封鎖門媒的Facebook帳號。同一時間，支持李牧師的基要派網友，不斷在討論區指責陳亨交鬼，並批評他所屬的靈恩派為異端。 這件事令我回想起一位朋友的經歷。他是福音派教友，曾在靈恩聚會領受方言。及後，他讀到「趕鬼牧師」專頁內，大量形容講方言是鬼附證據的網文。於是，他相約李牧師做測試。測試前，他分享一位自幼左耳失聰的朋友，在一次靈恩醫治祈禱聚會中恢復聽力，更一嘗心願加入教會合唱團。怎料，李牧師聽見「靈恩」兩字，就張大眼睛，以激動口吻回應﹕「佢有冇比醫生檢查先﹖好多靈恩派信徒話自己得到醫治，曾經有個癲癇症患者自稱康復，點知隻手係咁震﹗」其實，該教友已經約見數次醫生，醫生對她恢復聽力也感到驚奇。只是，朋友見李牧師如此激動，他也不繼續回應。 之後，朋友說最近翻閱靈修書默想，並在某次覆診期間祈禱時，腦海浮現靈修經文。聽後，李牧師感到錯愕，問他究竟去了什麼地方覆診，為什麼醫生會令他想起經文。朋友回答純粹去私家診所覆診，但李牧師不知是聽力有問題，抑或不擅聆聽，他連續三次追問朋友去了什麼診所，而且臉色緊張。最後，朋友只好無奈地強調﹕「我咪話候診期間祈禱囉，講咗四次喇﹗」朋友慨嘆，他眼前是資深牧師，還是食古不化的頑固老頭﹖ 李牧師進一步問朋友曾否求神問卜，是否靈恩派信徒等，當朋友說他曾參加靈恩聚會，李牧師就板起臉來。當下，朋友只感到一陣難以言喻的「敵意」。到了正式測試，朋友奉耶穌的名握筆，等待十數分鐘，手指絲毫不動。而李牧師竟然說﹕「你頭先冇靈動，但我相信你比鬼附，可能樓上裝修，令你分心，我要再約你做測試﹗」 朋友續說，他已經在家自行握筆測試十多次，絕大部分情況，手指都沒移動，唯獨某夜凌晨，他感到很疲累，在等候十五分鐘後，原子筆有非常輕微的移動。及後，他嘗試不先奉耶穌的名，直接握筆呆等，而原子筆也有少許移動。只是，兩次所謂移動，都是比1毫米更小，小得要仔細檢查才發現的「筆動」。李牧師獲悉後，便斷言朋友體內有邪靈，而朋友回應牧師，即使不奉耶穌的名測試，筆咀也移動後，李牧師竟然張大眼睛，以嚴厲口吻斥責他﹕「咁又點呀﹖」最後，朋友透露，他因氣血虛弱，令手指偶然跳動，中醫說這是氣血弱的自然反應。怎料，一句「手指偶然跳動」，李牧師便鐵口直斷﹕「你好明顯有靈動喇﹗」 會面結束前，李牧師一臉嚴肅地以《約翰一書》4:1教訓朋友﹕「一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是﹗」 隔了數天，朋友打算再次約見李牧師，而李牧師留言表示﹕「你喺屋企測試時，已經筆動，雖然好短，但其實係一種證據。另外，你又話有一種輕微力量推動你去寫，亦係一種證據。」朋友大感愕然，他明明說奉不奉耶穌的名握筆，也因為太疲累而筆動，怎麼李牧師身為資深名牧，竟然「老屈」他受一股力量去寫字﹖而李牧師強調以科學方法驗靈，為何他妄顧朋友有氣血虛弱的情況﹖而朋友列入鬼附名單的其中一人，更是感到冒犯。 不久，朋友將他跟李牧師會見的情況，告訴一位對靈界敏感，又有驅鬼天份的教友。教友表示，她有兩位朋友接受李牧師測試後，也有類似經歷，更形容兩位朋友都受到很大傷害。 陳亨和朋友都有相似經歷﹕兩人都有講方言經驗，令李牧師主觀上認為兩人都接觸邪靈。因此，無論他們的手指有沒有移動，李牧師都堅持他們被鬼附。若手指沒移動，李牧師就說對方不專心，需要持續驗靈。當某一次測試 (包括自測)，有微小得難以察覺的筆動，李牧師就會判斷為「觸靈證據」。而李牧師亦不斷宣稱，所有曾講方言的信徒，經測試後，無一倖免地被鬼附﹗究竟，有幾多個案是誤判呢﹖ 從上述例子，可見李錦彬牧師有先入為主、食古不化的性格缺陷。而他不願耐心聆聽別人，只顧責備和教訓，也不尊重人。最嚴重，是他曲解對方意思，再將個人想法塞入對方口中，最後將別人判斷為「有問題」，更是帶來傷害。主流傳媒未必了解基督教界，誤以為李牧師是權威驅魔牧師，可以諒解。但《低聲道》作為具影響力的教內媒體，只報道李牧師的新書發佈會，卻不發掘李牧師的誤判個案，又不訪問其他宗派和驅魔師對「筆觸測試」的見解和質疑等，更不訪問醫學專家和心理學家，對「握筆十分鐘微顫=鬼附」的看法，令李牧師的聲望進一步提升，甚至令公眾誤以為他是新教權威驅魔人，這是另一遺憾。 今天是萬聖節，吃糖會否招靈，我不知道。但若一個人因氣血弱、肌肉疲倦、神經反應而手顫，卻被貼上「鬼附」標籤，並承受心理壓力，這遠比「慶祝萬聖節是拜撒旦」，更讓人難受。相比起教會每年10月31日的慣例，我更擔憂李錦彬的「神棍效應」。 https://www.patreon.com/chengchu ... o-142474934?l=uk-UA | |||||
原來香港及台灣有不少基督徒表現反智及極端。這是一些比較理智的基督徒說的。 | |||||
人若宣講佛教，聲稱自己為佛教徒，無守居世戒，夢中被鬼清擾！ 人若研讀普門品他力消業，非佛教徒亦可，但未守佛教戒律，講論自稱佛教徒，鬼侵擾也！ | |||||
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