聖經的「公義」——踐踏人權
人若用棍子打奴僕或婢女，立時死在他的手下，他必要受刑。若過一兩天才死，就 ...
Gauss 2024/1/13 15:10 提交
Gauss 不拿出來的經文：讀多一兩句。
出谷紀21:26-27
26假使有人打壞奴僕或婢女的一隻眼睛，為了他的眼睛應讓他自由離去。
27若有人打掉奴僕或婢女的一隻牙，為了他的牙應讓他自由離去
做家主的不能因奴僕犯錯，不聽話就過份使用暴力。
說明在當時其他民族的家主常打死奴僕。以色列人不可如此。
Gauss 在踐踏他的智慧。把白的都看成黑。 |
回覆 438# beebeechan
你跳了的句子：
23. 若有損害，就應以命償命，
24. 以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳，
25. 以烙還烙，以傷還傷，以疤還疤。
以色列人今次這樣對加沙的人，就已超越了以命償命啦，難怪連南非都看不過眼，控告以色列種族滅絕。 |
本帖最後由 beebeechan 於 2024/1/13 23:54 編輯
以色列人今次這樣對加沙的人，就已超越了以命償命啦，難怪連南非都看不過眼，控告以色列種族滅絕。
抽刀斷水 發表於 2024/1/13 23:40
日本炸珍珠港都係掉幾百磅重既常規炸彈.....咁美國就唔應該掉原子彈? 唔係以眼還眼囉?
德軍當年都無打到去莫斯科.....咁紅軍就唔應該打到去柏林, 去到柏林郊外就要徹軍? 以烙還烙...唔好過火?
祖國做得好囉, 當年打越南, 都係到去老街就收兵。 以眼還眼就夠皮勒。無超越 |
以色列人今次這樣對加沙的人，就已超越了以命償命啦，難怪連南非都看不過眼，控告以色列種族滅絕。
抽刀斷水 發表於 2024/1/13 23:40
你又唔拎經文對客納罕人, 米甸人, 阿瑪力人既吩咐出嚟對比既
今回以色列咪好人道囉? |
日本炸珍珠港都係掉幾百磅重既常規炸彈.....咁美國就唔應該掉原子彈? 唔係以眼還眼囉?
德軍當年都 ...
beebeechan 發表於 2024/1/13 23:52
你唔係講緊以色列人咩？做乜講其他人？ |
你又唔拎經文對客納罕人, 米甸人, 阿瑪力人既吩咐出嚟對比既
今回以色列咪好人道囉? ...
beebeechan 發表於 2024/1/13 23:56
我仲慕道緊，經文既野唔係咁熟，我見你特登跳咗幾段經文抽黎講，就睇下你跳咗啲乜咁解啫。 |
你唔係講緊以色列人咩？做乜講其他人？
抽刀斷水 發表於 2024/1/14 00:01
你係講緊打仗.....唔係我同你拗撬隻揪 |
你係講緊打仗.....唔係我同你拗撬隻揪
beebeechan 發表於 2024/1/14 00:20
具體我係講緊以色列人打仗，經文係講以色列人吧？ |
本帖最後由 beebeechan 於 2024/1/14 00:33 編輯
具體我係講緊以色列人打仗，經文係講以色列人吧？
抽刀斷水 發表於 2024/1/14 00:28
其實具體係我唔知你想講乜,
只係想話以色列唔應該打入加沙, 係種族滅絕
如係想論呢點, 唔需要拎啲經文出嚟
唔使開口埋口都係經文既 |
回覆 446# beebeechan
你跳咗既經文係表達公平（以命償命）係咪？咁今次以色列死咗幾多人，加沙又死咗幾多？公平嗎？
你自己講：「其他民族的家主常打死奴僕。以色列人不可如此」。講到以色列人咁follow經文，又特登跳咗啲經文，依家你又話唔想講經文呀？ |
回覆 beebeechan
你跳咗既經文係表達公平（以命償命）係咪？咁今次以色列死咗幾多人，加沙又死咗幾 ...
抽刀斷水 發表於 2024/1/14 01:07
你都好特登跳過#441.... |
你都好特登跳過#441....
beebeechan 發表於 2024/1/14 01:11
#443覆咗，我唔熟唔好意思，請明言。 |
#443覆咗，我唔熟唔好意思，請明言。
抽刀斷水 發表於 2024/1/14 01:12
申命記
20:10 你臨近一座城要攻打的時候、先要對城裏的民宣告和睦的話。
20:11 他們若以和睦的話回答你、給你開了城、城裏所有的人都要給你效勞、服事你。
20:12 若不肯與你和好、反要與你打仗、你就要圍困那城。
20:13 耶和華你的 神、把城交付你手、你就要用刀殺盡這城的男丁。
20:14 惟有婦女、孩子、牲畜、和城內一切的財物、你可以取為自己的掠物、耶和華你 神把你仇敵的財物賜給你、你可以吃用。
20:15 離你甚遠的各城、不是這些國民的城、你都要這樣待他。
20:16 但這些國民的城、耶和華你 神既賜你為業、其中凡有氣息的、一個不可存留、
20:17 只要照耶和華你 神所吩咐的、將這赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人、都滅絕淨盡．
平時就手到拿來拎嚟反基
依家就扮唔熟 |
本帖最後由 beebeechan 於 2024/1/14 02:04 編輯
回覆 beebeechan
你跳咗既經文係表達公平（以命償命）係咪？咁今次以色列死咗幾多人，加沙又死咗幾 ...
抽刀斷水 發表於 2024/1/14 01:07
二戰時美國對日本的戰鬥中, 死亡人數41,592 (美國國防部數字)
兩枚原子彈, 日本就已經死咗:
(仲未計在硫球, 塞班島被打死啲)
嗯....唔岩數喎, 美國要不要賠命?? |
二戰時美國對日本的戰鬥中, 死亡人數41,592 (美國國防部數字)
兩枚原子彈, 日本就已經死咗:
(仲未計 ... 嗯....唔岩數喎, 美國要不要賠命??beebeechan 發表於 2024/1/14 01:56 |
平時就手到拿來拎嚟反基
依家就扮唔熟
beebeechan 發表於 2024/1/14 01:22
呢段又係講緊以色列人？跟出谷記有關嗎？ |
二戰時美國對日本的戰鬥中, 死亡人數41,592 (美國國防部數字)
兩枚原子彈, 日本就已經死咗:
(仲未計 ...
beebeechan 發表於 2024/1/14 01:56
這段歷史跟以色列人和出谷記有什麼關係？你拿來對比的用意是？ |
本帖最後由 beebeechan 於 2024/1/14 19:54 編輯
這段歷史跟以色列人和出谷記有什麼關係？你拿來對比的用意是？
抽刀斷水 2024/1/14 12:41 提交
呢句係諷刺你講得出咁白痴既說話：
打仗要算死咗幾多人數，夠本夠息便公平，可停火？ |
點解死亡人數咁唔公平，係咪要問問哈馬斯？
|
回覆 beebeechan
你跳了的句子：
23. 若有損害，就應以命償命，
24. 以眼還眼，以牙還牙，以手還 ...
抽刀斷水 發表於 2024/1/13 23:40
却
诋毁離教者 “断章取义” |