有關耶穌的另類福經書（全面訂正）
目前有關耶穌的許多另類經書也有很多是不正確的。首先，我要說的是艾賽尼派的平安福音(The Essene Gospel of Peace)。我讀了最初的三章，我發現我接受不到艾賽尼派的平安福音。其次，我要說的是拿戈瑪第經集（Nag Hammadi Library, Nag Hammadi Texts）。據學者考據，拿戈瑪第經集應該主要是諾斯底派（又譯為真知派，Gnosticism）的經書。經過檢查，我認為諾斯底派也有不少觀點是不正確的。第三，我想說的是水上使徒行傳。網上流傳彼得福音即是水上使徒行傳。這是不正確的。所謂水上使徒行傳實際即是耶穌基督的寶瓶座福音（The Aquarian Gospel of Jesus the Christ）。這本水上使徒行傳也有一些內容是錯誤的。但我相信耶穌基督在十二歲至三十歲消失的十八年歲月曾經旅行到印度學習婆羅門教及佛教。至於是否真的有另一種彼得福音(Gospel of Peter)，我認為無可考究。而且，我相信聖靈是指耶穌基督的親生母親，也即是大地之母。我無法接受艾賽尼派的平安福音，但可以考慮接受多瑪福音(Gospel of Thomas)。人們認為多瑪福音跟諾斯底派有密切的關係。多數人認為，多瑪福音是有用的參考，但不是好的福音書。因此，天主教及基督教都沒有將多瑪福音納入聖經的正典內。 + 我又不是亂講，真的是耶穌基督在十二歲至三十歲這十八年歲月有到印度學習婆羅門教及佛教。只是大多數基督徒不承認。另外，根據推理，聖靈是指耶穌的親生母親及大地之母。聖靈是陰性的。這個會比較有說服力。但現存的另類福音亦有其不足的地方。 現在資訊發達，要找有關艾賽尼派的平安福音(The Essene Gospel of Peace)及拿戈瑪第經集（Nag Hammadi Library, Nag Hammadi Texts）的資料及分析，已經比以前容易許多。 現在學者公認，在耶穌基督死後最初一百年，耶穌基督的教導至少分為三派：保羅(Paul)、彼得(Peter)及公義者雅各(Saint James the Just)。公義者雅各是耶穌基督的堂兄弟或表兄弟及耶路撒冷的主教。彼得是耶穌基督的十二使徒中最資深的一位，亦是耶穌基督的最鍾愛的使徒。保羅是在耶穌基督死後，因為耶穌基督向他顯靈，才徹底皈依耶穌基督，並且受到彼得及公義者雅各支持，向外邦人傳教，尤其是在羅馬傳教。保羅亦是受耶穌基督的差遣，在羅馬傳教。好像耶穌基督有指示，由彼得代替耶穌領導耶路撒冷的教會。但耶穌亦有指責過保羅，罵他是魔鬼。保羅是取得彼得及公義者雅各的全力支持，專心在羅馬傳教。而耶穌基督亦希望保羅代表彼得及公義者雅各，向外邦人傳教，尤其是在羅馬傳教。 我有那些講錯了？請指教。謝謝。 註：公義者雅各（英語：Saint James the Just，？—62年），又被稱為正直的雅各（James the Righteous）、耶路撒冷的雅各（英語：James of Jerusalem）、主的兄弟雅各、小雅各 （英語：James Adelphotheos，James, the Brother of the Lord），是早期基督教會歷史中很重要的人物，在耶穌死後，繼承耶穌，繼續領導他的門徒，被認為是耶路撒冷教會建立的重要推手，第一任耶路撒冷主教。但是，現今歷史學家對他的認識不多，只有少數文獻記載他的事蹟。 （維基百科） + 現在已經有許多學者研究指出，欽定版聖經是在1611年編成，由四十多位或五十多的學者中特別是八位聖公會（安立甘宗）的成員編輯，是為歷史上第三種英語聖經。 另外，亦有很多學者指出，聖經的手抄本有5000多種或8000多種。這些手抄本有很多是內容互相矛盾。歷史上的聖經其實是根據一部分手抄本進行編輯的結果。聖經在編輯過程中出現不少錯誤。 + 現代學者提出Q版福音的假說，假設現時見到的四福音書之前有Q版福音(Q Gospel)，beebeechan又點睇？ 如果聖經真的是神的默示或神的靈感下寫成，為什麼天主教(Catholicism)、基督教(Protestantism)及東正教(Eastern Orthodoxy)的聖經版本都不相同？ + beebeechan： Q gospel？？？ 真係食緊啖飯都會笑到噴出嚟！ 哈佛專家： 唔係嘛？beebeechan夠膽否定現代學者提出的 Q Gospel 的假設。 名稱叫 Q Gospel 或 Q Source 根本係小問題。學者的觀點是，先有Q Gospel ，然後有四福音書。 beebeechan： 「Q」我都曾有毅力研究過。 見你咁鍾意講「Q」，又同你Q多幾Q。 三個福音作者不約而同都來引述Q，說明當時大家都認為Q是一份重要文件記錄，還在教徒間很普遍流行。 既然咁重要，應當有不少抄本，人會拿來讀。為何至今一些Q的抄本，即使是不完整的，連殘卷也找不到，反而引用它的福音手抄殘卷就相當多? 這是Q假設最懸疑，不為學者理解既地方。 你俾多啲毅力去研究啵。 哈佛專家： (1) Q來源的假設，有人贊成亦有人反對。我傾向學者的意見，贊成 Q 來源的存在。 (2) 關於福音的來源有多種假說，包括奧古斯丁假說、雙源假說、四源假說、法拉假說及其他多種假說等，不一而足。雙源假說和四源假說比較流行。 附參考資料： 馬太、馬可、路加福音為什麼如此相似？：共觀福音問題及其解決方案 出版社：台灣基督教文藝 作者：王學晟 產品編號：9789866131608 定價：HK$119 網購優惠：95折 HK$113 庫存狀態：低存量／沒有現貨，購買後立即備貨 產品資訊 本書探討了共觀福音問題解決方案的諸多假說，包括主張馬太福音先成書（Matthean Priority）的奧古斯丁假說和格裡斯巴赫假說，主張馬可福音先成書（Markan Priority）的「二源說」、「四源說」以及法若假說，主張路加福音先成書（Lukan Priority）的林賽假說，以及另外的一些小眾假說，分析其形成的歷史、主要內容、解釋力及其影響。綜合比較而言，「四源說」能解決更多的實際問題，且更具有說服力。探討共觀福音問題既有其歷史意義，又有其神學意義，有助於我們進一步瞭解第一世紀基督教群體的信仰實踐和神學思想發展。 作者簡介 王學晟，籍貫安徽省巢湖市，華中師範大學文學士，香港中文大學神道學碩士、哲學博士。畢業之後從事神學教育、服務、研究以及相關工作，現為台灣中原大學宗教研究所助理教授。研究方向為新約聖經，主要研究興趣為共觀福音、歷史耶穌、耶穌運動以及第一世紀基督教信仰群體的發展狀況，著有《從基督到基督教：耶穌運動的發生、發展和轉型》一書，並發表相關聖經、神學研究的期刊論文若干篇。 ISBN：9789866131608 出版社：台灣基督教文藝 出版日期：2020-10-1 尺寸：148*210 mm 頁數：208頁 重量：300克 本書目錄 自序 第一章 緒論 第二章 馬太先成書說 第一節、奧古斯丁假說 第二節、格里斯巴赫假說 第三節、馬太先成書說能否成立？ 第三章 馬可先成書說 第一節、馬可先成書的證據 第二節、從「二源說」到「四源說」 第三節、法若假說 第四節、關於Ｑ的爭議 1. Ｑ的研究歷史 2. 反對Ｑ假說 3. 支持Ｑ假說 第四章 路加先成書說及其他小眾假說 第一節、路加先成書假說 第二節、解釋共觀福音問題的一些小眾假說 1. 原始福音書假說 2. 傳統假說 3. 片段假說 4. 多源假說－多階段假說 5. 威爾克假說 6. 獨立成書假說 7. 三源假說 8. 帕克假說 第五章 餘論 參考書目 奧古斯丁假說（英語：Augustinian hypothesis），又稱為奧古斯丁提綱（Augustinian Proposal） 雙福音書假說（英語：Two-gospel hypothesis），又稱格里斯巴奇假說（Griesbach hypothesis） 雙源假說（英語：Two-Source Hypothesis，縮寫為2SH） 四源假說（英語：four-source hypothesis），也稱為四底本假說（Four-document hypothesis） 法瑞爾假說（英語：Farrer hypothesis），又譯法雷爾假說、法勒假說、法拉假說、法若假說，也被稱為L/M假說（L/M hypothesis），法瑞爾-古德假說（Farrer–Goulder hypothesis）或是法瑞爾-古德-顧德卡爾假說（Farrer–Goulder–Goodacre hypothesis） （參考資料完） (3) 有關福音的來源的各種假說，我也是剛才開始學習。目前我比較傾向雙源假說或四源假說。謝謝。 哈佛專家： 彼得是耶穌基督的十二使徒中最資深的一位，亦是耶穌基督最鍾愛的使徒。理論上，彼得(Peter)亦是天主教的第一任教宗。但實際上，天主教(Catholicism)、基督教(Protestantism)及東正教(Eastern Orthodoxy)皆是保羅教會的延伸。保羅(Paul)可以說是耶穌基督的第十三位使徒。 beebeechan： 講資深，伯多祿（彼得，Peter）唔係第一。 第一位成為耶穌門徒的是安德肋，伯多祿個大佬。 講鍾愛亦唔輪到伯多祿（彼得，Peter），經上說另有其人。 伯多祿（彼得，Peter）都俾耶穌抦過幾鑊！ 哈佛專家： (1) 謝謝更正。原來安德魯跟彼得是兄弟。但東正教認為安德魯是拜占庭的第一任主教，而天主教則以彼得為天主教的第一任教宗。這是怎麼一回事？ 雙源假說及四源假說已經包括 Q 福音了。我有機會再研究，現在要休息。 (2) 查了資料，傳說耶穌最喜愛的門徒有三位：彼得(Peter)、公義者雅各(Saint James the Just)及約翰(John)。誰才是耶穌基督最喜愛的門徒呢？ beebeechan： 這個公義者雅各，不同耶穌門徒大雅各。 你還要多一點毅力！！ 哈佛專家： 給弄到頭昏腦脹。原來耶穌基督的十二門徒之一叫大雅各，是西庇太的兒子，約翰的哥哥。公義者雅各(Saint James the Just)是耶穌基督的堂兄弟或表兄弟，是耶穌基督指定的耶路撒冷教會的領袖。公義者雅各與彼得及約翰合稱耶路撒冷的教會的三柱石。 耶穌基督最鍾愛的使徒除了彼得，還有約翰。公義者雅各也跟保羅一樣，因為耶穌基督死後向他顯現，才死心塌地追隨耶穌。 （完） |