關聖帝君降筆真經及桃園明聖經
吾是漢關聖帝，敕諭大眾聽聞，世上不齊等事，全憑一點真心，正直光明不屈，死生順逆當分。 吾嘗下遊漢季，結盟皇叔三人，桃園名重千古，單刀秉燭於今，寄曹明來明去，吞吳為漢亡身。 上帝憐我忠耿，獨敕宣化幽明。 令我日遊天下，鑒別忠佞紛紛，一切貪殘奸巧，還償果報斤斤。 最戒讀書文士，並及官宦軍民，第一休欺父母，切莫圈套鄉鄰。 貧富先交朋友，朋友乃是五倫，信心內外平等，何妨蹇難災迍。 曹操無底深險，現今受罪幽冥，孔明只緣忠義，幽冥群奉為神。 直心直受真福，巧來巧計禍因，有過昭如日月，無私天地同群。 果然兒女不誑，到處鬼怕神欽，設計偷艑女色，自已帷薄宣淫。 弄手誆騙財物，輩輩嫖賭淪侵，比比爭能爭勝，往往越賤越貧。 快快收心猛醒，休休愈墮愈深，三生輪迴惡趣，千載唾罵難禁。 筆尖添減情罪，如劍夜誅滿門，尤恨毒心狼婦，花言啜哄鄉親。 唆夫罵公罵婆，令我一見生瞋，泥像揮刀剖腹，分斬母子平均。 可喜平人孝悌，朝夕買辦糧薪，霎時風行泥馬，鴕回萬里窮軍。 欲求長生育子，急宜戒殺放生，不食牛犬等肉，可免牢獄囚刑。 男女遵奉吾語，遇難我自降臨，戰場驅逐鬼魅，刀光雷雨血淋。 護國百折不改，助爾加爵策勳，富貴永昌奕世，眉壽永無災侵。 如有毀法妄想，斗秤欺哄愚氓，不許生身人世，阿鼻地獄呻吟。 那時悔過已晚，急早佩服法文，回頭諸惡莫作，勉勵眾善奉行，(誦畢三叩首) | |||||
桃園明聖經 關聖帝君寶誥。志心皈命禮。 太上神威，英文雄武。精忠大義，高節清廉。運協皇圖，德崇演正。 掌儒釋道三教之權，管天地人三才之柄。 上司三十六天星辰雲漢，下轄七十二地冥壘幽酆。 秉注人生功德，延壽丹書。執定生死罪過，奪命黑籍。 考察諸佛諸神。監制群仙群職。 高證妙果。無量度人。萬靈萬神。至上至尊。 伏魔大帝。關聖帝君。 大悲大願。大聖大慈。真元顯應。忠孝祖師。昭明翊漢天尊。 玄靈高上帝寶誥。志心皈命禮。 精忠大義，雄武英文，在三分國祚之時，漢賊豈容兩立，建萬世人臣之極馨香自足千秋，精靈充塞於古今，至剛至大，折願挽回夫劫數，存道存人，御宇蒼穹，任十八天皇而繼統執符金闕，渾三千世界於括囊，孰主宰，孰綱維，赫赫大噮在上自東西，自南北，隆隆祖氣朝元，作聖賢仙佛之君師，三十六天誕登大寶，主升降隆污之運會，十萬劫普渡慈航，佛證蓋天，恩覃曠劫，大悲大願，大聖大慈，太平開天，普度皇靈中天至聖，仁義古佛，玉皇大天尊，玄靈高上帝。 關聖帝君桃園明聖經。本卷。 經序第一 漢，漢壽亭侯，略節桃園經，書於玉泉寺，夜夢與凡人。萬經千典有，帝經未舉行。著爾傳塵世，不可視為輕。 太上老君三界靈，眾聖五嶽雷電神。五湖並四海，日月斗星辰，天下城隍聽號令，萬方土地各遵行。萬聖朝真均奏議，普天之下盡頒行。於是救苦大仙、太上真君、太白金星，公同註解，覆奏明章，行於四海。皇圖鞏固，萬民永賴。 原始第二 帝乃紫微宮裡朱衣神，協管文昌武曲星。祇因張仙無主轄，敕令隨帝為從神。檢點少男與少女，或損陰騭絕子孫。送生催生及難產，魅妖傷殘斑痘疹。如有焚香諷誦者，轉禍為祥顯聖靈。 今有塑畫帝像者，側立張仙持彈弓。鑒知戰國侵陵亂，命帝臨凡救萬民。 玉皇賜帝名和姓，子胥五轉做忠臣。臨潼解釋諸侯難，絕卻奸秦併國心。楚無道，酒荒淫，昭關過此難，吳越動刀兵。道帝一生為孝子，數世做忠臣。敕令帝管錢塘事，晝夜領潮行。 漢室多奸黨，改姓下凡塵。春秋丈夫志，生長解梁城。指關為帝姓，下界又稱臣。幼而離鄉，壯而出任。大丈夫以四海為家，何患乎帝無兄弟？入桃園，睹兩人奇異，請問英雄何處？雄糾糾朗曰恒侯，貌堂堂溫言劉主。出身投地今逢主，須待挽天河水來蕩滌。誠哉龍虎風雲會，宰牛馬，昭告天地，結義匡扶漢室。 破黃巾，誅董卓，呂布斃。劫寨剿曹奸，賺入空營內。雁侶散徐州，攜后無存地。減燭張遼謀，破壁聖帝義。降漢不降曹，忠臣不事二。封漢壽亭侯，印無漢重鑄。三日華筵，曹瞞美意。顏良文醜統兵圍，敢對立功，可酬曹歸計。封金卻印三辭操，挈眷尋兄一點忠。千里尋兄添義氣，五關斬將有威風。離合英雄乾坤內，相逢兄弟古城中。 智尚雖高無決勝，運籌固識少經綸。三謁茅廬，臥龍晏起，大夢誰先覺，平生相自知；草堂春睡足，窗外日遲遲。未出茅廬，三分已定。 武侯原是廣慧星，即是前朝嚴子陵。此生諸葛相，再宋朱文公。輪迴三世相，永不下凡塵。鼎足三分嫌地窄，江山今換許多人。先主已在清虛府，聖帝今掌三天門。恒侯四川為土穀，每起忠良護國心；在宋易姓武穆將，在唐改諱曰張公；輪迴三轉皆忠烈，上帝封為護國神。小可兵戈不差聖，大難危邦再下塵。 天下城隍皆將相，正直為神古至今；為人忠孝感天地，豈在持齋佛顯靈。飲食衣服休華美，隨著隨餐莫厭憎。禽獸一切皆性命，無故自食宰生靈；一切化生皆活命，何苦張弓捕網尋。草木花果休折採，嚴冬零落發陽春；萬物悉含天地化，依時生長與人靈。爾能遵守惜萬物，福有攸歸禍不侵。勿謂善小而不做，勿謂惡小而可行；天網恢恢分曲直，神靈赫赫定虧盈。孝悌忠信人之本，禮義廉恥人之根；爾能聽帝行善事，定有祥雲足下騰。帝受三天門掌握，萬神啟奏帝先聞。善者紀錄加官爵，惡者遭殃絕子孫。報應遲速時未到，昭彰早晚禍福臨。休道天高無耳目，虧心暗室有遊神。敬神如在須誠敬，不可狂言褻聖明。 力學第三 帝素覽春秋，幼觀孔孟，唯以孝弟為先，修身治國為本。異端蜂起，兵戈傷殘民命；十餘年甲不離身，刀無潔淨。夜無穩睡三更，日不飽餐一頓；東戰西征，百戰而江山纔定；白了鬚鬢星星，力倦馬羸刀鈍；費盡赤膽忠心，換得箇封侯金印。 到如今，亂臣賊子，捕風捉影，奸貪讒佞；結黨欺良，言無一定；不思禮義廉恥，孝弟忠信。事每胡行，屢圖僥倖。篡君位，戮忠臣，好貨財，淫美色，殺人縱性。只顧爽心樂事，豈曉得後來報應？古今好事多磨，毋勉強苟求捷徑。如彩雲琉璃，鮮花明月；人不知機，如鋼刀快缺；妄動橫行，造下了些冤孽；遠則幾年，近則數月，報應無差，法難漏洩。 如人未遭逢，各有時節，當思守命由天，安貧樂業；如百藝倉卒成功，其物焉能精潔；草木不能培植，難長許多枝葉；五殼少用耕鋤，苗雖秀而不實。文臣十載寒窗，方朝金闕；武將百戰臨危，始得公侯並列。帝乃日月精忠，乾坤大節；天崩帝崩，地裂帝裂。 道貌第四 又奉 上帝加御敕，掌握凡間善惡人。萬國九州皆敬服，道帝忠義獨稱尊。塑形畫像乾坤內，如帝英雄有幾人？火龍燒赤兔，水獸鍊青鋒；臥蠶眉八字，丹鳳目雙睛；五龍鬚擺尾，一虎額搖身。精忠沖日月，義氣貫乾坤。韜略期孫臏，機謀勝范增；鬚長義更長，面赤心尤赤。英雄氣蓋世，燭殘刀破壁；封庫印懸樑；爵祿辭不受。偃月刀，磨仍快，嘆兄弟不再；臥蠶眉，鎖未開，恨江山幾改。亙古功名難比並，三天門下封元帥。稽首頓首，上帝敕令各部將帥。經傳下界，抄錄諷誦如在；人能遵行，繫玉腰金，官居千載；能全一事，崢嶸三代。欽承法旨，會集諸神施行。 | |||||
節訓第五 著忠良，竭力匡衡，孝順無改；廉潔不亂心田，節義臨危不敗。忠孝廉節之章聽解。 君使臣以禮，臣事君以忠。日用朝廷祿，當思補報功；報國臣之本，惜卒將之宏；不飾文臣過，不滅武將功；紀錄文華殿，舉劾建章宮；丹心如赤日，位必至三公。秦檜世為犬，武穆四帥中。為人子，孝為先，孝順兩字緊相聯。勿使惱怒常使歡；暖衣飽食毋飢寒。病醫藥，必自煎，即須嚐過獻親前；夜不解衣朝不食，時時刻刻在身邊。爾能孝順爾子孝，點點滴滴看簷前。大舜孝，帝位傳，二十四孝極周全。在生不供奉，死後祭靈前；不孝子，惹災愆，虎唅蛇咬病相纏；官刑牢獄遭充配，水火之災實可憐；或是懸樑刀毒死，不孝之人苦萬千。速速改，莫遲延；世人孰無過，改之為聖賢。人無過，篤行全。 廉生畏，潔生嚴；細檢點，避疑嫌。希賢希聖由天命，學禮學詩聽自然。卻周粟，隱山川，為人似玉無瑕玷，立志如同鐵石堅。守己祿，莫徇偏，損人利己子孫冤。廉者不受嗟來食，志士不飲盜之泉。辭俸原憲潔，畏金楊震廉；坐懷不亂柳下惠，閉戶無容魯仲連。鶂食怎如螬李美，瓜祭何勝菜羹甜？俸祿止堪供禮儀，舉家食費僅盤桓；百篢抬回失節物，滿箱裝裹昧心錢；笞杖徙流誰不怕，勸爾抬頭看上天。縱容男僕如狼虎，謀占軍民地與田；勢敗運衰參訐告，拔塚平房冤報冤；婦男窮極為娼盜，恨殺當初惡要錢。 人之節，如竹又如月，廣大與高明，圓容更清潔。一生直不彎，挺挺欺霜雪；一勁參天秀，舞風弄明月，娥英泣竹林，點點斑皆血；即如蘇武杖，數有十二節；李陵污其奸，蘇武敬其烈；仲升使西域，三十六國卻。節義全，神聖悅，或掌天曹事，或補城隍缺；或生公與侯，富貴千年業。亂臣並賊子，每把忠良滅。一見虛歡喜，心口各相別；心藏丈八矛，意存三尺鐵；舌下有龍泉，殺人不見血；貪酷剋奸讒，自殞兒孫絕。帝未喫長齋，帝不信異說；地獄即城隍，三寶光日月；救濟急難人，就是解冤結。此四節，忠孝廉節，詳明甚切。後列二十四劫： 擎天頂地猛勇神，捧日舉月普照神，列宿張星明朗神，移星換斗剝量神， 騰雲駕霧飛度神，驅雷掣電威烈神，呼風喚雨擾攘神，綴露殞霜溥沸星， 飛沙走石截路神，翻江搗海五湖神，崩山頹嶺鐵甲神，凍水開冰結化星， 焚炎逐火流光星，開花結果嬌媚星，長禾秀穀益惠星，抽芽綻葉發育星， 枯木涸澤摧竭神，走獸飛禽捕捉星，魚蝦蟹鼈踴躍星，飛跳諸蟲纏擾星， 作文制字文昌星，興兵佈陣武曲星，考正歲時測運星，造作工藝巧作神。 眾星聽令，各回本部，變化發生，稽首神明，無極眾聖，不可思議功德。 經驗第六 值年值月將，值日值時神；夜差黑煞帥，日令皎潔兵；往來細鑒察，不得漏毫分。會同家宅神，著令司命君；如有虔誦男和女，速速報知聞。 家宅供此經，妖魅化為塵；船舟奉此經，風波即刻平；行人佩此經，路途保安寧；書生看此經，不久步青雲；婦人誦此經，二女五男成。若為亡化念，亡化早超生；若為父母念，父母享遐齡；焚香高誦念，其福即來臨。日念三五遍，或誦百千聲；人能抄印送，諸疾不相侵；諸神皆歡喜，宅舍並光明；或賜福與壽，或蔭兒與孫；凶事化為吉，福祿壽重增。 斗口天君，欽奉 漢室漢壽亭侯， 關聖大帝敕令 大帝曰：「吾曾言，日在天上，心在人中。」心者萬事之根本；儒家五常，道釋三寶，皆從心上生來。仁莫大於忠孝，義莫大於廉節，二者五常之首。聖人參贊化育者，此而已；仙佛超神入化者，此而已。自有天地以來，這個無極大極之理，渾然包羅，古今長懸；諸帝王聖賢仙佛，萬經千典，只是明此理，成此事而已。帝係紫微垣中，火之正氣。火，離明象也，故主文昌；火，又烈性也，故主武曲。文主仁，仁首忠孝；武主義，義首廉節。惟是舉天下萬世皆為聖賢仙佛，此有晝無夜，有陽無陰，絕無之理也。自戰國以來，吾出世匡君救民，不得已以公善之心望世，此桃園經之所以現身說法也。 奈何世之人，真性不密，邪僻用心，見帝平常之言，不曰聖人不出此驕矜語，則曰聖人不出此淺近語。嗚呼，是必欲帝重作五經，待世之智愚賢不肖，皆盡讀之乎？不獨此也，現在身列文儒，亦妄行指駁。帝因周子，凜凜持誦多年，只得註解明白；如再有擅行詆毀者，輕則令瘟火滅之，重則命將軍斬之，毋悔。 明聖經，本係夢與玉泉寺僧，僧醒而傳述。首句漢漢，上一漢字，乃代名，即大漢也；漢壽亭，係地名也。其先囑咐人人誦此經者，是以效驗歆動人心也。中言精忠沖日月，義氣貫乾坤，即孟子所謂塞乎天地也。曰面赤鬚長者，即大學所謂心廣體胖，孟子所謂睟面盎背也。至投胎轉劫之說，儒者不言，不知釋道兩門，並非無據；試歷查古今，借尸還魂，靈殼轉寄，異物入胎，豈少也哉？帝言在列國，在漢，與在唐宋之言，實非誑也，諸君試對核之。再四章言「忠」，文武臣僚皆當敬體，則是三代以上之臣也，夔龍伊皋其人也。言「孝」，則曰不解衣不食，則侍膳寢門，文王其人也。滴水還源，孫又效子，則子孫保之，大舜其人也。說到二十四孝，古今昭如日月，格天地，動鬼神，豈非確然可據者哉！「廉」在周禮，以六計為定，實從義字中生，故為愚昧者痛斥；而廉泉盜水，舉一二而已括之也。「節」如竹，竹有筠也；如月，月有度也。非筠則溷，非度則昏。古今大節不踰者，於義殆盡。 後遣諸神鑒察，以使速應，吾亦大費婆心。以帝為驕，帝固不辭；以帝為淺，帝亦不辭；但願人人從此驕言淺言做去，一一果自信於心中，然後探元妙之理，入上聖之班，帝亦不怪，而且快然也。 將此語著靈官傳世知之。為此述告周宰人等，一心體此，以心印心。「心在人中，日在天上」欽哉勿忽。 關聖帝君桃園明聖經。終。 註：台灣台北市的行天宮所出的關聖帝君明聖真經主要包括兩種經典，即是關聖帝君降筆真經及桃園明聖經，尤其是桃園明聖經。 註：《桃園明聖經》傳世年代，一般學者以為是在清朝初期著成。 | |||||
資料來源：台北行天宮─《關聖帝君明聖真經》導讀暨降筆真經白話翻譯註解 帝是漢關聖帝，敕論大眾聽聞，世上不齊等事，全通一點真心，正直光明不屈，死生順逆當分。 【明聖白話】: 關聖帝君奉勸眾善信聽仔細：世上有人窮困卑微，有人懷才不遇，有人事業多舛，有人家庭不和，有人情路難走，有人疾病纏綿…等等，不周全的事很多。切莫懷憂喪志，只要憑藉一點真誠而不邪曲的心意，努力結善綠，寬心待惡緣，終必獲得心靈的祥和與自在。 為人應端正剛直，光明磊落而不屈服於名位財色的誘惑。生離、死別、順境、逆境都是人生的必經歷程，切莫貪生怕死或好順惡逆，當克盡本分，全力以赴。所謂「真心」，就是積極正向的信念，相信苦難的淬勵必能開拓人生新境界，不應陷入自怨自艾或怨天尤人的瞋恨之中。同時，也是一種離苦得樂的堅持，無論如何艱辛困苦，都能如實地感受到，自己正趨向於光明與希望，不至於沮喪到想要走上絕路，或頹廢到失去了尊嚴。 帝嘗下遊漢季，結盟皇叔三人，桃園名重千古，單刀秉燭於今。寄曹明來明告，吞吳為漢超昇。 【明聖白話】: 東漢延熹三年（西元一六○年）農曆六月廿四日，關聖帝君誕生於山西解州常平村（今山西運城解州鎮）。姓關名羽字雲長，本字長生。廿五歲時，與劉先主備、張桓侯飛三人，在桓侯家莊後的桃園，祭告天地結為異姓兄弟，桃園結義的美名留傳久遠。誓言：「同心協力，救困扶危，上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。」徐州之役三兄弟失散之後，關聖帝君暫時寄身於曹營，以保護兩位皇嫂。曹操故意安排叔嫂三人共住一室，關聖帝君為表明節義，提刀破壁，徹夜點燃蠟燭閱讀《春秋》，「秉燭達旦」的故事至今依然令人稱頌。關聖帝君在「屯土山約三事」之中，早已言明降漢不降曹，一旦知道劉先主的去處即刻投奔而去，是明著來、明著去的。後來留守荊州，本想滅魏吞吳，匡復漢室，卻不幸為東吳呂蒙的伏兵所襲，因而與長子關太子平，雙雙於臨沮（今湖北遠安縣）昇天。 上帝嘉聖忠耿，獨敕宣化幽明，令帝日遊天下，鑒別忠佞紛紛。一切貪殘奸巧，還償果報斤斤。 【明聖白話】: 玉皇上帝聖德昭明，十分讚美關聖帝君忠誠正直的人格，於是特別詔命關聖帝君，宣揚教化於冥陽兩界。關聖帝君每日遊巡天下，忙著觀察與判斷，哪些人忠貞誠懇，哪些人阿諛諂媚，以及其他諸多繁複之事。一切貪婪、殘暴、奸詐、機巧的人，都會讓他們飽嘗苦果；因果報應十分公平，絕對算計得毫釐無差。因是能生，果是所生；善因得樂果，惡因得苦果。因果貫穿於過去、現在、未來三世，因此佛教說：「若問前世因，今生受者是；若問未來果，今生作者是。」 最戒讀書文士，並及官宦軍民：第一休欺父母，切莫圈奪鄉鄰；貧富先交朋友，朋友乃是五倫。 【明聖白話】: 不明理的讀書人，容易成為壞榜樣；有權的官吏，容易欺凌百姓；擁有武力的軍人，容易造作動亂；心智未開的庶民，容易盲從、受騙，關聖帝君最想告誡這四種人。第一，不要哄騙或凌辱父母，也不要設計陷害鄉親鄰里。並且不要太勢利，無論所值遇的人貧賤或富貴，只要志同道合，都可以結交做個朋友，彼此之問以善相習、以信相交，互相扶持、勸勉，因此之故將朋友列為五倫之一。 「傳統五倫」指父子、君臣、夫婦、長幼和朋友。「現代五倫」所強調的，是以關懷、平等、開放的心意來經營家庭，由家庭中的夫妻倫、親子倫、手足倫，而往外擴充至社會中的朋友倫和群己倫，更凸顯出和樂家庭乃是祥和社會的磐石，兩者須有良好互動與互補的重要性。 信心內外平等，何妨蹇難災迍？曹操無底深險，現今受罪陰冥；武侯只緣忠義，幽冥群奉為神。 【明聖白話】: 只要心存信實正直，為人處世自他平等而無分別心，縱使一時運途坎坷多災多難又有什麼關係？曹操陰險如無底深淵一般，只因一時猜疑，錯殺了想要熱情款待他的呂伯奢一家人，所以到現在還在陰問受罪。劉先主臨終託孤，若後主劉禪不才，請武侯諸葛亮取而代之，但武侯盡忠行義極力輔佐，因此陰間眾生也敬奉她為神明。「平等」原為佛教語，認為宇宙本質皆為同一體，一切法、一切眾生本無差別，因而展現「無我」的胸襟和「無緣大慈，同體大悲」的願心。尤其是尊重生命、不傷害生命，更為佛教的一大特色。 直心直受真福，巧計巧來禍因。有過昭如日月，無私天地同群。果然兒女不誑，到處鬼怕神欽。設計偷覷女色，自己惟薄宣淫。弄手誆騙財物，輩輩嫖賭淪侵。 【明聖白話】: 善惡之報如影隨形，禍福無不自己求。如《孟子·公孫丑上》所說：「自求多福。」心存正直的人，依循正道而行，才能享受真正的福報；又說：「自作孽不可活。」心機奸巧的人，往往因施計害人而偏巧種下禍因。世人犯錯或失誤，明顯如日月光一般，是無法遮蓋、掩飾的。《禮記·孔子閒居》：「天無私覆，地無私載。」公正無偏私的人不嫉妒、不貪求，足可與天地並列，因此而有天、地、人「三才」之說。世人若能純真如童稚一般，秉心正直而不敢欺心做事，所到之處必定鬼魅不敢侵擾，連神明都會另眼相看。好色的人，用盡心機去戲弄女性或偷窺女色，結果自家簾帳穢亂不堪，招來妻女與人私通的禍端。詐欺的人，暗中玩弄各種卑劣手段，以騙取他人的財物，結果代代子孫因家教不好、祖上缺德，招來沉淪於嫖妓、賭博之中而無法自拔的惡運。 比比爭能爭勝，注注越賤越貧。快快收心猛省，休休愈墮愈深。三生輪迴惡趣，千載唾罵難禁。筆尖添減情罪，舌劍反誅滿門。 【明聖白話】: 好勝的人，不問是非、不計後果，也不衡量輕重，亢奮得像一頭鬥牛，處處逞強鬥勝而與人結怨連連。如此不識時務，最後受傷、吃虧的就是自己，每每越爭越流於卑微低賤，越變得貧窮匱乏。 《孟子·告子》：「學問之道無他，求其放心而已。」奉勸大家趕緊收回自己的善心善性，深切反省，千萬不要再越陷越深了。免得作惡多端，將來三世都要輪轉於地獄、餓鬼、畜生等三惡道中。或者臭名遠揚，經過千年後，依然為後人所唾棄辱罵。不肖官吏貪贓枉法，玩弄筆墨，或案情輕下筆重，胡亂添加罪刑；或案情重下筆輕，包庇案情代人脫罪；或逞口舌，如利劍般恣意傷人，一不小心惹禍上身，反而會遭來滅門之禍。 尤恨毒心狼婦，花言啜哄鄉親，唆夫罵公罵婆，令帝一見生嗔。泥像揮刀剖腹，分斬母子平均。可喜平人孝弟，朝夕買辦糧薪。霎時風行泥馬，馳回萬里窮軍。 【明聖白話】: 最令人痛恨的是那些如虎似狼般的婦人，以花言巧語或假裝哭泣哄騙鄉里親朋，或教唆丈夫辱罵公婆，如此倒行逆施，關聖帝君看了大為憤慨。尤其是有位懷孕的惡婦，狠起心來追打婆婆，竟然追到關帝廟內還不肯罷手，配祀神周恩師倉萬分痛心，於是跨出神龕顯靈教訓。此般懲治不孝的事例，世人當有所警惕！ 最可喜的是，平常人能孝順父母、友愛兄弟，日日辛勤工作，買糧食、辦薪柴，用心經營美滿的生活。關聖帝君的解州小同鄉于保，就是這樣一位孝順又顧家的人，然而不幸被冤枉，發配到萬里之外的南海充軍，賢妻汪氏經常往關帝廟膜拜禱告，期望夫婿能夠早日申冤返鄉。數年之後，明洪武二十年（西元一三八七年），有一匹赤色馬跑過來，屈下身來載于保，片刻之間風馳電掣，將他從萬里外的困頓充軍之中，馱（駝同馱）回家鄉。後來南海行文解州尋人，官府才知道這件事，而發文的日子正是于保還鄉之時，大家一致嘖嘖稱奇。 欲求長生育子，急宜戒殺放生。不食牛犬等肉，可免牢獄囚刑。男女遵奉聖語，遇難帝自降臨。 【明聖白話】: 世人若想祈求壽命綿長、子嗣榮昌，最好長養慈悲心，趕緊戒除殺生，並經常放生行善。耕牛辛勤犁田，家犬忠心看家，皆值得感恩與疼惜，世人萬不可忘恩負義，貪食牛肉和狗肉，免得招惹無妄之災，遭受牢獄與刑罰之苦。「牢」字內有「牛」，獄字邊有「犬」，可見古人造字，實在用心良苦！期勉眾善信奉行關聖帝君的教誨，當遇到災難時，關聖帝君自會降駕為大家消災解厄。 為了避免生意人刻意去捕捉動物，賣給放生的善人，況且在運送過程中極易造成二度傷害，建議以愛護動物、保護自然環境等積極心態，來代替放生。 戰場驅逐鬼魅，刀光雷雨血淋。護國百折不改，助爾加爵策勳，富貴永昌奕世，眉壽永無災侵。如有毀法妄想，斗秤欺哄愚氓，不許生身人世，阿鼻地獄呻吟。 【明聖白話】: 在戰場上，關聖帝君發揮神威協助趕走亂臣賊子，於刀光劍影中，鮮血如雷雨般沛然直下。對於努力捍衛國家，縱使遭受到百般挫折絕不改其忠心的人，關聖帝君自會護持他升官晉爵，讓他的功勞記錄於史冊上，並保佑他生生世世富貴、昌盛，長壽綿綿而災禍永不侵擾。 如果有人貪贓枉法、常起邪念，想在斗秤等度量器上動手腳，以欺騙沒知識的民眾，不但下輩子無法再投胎為人，還會墮入阿鼻地獄，受苦無問歇而哀號不已。 那時悔禍已晚，急早佩服法文。 【明聖白話】: 等到遭受報應，方才後悔已經太晚，應趁早研讀《降筆真經》，將關聖帝君的教示謹記在心。古代把飾物結在衣服上，成為整體造型的一部分，稱之為「佩服」，可引申為隨身不忘之意。 在此表徵關聖帝君鼓勵信眾，讀經應當憶持不忘，視為生活中的明鏡一般，時時拿出來檢驗、反省自己的所作所為。 回頭諸惡莫作，勉力眾善奉行。 【明聖白話】: 請趕緊改過遷善，戒除殺生、盜取、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語和貪、瞋、癡等十惡；力行不殺、不盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪、不癡、不瞋等十善。 | |||||
帝君曰。人生在世，貴盡忠孝節義等事。 方於人道無愧，可立身於天地之間。 若不盡忠孝節義等事，身雖在世，其心己死，是謂偷生。 凡人心即神，神即心。無愧心，無愧神。若是欺心，便是欺神。 故君子三畏四知，以慎其獨。勿謂暗室可欺，屋漏可愧。 一動一靜，神明鑒察。十目十手，理所必至。 況報應昭昭，不爽毫髮。淫為萬惡首，孝為百行原。 但有逆理於心有愧者，勿謂有利而行之。 凡有合理於心無愧者，勿謂無利而不行。 若負吾教，請試吾刀。 敬天地，禮神明。奉祖先，孝父母。守王法，重師尊。 愛兄弟，信朋友。睦宗族，和鄉鄰。別夫婦，教子孫。 時行方便，廣積陰功。救難濟急，恤孤憐貧。 偷修廟宇，印造經文。捨藥施茶，戒殺放生。 造橋修路，矜孤拔困。重栗惜福，排難解釋。 捐資成美，垂訓教人。冤仇解釋，斗秤公平。 親近有德，遠避凶人。隱惡揚善，利物利人。 回心向道，改過自新。滿腔仁慈，惡念不存。 一切善事，信心奉行。人雖不見，神已早聞。 加福增壽，添子益孫。災消病減，禍患不侵。 人物咸寧，吉星照臨。 若存惡心，不行善事。淫人妻女，破人婚姻。 壞人名節，嫉人技能。謀人財產，唆人爭訟。 損人利己，肥家潤身。恨天怨地，罵雨呵風。 謗聖毀賢，滅像欺神。宰殺牛犬，污穢字紙。 恃勢凌善，倚富欺貧。離人骨肉，間人兄弟。 不信正道，姦盜邪淫。好尚奢詐，不重勤儉。 輕棄五穀，不報有恩。瞞心昧己，大斗小秤。 假立邪教，引誘愚人。詭說升天，歛財行淫。 明瞞暗騙，橫言曲語。白日咒詛，背地謀害。 不存天理，不順人心。不信報應，引人作惡。 不修片善，行諸惡事。官司口舌，水火盜賊。 惡毒瘟疫，生敗產蠢。殺身亡家，男盜女淫。 近報在身，遠報子孫。 神明鑒察，毫髮不紊。善惡兩途，禍福攸分。 行善福報，作惡禍臨。 我作斯語，願人奉行。言雖淺近，大益身心。 戲侮吾言，斬首分形。有能持誦，消凶聚慶。 求子得子，求壽得壽。富貴功名，皆能有成。 凡有所求，如意而獲。萬禍雪消，千祥雲集。 諸如此福，惟善可致。吾本無私，惟佑善人。 眾善奉行，毋怠厥志。 關聖帝君覺世經全文終 註：讀誦時 "吾" 及 "我" 字應讀作 "帝" 字 | |||||
開經偈 波澄月靜。一念天開。高皇洞覺坐靈臺香雲裊裊。 法語哀哀。消災免罪。聲聲功化妙難裁。 玄靈本行誥 不二至朝廷。清廉獨幟千秋。惟一心漢代。勁節卻超萬古。封壽亭侯。結桃園義。三國顯忠。永世仰觀道範。三龍勝會。諸天賴續玉綱。故今雄武上巖。英文下洩。鎮天柱地。一炁至剛。覺世救民。三曹貫義。 志心皈命禮三稱 太平開天。普度皇靈。中天至聖。人義古神。玉皇大天尊。 玄靈高上帝。三稱十五叩（一稱五叩首） 啟讚 意照春回。心明冥破。凡流曲曲達天河。無上聖恩多。 智力翻天地。結造脫化任人謀。彰威顯道。佐御上相。 隨聖大天尊。 聖經寶誥 浩然一片。醞出珠璣。妙矣幾篇。光明天地。救劫兮化劫。臨難兮用宜。隱訣辭華兮當尊重。傳神簡穎兮莫藐視。 是則慈願巍巍。運佈難量。精靈默默。昭應彌濟。 志心皈命禮三稱 太平開天。普度皇靈。中天至聖。人義古神。玉皇大天尊。 玄靈高上帝。三稱十五叩（一稱五叩首） 玄靈玉皇經。 玉帝曰。衡把中天。靈貫大地。不顧朕帝樂之樂。 常懷民憂之憂。率政罡垣。揚威真際四九。注情運會。 彌仁殘數百千。酬効玄穹。握裁華古。混元重造第三。 道德調選合八。愛卿奮慎。毋容屈善寬奸。如子平反。 自知舉直錯枉。以後掃清宇臭。走電塵毫。由茲撥露珠明。用神界博。詎但嚴組罰章。焕新化育。又當更祥賞格闊息 生機。果爾庶心能體朕帝必。必期天願契從人願。 志心皈命禮三稱 太平開天。普度皇靈。中天至聖。人義古神。玉皇大天尊。 玄靈高上帝。（三稱十五叩首） 法會品一 運推數周。正道當行不易。桃熟天赦。佳期普度非輕。 朕帝今主張大化。陶鑄陰陽。兆欲修證上真。察究心志。 十萬雄兵惡煞。護劫施劫。億九蓮品符節。待凡賜凡。 黑籍黃籙。三曹整備。洞銜法獄。一體新開。千年醉悟。 這回大集羣英。萬載龍飛。此番拔携眾苦。升降無私。 蠢微都厚。辱榮定格。靈巨不情。依功受職。巧製金花 萬朵。問道開莚。妙成法座千台。論德論玄。不論誰人 下詔。言情言理。當言肖子標名。蒼生莫昧。有志有緣 玄府大慈。無心無分。 志心皈命禮三稱 太平開天。普度皇靈。中天至聖。人義古神。玉皇大天尊。 玄靈高上帝。三稱十五叩首（一稱五叩首） 機禮品二 天生地產。敬天順地可存。國囿師裁愛國尊師乃保。 天地人三心連貫。水火風一炁變通。草木天地之秀。 非潛人鬼之靈。籍秀養靈。是天地之理。傷靈毓秀。 非天地之心。集靈鍾秀。物外人尊。拒物怡人。靈分秀滅。 由此輪迴。異此超脫。如此幻化。非此性名。執斯五行 五倫。三合三寶。寧尊五行綿生。莫逆三合促死。萬劫 得人。兩儀成體。忙忙色氏。速宜務本反真。短短光陰。 休惑塵華、墮妄若是侼謬天地。天地不容。干礙造化。 造化皆諸。 志心皈命禮三稱 太平開天。普度皇靈。中天至聖。人義古神。玉皇大天尊。 玄靈高上帝。三稱十五叩（一稱五叩首） 凡因品三 克己懷仁。自動鄰朋戚友。修心正志。得欽天地鬼神。 慈老憐貧。壽算綿延可卜。矜孤恤寡。桂蘭昌茂必期。 不用詐術。永無內外欺凌。常展和顏。定荷耄髫資望。 剷除詭譎。不遭急橫之兇。寬廓仁慈。每卜榮昌之泰。 刻薄成家。終歸消薄。融通涉世。際遇亨通。侵占用心。 終為人占。逞雄為計。受迫豪雄。九戹十纏。非機而致。 三災八難。惡釀所成。以及刀兵口舌。禍由不息生靈。 水火訟獄。殃出鮮遵聖蹟。饑荒匪賊。云何拋粒吝金。 澇旱疫癀。也是天瀆亵地。案成負欠不清。循環冤報。 罪積屈身多委。交對仇施。雷風赫赫。不蕩賢人。冰雹丁丁。豈寬逆子。五臟六腑煎熬。三有四恩乖舛。三百骨竅違和。十二節時失禮。能順天理。自逐人情。如不陰間弄鬼。 方為世人福人 志心皈命禮。三稱 太平開天。普度皇靈。中天至聖。人義古神。玉皇大天尊。 玄靈高上帝。三稱十五叩首（一稱五叩首） 仙果品四 孝關性竅。不孝首部多創。弟屬督經。無弟脊梁難掌。 忠腹能寬。命蒂可保。信心倘足。真息常調。以禮伏賊。 何愁毛竅舒。仗義驅邪。定卜陰陽混合。斷慾守廉。 自得蓮生火內。固精知恥。必期金露沙中。產育真靈。 美完八寶。造成法體。功奪五行。不忠不孝。人閒所痛。 寡廉寡恥。天上難容。任爾丹還九轉。也無福受三千。 菩薩心腸。清靜果位。如無大忠大孝。當知有恥有廉。 廉恥全無。住凡不無聾瞶。孝忠喪失。學仙難證聖真。 私曲道場。拷拘阿鼻。是則八德八全。人閒病漢。八寶不懷。 天上金剛。 志心皈命禮。三稱 太平開天。普度皇靈。中天至聖。人義古神。玉皇大天尊。 玄靈高上帝。三稱十五叩（一稱五叩首） 彰著品五 忠憑經表。望世體忠。傳經救世。執有我帝忠。世不奉經。 實非忠我帝。經呪經言。無殊命旨。經玄經理。盡是令條。 經是我帝心。經為我帝法。以法作救劫證章。為心做奉恩記號。洩斯以鑒佑原人。顯私忠以接度學子。忠之一字。經之全神。我帝秉斯忠而建勳。我帝秉斯忠而垂古。 我帝秉斯忠而證真。我帝秉斯忠而權統。有福得經。 玩斯經以體忠。遵斯經以效忠。行斯經以酬忠。奉斯經以 存忠。爾忠我帝忠。勝如忠男忠女。當赦十方大帝。 五嶽三官。南北斗曜。普天星君。三十六將。七十二司。 八大金剛。五百靈官。三界五祀。雷電風雲。功曹仙史。 十殿九幽。水陸真宰。宅司城隍。年月日值。一切神祇。十方奉送十方庇佑。一家奉誦。一家謢蔭。神煞不得為之擾害。鬼怪不得為之侵凌。化兇轉吉。惡宿敢不遁逃。人傑地靈 福星自當拱照。爾諸塵流。果能內育丹忠。外参經妙。逃過浩劫。直達 龍華勝會矣。 志心皈命禮三稱 太平開天。普度皇靈。中天至聖。人義古神。玉皇大天尊。 玄靈高上帝。三稱十五叩（一稱五叩首） 超凡品六 吾帝本大漢忠臣。恭逢明主。桃園結義龍虎風雲。嗟荊州之失守咎實難辭。（以上兩句念在口內）痛西蜀之偏安、功真莫逐。 老師雙表、江山算定三分。吾帝身單刀。兄弟恩酬一擲。 秉燭達旦、坐懷不亂金剛。仗義平生、心地豈同鐵漢。扶漢興劉。吞曹滅魏。勁節凌雲。萬古名高虎將。忠心貫日、千秋志篤麟經。自思堂堂男子，兄長恩深。竊維烈烈英雄、君王義重。言念往事。曷勝繫懷。 吾帝今權掌玉職。道應六匡。丁茲叔季。整備三曹。人心風化。日就頹靡。誹謗聖真。欺滅神像。九火為殃、額燒壞家惡婦。三鞭竝至。頭打賣國奸雄。作孽奢淫、難怪人貧嗣之。恨天怨地、尚期富貴榮華。犯禮滅義、真四民之罪首。鮮恥寡廉、實三尺之宣加。橫行浮動、敗家世之門風。廢弛準繩、玷祖宗之聲譽。讀書文士、立身雪案營窗。誦詩騷人、肆志風花月露。匡正風俗、純敦禮節之儀。嚴正關威、絕弭分離之事。漫逞筆墨之才。尤待交由之廣。鷸蚌相持、逞勢壟斷 取利。權要偏聽、假威秀脅貧民。休持刻覈之見、懷德從風。偏挾忌妬之私、沽名釣譽。燕翼爭承、輒遺後世利病。鴻恩未溥、動關兆姓安危。弟讓兄賢、棠棣興懷可覩。父慈子孝、場藿綦切堪吟。折錐探地而淺地、亦步亦趨。漏屋窺天而小天、心臟心寫。恩明誼美、上下感應之機。賓賢與能、國家選舉之典。腰同鐵柱、那容越禮諭分。頭比金鎗、未許恃才作弊。格身方可格天。淑身而後淑世。 志心皈命禮。三稱 太平開天。普度皇靈。中天至聖。人義古神。玉皇大天尊。 玄靈高上帝。三稱十五叩（一稱五叩首） 志誠品七 一念之誠。真而無妄。氣極其清、迺無纖翳朝體。質高而厚。安有駮雜混全。民彝之理。惟吾帝無私。父子君臣之閒、仁敬慈孝。道德經綸之外、肅艾哲謀。太極無極、不滯於有。無極太極、不遯於虛。元時為春。貌行為水。亨時為夏。言行為火。利時為秋。視行為木。貞時為冬。聽行為金。乾爻四德、悉具往來屈伸。洪範五行、無非知覺運動。實心實體。有相有情。資稟高明、尚冀薰陶貫注。慧根淺薄、難言造詣靈通。一誠可感、出帝本心。八德無虧、願子隨分。 志心皈命禮。三稱 太平開天。普度皇靈。中大至聖。人義古神。玉皇大天尊。 玄靈高上帝。三稱十五叩（一稱五叩首） 忠義品八 忠君之道。惟臣則然。欲使民忠。先之以孝。負喧獻芹。 乞丐死節。儒者充義至盡。聖賢精義入神。忠以義見，盡義可見盡忠。義以忠成、全忠便成全義。孔顏、曾、孟傳道而忠萬年。董周程朱、顯道而忠千古。閒居衾影、衾穎抱義無虧。一日百年、百年全忠不變。盡義能銘金石。全忠可動 帝天。講義與忠、仙真尤為欽仰。談玄論道、古今之所推尊。至大至剛、浩然充塞。不餒不傔、凜烈綱常。彌綸造化、忠義之道可傳。統序乾坤、禮節之儀可學。奉三無私。主一無適。挾策愚民。神人之所共妬。埋間蠱世、天地尤所難容。五羊食牛、不動 萬張之辯。脫囚事敵、焉為曾西所羞。恃才作俑、反中心而行險道。倚勢脅威、矯精一而貳爾心。沾恩嫁禍、施恩則以施怨。賣慧貪肥。受惠反若受仇。鄙百里奚之壩佐、羨管敬仲之功臣。上護欺君之黨、神罰人罰。下嚼長民之威、天諸帝諸。排忠擯德之奸、良心何在。壞義 滅仁之漢、天理無存。體天地生物之心。憐貧寒殘死之苦。順乎人情、世風由此丕振。合乎天理、大劫由茲潛消。 志心皈命禮。三稱 太平開天。普度皇靈。中天至聖。人義古神。玉皇大天尊 玄靈高上帝。三稱十五叩首(一稱五叩首) 泰岳品九 運啟歸昌。數開大衍。 帝王育材、品類頑梗俊秀。天地生才、氣稟輕重剛柔。嶽秩以五。瀆分以四。雎麟雅意、普化閭里休風。官禮宏規、醞釀國家元氣。學無偏重。貴重其全。慎憲省成、靖數百年兵氛之痛。釐工熙積、度幾十世叢脞之憂。歧鳴鸑鷟。河出龜龍。蒼壁黃琮靈徹山河毓秀。 天珠夷玉、昭明川嶽精華。繼往、合帝帝王王王王(配合下面個名稱)堯舜禹湯文武周公之業。開來、統詩書禮樂易春秋之全。砥礪姱修。功勤澡雪。講讓型仁、廻異鼠牙雀角吹豳飲蜡、依然雅管風琴。十二洲中、誌喜鼚軒鼓舞。五千年外、蜚聲濬哲謳歌。扶輿磅礡之氣、必有所鐘。造物栽培之功、亦非無意。幹蠱稱奇、無窮山藪藏疾。降才豈偶、不盡玉韞呈輝。川澤納污、同受瑕疪世議。諸懷獻媚、曾邀物色人寰。 志心皈命禮。三稱 太平開天。普度皇靈。中天至聖。人義古神。玉皇大天尊。 玄靈高上帝。三稱十五叩首(一稱五叩首) 明善品十 蒲板承庥。興歌復旦。百歲流芳天子。萬年有德聖人。萬物秉彝太和、聖凡一致。百感懿淪昭質、安勉同歸。一私莫擾。湛然自覺。嘉言孔彰、風衍都俞吁咈。善得益揚、日讚明聽翼為。隻句單詞、神明變化之量。街談巷議、道德性命之原。鞀鐸既懸。臚言可採。明善本體。峻極于天。豁然貫通、表裏經粗無不到。昭然洞徹、全體大用無不明。旨微意遠、進 言等於測蠡。造詣孤深、聽言難以忘象。昏明強弱、方切葵傾。遽冺參差、以深蘭契、罔念雖勝、不無克念偶萌。人心雖危、不無道心偶動。休存畛域之私。漫滯闊疏之弊。世痼既深。天機轉薄。正直聰明、可格神祇洞鑿。驕奢淫伕、難逃天道權衡。建樹進賢、興廉興孝。顯忠揚善、三選三升。 人必深探、降衷陰騭之理。人必實驗、動寂感之機。革損莫逐。洞悉無遺。日新盛德。道義之門。 志心皈命禮。三稱 太平開天。普度皇靈。中天至聖。人義古神。玉皇大天尊。 玄靈高上帝。三稱十五叩首（一稱五叩首） 收經偈 一堂光耀。凡聖心交。地應廿四。天啟十二。無邊聖德竭海難描。 誓願文 敬為感荷 玄靈玉皇大天尊。破格慈悲。特於道德案上。傳示救劫寶經。 敕至靖真人等。頒行天下。率度萬古。茲遵經旨裁導。悔改不合性質。不合嗜好。崇奉三教三光。並量行十善。不殄天物，從孝弟忠信禮義廉恥而敦人道。以禮天心。惟此乞賞神通。符顯所求。昭隆法典。凡有冒褻不誠。合並討沐鑿佑。無任悚惶叩達 上聰。 歲次 年 月 日 省 縣信士○ ○○ 百叩 迴光呪 大有妙庭。事畢令行。收經撒幕。 無秧聖神歛玄明。回鸞反旆。芳香大地現祥雲。重讀三句。 | |||||
張天仙君寶誥 志心皈命禮 桂香內殿。文昌左宮。七十二化之法身。百千萬劫之運數。育嗣天下。演教人間。金彈竹弓隨身帶。孤辰寡宿滅形蹤。扶小子而衛通關。蔭閨房而護產難。聰明日益。痘疹減消。難育者祈之便育。難痊者禱之必痊。大悲大願。大聖大慈。九天輔元。開化靈應。張仙大帝七曲毓聖天尊。 靈官王天君寶誥 志心皈命禮 先天主將。一氣神君。都天糾察大靈官。三界無私猛烈將。金睛朱髮。號三五火車雷公。鳳嘴銀牙。統百萬貔貅神將。飛騰雲霧。號令雷霆。降雨開晴。驅邪治病。觀過錯於一十二年。受命玉帝。積功勳於百千萬種。誓佐祖師。至剛至勇。濟死濟生。方方闡教。處處開壇。赤心忠良。斬妖護法王天君。太乙雷聲應化天尊。 關大太子寶誥 志心皈命禮 靈侯太子。文經武緯。匡王輔國。德義巍巍。忠孝節義。全受全歸。奇勳早建於西蜀。異略素著於北魏。大忠大孝。至仁至義。補造化之不足。佐聖帝以立功。護朝護國。盡孝盡忠。九天威靈顯化大天尊。 周大將軍寶誥 志心皈命禮 扶天勇將。察地猛神。鐵鬚銀齒。黑面朱唇。精忠特立。勁節驚人。稽查善惡。糾察凡塵。明明顯赫。處處遊巡。鋤奸除惡。救世憂民。忠臣義士。護彼超伸。乖兒逆子。不勝怒瞋。維持世教。匡正人倫。斬妖護法。大道常存。最靈真宰。最顯神君。護朝護國。剛直忠勇大天尊。 關聖帝君寶誥 志心皈命禮 太上神威。英文雄武。精忠大義。高節清廉。運協皇圖。德崇演正。掌儒釋道教之權。管天地人才之柄。上司三十六天。星辰雲漢。下轄七十二地。冥壘幽酆。秉注生功德。延壽丹書。執定死罪過。奪命黑籍。考察諸佛諸神。監制群仙群職。德圓妙果。無量度人。萬靈萬聖。至上至尊。伏魔大帝。關聖帝君。大悲大願。大聖大慈。真元顯應。昭明翊漢天尊。 玉皇天尊寶誥 志心皈命禮(光緒辛卯九月朔關帝請孚佑帝君降作此誥付誦以敬天帝)[公元1891] 大羅天帝。太極聖皇。化育群生。統御萬物。渺渺黃金闕。巍巍白玉京。若實若虛。不言而默宣大化。是空是色。無為而役使群靈。時乘六龍。遊行不息。氣分四象。斡旋無邊。乾健高明。萬類善惡悉見。玄範廣大。一算禍福立分。上掌三十六天。三千世界。下握七十二地。四大部洲。先天後天。並育大慈父。古仰今仰。普濟總法宗。乃日月星辰之君。為聖神仙佛之主。湛寂真道。恢漠尊嚴。變化無窮。屢傳寶經以覺世。靈威莫測。常施神教以利生。洪威洪慈。無極無上。大聖大願。大慈大悲。玄穹高上帝。玉皇錫福宥罪大天尊。 開經偈（周大將軍降開經偈詩） 吾隨聖駕下天宮。為救蒼生凜苦衷。 鐵面丹心匡大義。銅肝赤膽佐精忠。 神威虎猛誅奸歹。靈應鸞音振瞶聾。 惡類無心聽訓者。連妖拏斬不從容。 關聖帝君降筆救劫永命經 信以成之。念真經而消劫。宜可為也。宣聖諭以迎祥。繼而眾善奉行。省愆改過。首除諸惡莫作。醉慾復甦。正己化人。休貪酒色財氣。避凶趨吉。以圖性命身家。倘云因果無憑。何從立腳。惟問功過有格。急早回頭。革面自新。彼蒼姑恕在即。癡心如故。他日悔罪已遲。問誰縱惡怒天。時生變故。任爾前身明月。處境難言。大劫臨頭。人鬼相離片紙。修功不力。屍魂霎別兩途。我本天樞救星。臨凡漢季。身寄衰微炎運。好讀春秋。明察當年。張角黃巾作亂。逮觀繼日。董卓呂布橫行。宇宙瓜分。寰區鼎沸。群雄割據。天子徒建空名。眾庶無依。朝臣仍然袖手。奸黨持權竊柄。海內寒心。誰人盪寇伏魔。驅其濁氣。 吾也崛起草莽。奮聲田間。自從誓約桃園。志存王室。單刀匹馬。剿滅邪氛。數載馳驅。掃除流賊。五關斬將。千里尋兄。伸大義於封金。心存故舊。表大節於秉燭。義伏曹奸。北伐東征。復振炎劉一線。吞吳逐魏。纔得鼎足三分。神勇蓋於當時。丹心莫遂。蒼天祚不乃漢。素志難酬。徒使當年華夏功勳。千秋遺恨。何故此日馨香祀典。萬古常新。 又蒙上帝殿前。加封首相。總攝三天門下。糾察群生。善者降祥。惡徒譴戮。稽查當今之世。人道澆漓。拋卻太古之風。俗情變詐。五倫不講。百行全虧。惡積如山。恬不為怪。孽緣似海。竟不自知。因而獲罪於天。時行浩劫。遂至奔逃無地。痛楚吟呻。轉入畜生。孽無盡期之慘。稍存仁愛。烏有不痛之心。 歲在庚子。初時吾偕文呂二帝。跪奏通明七日。盡竭精誠。哀求恩准群真。宏施大澤。隨處飛鸞開化。上下相通。逢壇駕鶴降臨。人神共會。陰陽交語。使智愚之誠求。善惡易明。見幽顯之報應。此作中流之砥柱。欲挽既倒之狂瀾猶冀有志諸生。傳宣廣勸。免至凡庸舉世。墮落深沉。領旨迄今。數十年來未息。普天之下。萬千堂眾奔馳。馬不離鞍。刀無潔淨。筆無離手。呼不絕聲。誅奸魄。將滿幽都。隨孽受報。超忠魂。未盈天府。自在姱修。朝斯夕斯。費心力於不計。彼降此降。作文詞已無涯。揭其全。雖難盡見。舉其略。諒必頗聞。明聖經。是吾夢授。回頭岸。為我主持。覺世文。救劫經。善書局序。明善篇。葆元集。返性圖書。自衛真。至源善。等編。邀仙佛諸聖神同作。列堂各序。誥諭殷殷。大誡小懲。言詞懇懇。然賴吾經文。諷誦遵行。免劫受福無窮者。固不乏其人。而輕我神教。習尚奢詐。招殃獲罪不已者。亦不勝等輩。 最恨心非口是。自負文儒。常無形外積中。 居然 君子。內受父教。離前未見克勤。外受師傳。退後鮮能溫習。朋友並無規諫。彼此糊言。弟兄何有切磋。手足不顧。應試略利輕浮。似中三元。文藝頗通滿腹。如同飽學。競短長於終日。氣傲心高。講嘲笑以成風。談閨道閫。履豐席厚。忘之何自而來。德澤陰功。闢之全然不信。認財色為性命。強奪強謀。視仁義若污泥。怕沾怕染。損人利己。惟致意於貪婪。鬥靡趨華。無關心於廉正。以忠孝為外務。徒應徒然。以道德為異端。不講不究。聖經寶訓。見之視若常談。困厄窮途。悔之何嘗及早。污神貪酷。遇難許東許西。怨天糊塗。閒時不敬不畏。對三光而無禮。於八目而不敦。生死輪迴之機。安於莫辨。陰陽果報之說。置若罔聞。不體老安少懷之行。猶悖原始反終之理。至精氣為物。游魂為變。以孔聖為人。演說為空。既無存心養性之功。不求利物濟人之智。不安天命。不盡人倫。善書送彼不觀。焉望彼送。宣講行勸不聽。何知勸行。逞己之能。阻人之善。般般罪惡莫數。多多言語難傳。甚於前善後惡而不知。加於悔改誤行而不覺。惡孽更重。善路被封。千呼萬呼。難得人心之應。一儆二儆。莫奈惡世之何。 善人莫自心安。淒風凝結。生物不能性定。黑氣觸空。慘切當前。赫赫固然難忍。腥聞在上。蒼蒼有所不容。故將種種罪孽之深。定以頻頻災害之至。數或水劫。火劫風劫。塵劫刀劫。疫劫龍劫。虎劫妖劫。劫劫難逃。更恐旱災。瘟災魔災。疾災飢災。寒災傷災。刑災橫災。災災不免。此劫不及者。彼災以及之。前世不及之。今生而及也。按罪輕與罪重。或滅身與滅門。或一方而劫之。屍橫遍野。與獨善其身者。命付東流。下此不睹不聞。何分貧富。皆類愚夫愚婦。盡被株連。草偃因風。傾邪易倒。禍生自惡。樂境變愁。可鑑前車。歷觀各省州縣。方知後患。將見通郡市村。那時華屋良田。誰人受用。縱有嬌妻美妾。何事不空。只見號泣連天。明吁暗涕。直到哭聲絕地。肉臭骨拋。魄降冥司。受盡千般罪責。魂遊陰府。難堪萬狀慘刑。何苦盡地機關。為私戇算。以忘滿天真宰。救爾苦心。至是天功。與人力齊湮。何勝深恨。為浩然一嘆。 嗚呼。悲心切切。在沙諭以提撕。哀哉。苦淚漣漣。望人心之悔覺。倘見斯言尚不悟。有過不遷。及聞此語仍不傷。無從可救。頑石有點頭之日。何以人竟無靈。豚蛇有聽經之時。何以人不如畜。良心雖死。終有一隙之明。天理復萌。豈無再生之路。既死因其不省察。而自遭之已往者。諸生忍此不宣傳。以普救其將來乎。 論道理。則不言鬼神禍福。正人心。必須講報應災祥。其有過惡未盈。聞善言而覺轉。其念慈悲一片。憫世道之凌夷。恨無千萬化身。移風易俗。抑擇二三為德。發義施仁。力救劫中。吾著吉神阿護。除赦災外。佑其善果圓成。功立不朽於世間。何殃何患。性切兼善於天下。轉禍為祥。此乃天道循環。救人因以救己。推其公私旋轉。保世自然保家。人生孰無君親。盡倫固宜善法世俗不復古道。斯時難挽天心。若歸定數之然。何其暴棄之甚。不思配命多福。詩可自求。又言不善餘殃。易能趨避。 禹平水土治世。上天雨金。孔作春秋孝經。長虹化玉。燕諍臣。鄒衍下獄。六月飛霜。齊孝婦。竇氏含冤。三年不雨。白起之坑趙卒。雷擊牛身。(史記73-08白起坑降兵40萬)燕山之積善功。天錫桂子。(燕山見于三字經)略證上古。聊述近今。潘城。葆元三經。行雖未廣。梅菉。善書一局。成雖未圓。各賴安。將一境。皆停劫。已三年。東鎮。源善篇。日久未頒。難消餘劫。竇城。眾善書。年前妥布。方保暫寧。陳宏謀。著善書以遺規模。元宰繼世。李崇忠。輯善本而行功過。科甲遐齡。鄒一桂。施善書以贖罪愆。歷官禮部。張禧光。願改悔而行功過。危病換腸。王竺。發愿鐫經。麟兒早降。汪源。纔刊首冊。孀母延年。演說之周箎。易饑饉。而增祿壽。唱書之鄭狗。換廢足。而享榮華。其餘求則得之。何勝枚舉。此皆天由人格。豈託無憑。尚疑神鬼皆虛。弗如走獸。 除信經文以外。盡是罪人。縱使百計偷生。終期歸劫。如果一心向善。立反本良。念可對天。何須勸。而善自積。行失其道。有所懲。而惡乃遷。故舉經書。因施禮樂。多方化導。無微不周。由孝經至四書。六經諸史。乃孔孟與列聖。諸子百家。皆同此心。垂保末世。無奈斯世。畜類轉人者多。充趨下流。心貪如獸者眾。讀書不解。認理不真。不計死生。落沉淪於萬世。只圖宦達。爭勢利於一時。因難啟迪愚蒙。祇可望之有志。將其性道。證諸真經。深則大洞。金剛。心經。道德。黃庭。高王。本願等類。淺如皇經。明聖。覺世。陰騭。金科。玉歷。感應等編。列聖全書。三教經文。宇宙善書。無乎不可。群仙遺本。諸真寶訓。幽明法語。有感皆通。果能遵行。雖一經一文已足。莫如參透。更多聞多見愈明。 隨境遇而揣摩。靜觀自得。因時地而誦讀。善與人同。口誦心維。念其文而思其義。力行身體。持自己而化諸人。淺深反復磋磨。彼此互相砥礪。家諭戶曉。閭里共切箴規。觸目驚心。庸愚亦知畏懼。龍馬圖。虎驚玉兔。已動子星。豬雞場。犬吠金牛。未經申雪。何尚劫運一紀。處處開壇。宜將聖諭萬言。方方闡教。日宣月講。引參勸善之書。夕惕朝乾。化行功過之格。行之一載。可免一身之災。行之三年。可免全家之劫。五年所求如願。十載入聖超凡。一人遵行。一人得福。千家同志。千家消殃。准此推行。多則益善。毋因循而隱其過。勿間斷以誤其功。 逢神位。念神經。人即敬我。看善書。行善事。我不負人。豈在匾對帳袍。邀吾賜福。最憎美色淫戲。敗俗傷風。許願禱祈。所喜善書勸世。禳天齋醮。惟嫌暴物傷財。花街。花炮。花燈。花消。花費其福。果真。果誠。果懇。果切。果通其神。帝德好生。買物放生。方合帝德。聖心惡殺。宴會戒殺。始體聖心。我意甚殷。諸子深求寶訓。筆因再降。又申永命經文。 我說此經。喻慈航而把舵。人登彼岸。向寶筏而幫篙。竭力撐持。遠離孽海。堅心矢志。快出迷途。果然彼岸既登。筏尚應捨。何況慈航不遇。孽豈易離。苟一念之未純。雖窮經而何益。矧以聲音求我。奚殊邪道癡人。惹他冒說狂魔。妖言惑眾。敗我神教大道。罪究非輕。惜我無言。借人乩筆開化。遭人毀謗。謂我關某無能。鸞壇彼此稱關。狐疑他人訛作。誰識。千江有水千江月。日月生光。何止。萬化從心萬化關。關關是義。苦心救世。何來醜類譏彈。正道教人。焉說邪魔冒降。非憐赤子之劫。豈好勞哉。因慰玉皇之心。不得已也。 從吾訓者。為吾思之。念吾之經。體吾之志。闡吾之教。法吾之行。生吾之明。為吾之上。勝吾之福。過吾之榮。歡吾之懷。了吾之願。盡吾之力。嘔吾之心。誨汝諄諄。持此消災聚慶。聽我藐藐。違斯斬首分形。其理淵深。其言淺近。其文鄙陋。其法圓通。其盡精微。其致廣大。其實一理。其味無窮。其通天堂。其透地獄。其遣鬼祟。其役神明。其掛家堂。其災漸退。其能遵奉。其宅安寧。其刊送施。其功不朽。其鈔傳誦。讀者銘心。其遂所求。誌之傳世。謂不靈者。請嘗試之。寶也勉旃。欽哉勿忽。吾深願也。爾自諒之。 孚佑帝君呂仙讚 淋漓大作數千言。洩盡天機贊化元。 銘几書紳同警惕。群生朝夕貴操存。 輔法帝君李仙讚 費苦口。嘔血心。一言一字值千金。 牖前訓。座右箴。警人救世意何深。 如玉笛。似瑤琴。可歌可泣貴思尋。 暮鼓響。晨鐘音。振聾發瞶莫沉沉。 引往古。證當今。昭彰果報實嚴森。 宜細玩。好長吟。清心寡慾戒貪淫。 嚴屋漏。慎影衾。隨談講讀鬼神欽。 潔几案。正衣襟。焚香高誦福來臨。 普濟帝君韓仙讚 聖訓昭垂。允矣炯如星燦。 帝經顯著。大哉朗若珠聯。 言方道德五千。渾灝鉅作。 心濟世人億萬。肅括宏篇。 鑒戒箴規。字字深探義蘊。 扶持名教。言言盡洩關玄。 撾暮鼓於人間。聲周六合。 撞晨鐘於天下。響振大千。 救劫靈丹。大眾急鐫梨棗。(梨棗即印板) 弭災寶筏。群生廣刻流傳。 文昌帝君讚 巍巍寶訓。教孝教弟教忠。 凜凜聖經。施智施仁施勇。 既提撕之警切。字字珍珠。 復啟迪之周詳。言言金玉。 智愚皆曉。功超六度四生。 宇宙包羅。聲滿十方三界。 典章具在。阿護有靈。翰墨流傳。所祈如願。 本是文。本是義。證福慧於生生。 胡然聖。胡然師。保安康於世世。 關聖帝君伏魔護道彰感誓章 吾是天上靈。拏風捉鬼神。大刀兵百萬。佐道輔天行。 正心行吾法。吾必合汝心。持心終始一。吾必親現形。 由汝役使我。變化如沙塵。分身千百萬。隨處救天民。 勤心奉吾者。永結為弟兄。遣吾降霖雨。掣電轟雷霆。 遣吾誅妖孽。斬頭滴血腥。遣吾攝魂魄。昇天入地尋。 遣吾捉邪祟。速縛來現形。遣吾散禍難。風火無暫停。 遣吾救疾病。親為五臟神。三台調正氣。萬病自安寧。 盡心皈我教。衛法永興隆。亥日是吾降。香火宜精勤。 汝若負吾者。風刀斬爾形。我若負汝者。永滅精氣神。 功成行滿日。同步朝上清。急急如律令。 虔心敬禮(以下每位聖號均加此句) 玄穹高上帝玉皇大天尊 九天應元雷聲普化天尊 尋聲赴感太乙救苦天尊 玄天上帝金闕化身天尊 孔聖先師興儒盛世天尊 西方佛祖慈悲救世天尊 玄穹道祖太上道德天尊 無上瑤池王母消劫天尊 清微天宮元始萬法天尊 東嶽泰山東皇赦罪天尊 先天聖母消災解罪天尊 大慈大悲觀音救苦天尊 三元三品三官解厄天尊 當年太歲至德解罪天尊 靈壇聖主靈威廣法天尊 城隍土地香火有位福神 諸天真宰飛鸞開化天尊 文昌嗣祿開化解罪天尊 孚佑演正興行妙道天尊 蓋天古佛昭明翊漢天尊 收經偈 願以此功德。普及於一切。 佑誦生明後。廣為眾生說。 今求遂我事。重罪皆消滅。 皇批 （未完待續） | |||||
玉清內相孚佑帝君呂仙降曰 關大帝託吾恭錄皇批 臨壇者。為生等。八月朔。疏稱集送萬經。齊萬善。以補前愆。乞奏上皇消劫之表。呈閱罷。除降示外。即偕吾與文帝。會集群真。詣奏通明。乃蒙天帝覽畢。金批即諭曰。准如關文呂等。聯奏所議一切。今降經文傳授下界。開化人心。深獲吾悅。可冀群生悔悟。消此大劫矣。如果此方善士。先行印送萬卷。流通四海。傳勸一人能誦。善當百功。十人當千功。傳大富貴大豪傑者。千千功。俾復見經者。能重刊不朽。廣佈無窮。則萬萬善功。如力不能者。勸人施送一卷。准三功。出資者。另十功。寒民出貲。其功加倍。見即先行。功又加倍。以此推行。將功補過。并參所訓力行。小則救己。成人濟物。大則為聖。成佛證仙。歷祖超昇。佳兒聯降。全家免劫。五穀豐登。以至人享高壽。國樂昇平。細閱此經。天人興感。古今畢陳。不但為智愚男子女人說。並可為鬼神說。隨說三五句。乃至經上經。文上文。說上說。化上化。即吾諸天佛仙。無極聖眾。亦能獲益。皆生喜悅。何況有人盡能誦念行持。為人解說。則天上。人間。地下。阿修羅。無鞅數眾。孤魂餓鬼。畜生草木。飛潛動植。胎卵濕化。一切有情。咸遵道化。超生證果。脫苦離饑。枯者轉榮。種種受福。蓋經典即滿天真宰也。所到之處。而持經之人。乃尊重弟子也。一切世間天人。皆應供養。以諸華香。而散其處。敬禮圍繞。聽經日久。皆可成就第一功德。世所未有之法。使外道之仰依。邪魔歸正。積非常之功業。天地與參。有何祥之不集。何劫之不消耶。第見世之人心不齊。得無以疑信之取捨。分善惡之夙根。於見是經之喜厭。而召禍福之小大哉。為此批詳經之功德以外。即敕各部諸神將帥。嶽瀆神祗。天下城隍。土地靈王。各家司命。家宅鬼神。與值年日月時神將等。聞念擁護。既可聽法昇遷。又為嚴加糾察。其人果能誦持不怠。念念是經。遠行佩服。或求安親。榮身裕後。與夫除病弭災。一切命途乖舛。運限困厄。士商九流。登山涉水。奔江渡海。長路宦遊。遠征軍陣。越險履危。官訟是非諸患。則察明行持如何回奏。不得有漏分毫。以備量其輕重報應。或易命登福籍。錫以位祿名壽。或使善果圓成。拔登天堂極樂。或救危船傾舟。錫以順風破浪。或保險途亂陣。錫以一路福星。或除一切禍患。錫以人安物阜。或眷一切營謀。錫以心靈事遂。或將亡化超昇。錫以吉壤安葬。或消父母災厄。錫以福祿壽康。或蔭子孫蕃昌。錫以家風丕振。種種福報。毋稍有訛。並敕溫帥魔王。司風。司火。司水。司旱。各部災星劫煞。瘟兵瘟將。凶神惡疫。惡龍猛虎等。雖應運流行。聞念是經。則聽法飛昇而去。倘遇見不遵行。又無更善可紀。或口是心非。或輕加詆毀。不論惡人狂妖。如入劫冊者。立收不貸。未入劫冊者。使他餘福。厚享速盡。或使之權威。造惡易盈。足以滅身。嚴收地獄。受諸罪苦。轉變畜生。種種慘報。閻王毋稍循情姑寬。欽此切切。 (光緒辛卯九月朔降)。[公元1891] |