戰爭有正義與否之分 引大衛王例稱上帝曾垂聽作戰禱告
2026年4月10日星期五 上午10:08 著名佈道家葛培理之子、撒瑪利亞救援會首席執行官葛福臨（Franklin Graham），近日就教宗有關戰爭與禱告的言論作出回應，指出上帝曾垂聽作戰中的禱告，並強調戰爭存在「正義與否」之分。 教宗良十四在於3月29日棕枝主日彌撒中發表講話，指出稱耶穌基督是「拒絕戰爭的和平之王」，並強調「上帝不會垂聽發動戰爭者的禱告」，並引用《以賽亞書》1章15節指責流血之人的禱告不蒙垂聽。 反駁良十四：上帝垂聽大衛爭戰中的禱告 然而，葛福臨於3月31日接受電視節目《皮爾斯摩根不設限》（Piers Morgan Uncensored）訪問時以聖經中的歷史典故反駁了教宗的言論。他指出上帝曾垂聽大衛王在戰爭中的禱告，更賜下智慧引導其作戰。他說：「大衛曾求上帝訓練他的手爭戰，我們看到上帝確實與他同在，並在多次戰役中引導他。」 按葛福臨的說法，上帝沒有一面倒反對戰爭。但他強調自己並不支持戰爭，亦盼望和平，但他認為在對抗邪惡時某些情況下存在使用武力的「正當理由」。他又以第二次世界大戰為例說明有「正義的戰爭」。他評論當前國際局勢時，認為伊朗政權對世界是構成威脅。 同場嘉賓、以色列前政界人士伯格（Avraham Burg）則持不同觀點。他指出《聖經》同樣記載大衛王因手染鮮血未被允許建造聖殿，顯示上帝對暴力的審慎態度。他認為在面對當代國際議題時，應將外交政策與末世論觀點加以區分，以避免將信仰詮釋簡化為政治立場。 應區分外交政策與末世論觀點 節目亦觸及「基督教錫安主義」議題。葛福臨表示《聖經》並未提及「猶太人必須重返故土，基督才會再臨」的說法，但他認為上帝在《創世記》中對亞伯拉罕的應許仍然有效，並視1948年以色列建國為預言的應驗。 他又補充，以色列現今是一個世俗國家，不能將政府的做法等同於執行上帝旨意，但他相信未來以色列民終將接受基督信仰。 （主要來源：Christian Post） https://www.gospelherald.com/news/r3fumod9omiz 抽按：變色龍般的教義演繹，教人怎樣相信？ | |||||
唔係變色龍既教義，係唔知頭唔知路既讀經。 達味向天主禱告係問應唔應該向培肋舍特人開戰以保護以色列百姓。是得到天主正面啟示才出兵。 撒慕爾下 5：19 上主回答達味說：「你上去，我必將培肋舍特人交在你手中。」 阿特朗普唔係咁喎，佢先出兵，然後先話搵天主認同喎。 天主都要聽特冇譜指點架咩。 | |||||
特朗普點解冇一班擦鞋掹車邊既基督教牧師傳導員呢 | |||||
1. 特朗普又唔係信徒，點解有義務要聽上帝支笛？ 2. 你又知特朗普之前冇求過神問好冇出兵？ 3. 上主回答達味說可以出兵，咪即係有正義嘅戰爭囉，咪就係葛福臨講嘅"戰爭存在「正義與否」之分"囉，你個上主唔係叫個達味做啲唔正義嘅野跣佢一鑊下話？ 4. 特朗普有個天主教徒副手JD萬斯嘛，仲洗乜要你口中果啲邪魔外道基督教牧師傳道人？人地萬斯什至敢公開講希望自己太太信天主教呀，夠唔夠虔誠呀？ 我睇你就唔知頭唔知路啦。 |