prussianz
2008/4/29 04:49 
原帖由 Paul_Bard 於 2008-4-28 10:46 發表
我也學過三個月咁大把... 學左套拳和小許"黏"手就沒再學了...


welcome back , delighted 2////to c////see u////you here 2////too , cheers ThANK ye
prussianz
2008/4/29 06:26 
原帖由 Nomad 於 2008-4-28 14:07 發表


其實,直接應用而言,是沒有的(笑)
主要是劍道過於注重擊中對手的對抗訓練,在砍殺功能上變成了更接近劍擊那種點到就止的情況
況且,你倒不會天天帶著棍子上街吧?
(雖然,練得久的話,腳力和控制距離的技巧上的確會比其他 ...


>>>>>>>>> 刀不出鞘才是劍術最高的境界

刀不出鞘 高
刀不出鞘 太高

刀不出鞘 好
刀不出鞘 好苦
刀不出鞘 好苦 [門心]  

刀一出鞘 好
刀一出鞘 好生令人煩惱,
刀一出鞘 自尋煩惱,

刀一出鞘 好 ......... 人老

刀一出鞘 不得了
刀不出鞘 真不肖




[ 本帖最後由 prussianz 於 2008-4-29 06:27 編輯 ]
沙文
2008/4/29 09:38 
原帖由 抽刀斷水 於 2008-4-28 06:50 發表
怎麼你們都把話題轉到武術了?難道耶女的主題已沒有吸引力?

(由此可見,男人有興趣的事,並不太感情用事
耶女來來去去都是差不多。武術則千变萬化。

History Channel有一輯節目"Human Weapon",由兩個儍佬做主持人,踏遍全球學盡天下武功:

http://www.cstv.com/sports/m-footbl/stories/062907aaa.html

其中用電腦分析各種招式,幾得意



以色列武藝
















龍井樹
2008/4/29 10:29 
原帖由 沙文 於 2008-4-28 20:15 發表
good point!改為「小龍拳」就知我家武功厲害啦。倘有人胆敢說三道四,誣衊梁先生欺師滅祖,則他們手上定必是握有「詠舂拳傳自嚴詠舂」的材料,屆時便可迫使他們將之公開,真相遂大白於天下矣 ...

李小龍的腳法未得詠春拳真粹,他的腳法是學自跆拳道的。
龍井樹
2008/4/29 10:33 
武功各家各有長短,對習武者的要求也有不同。學盡天下武功,只怕周身刀無張利。
沙文
2008/4/29 10:54 
原帖由 龍井樹 於 2008-4-28 18:29 發表

李小龍的腳法未得詠春拳真粹,他的腳法是學自跆拳道的。
此所以改為「小龍拳」而非「小龍腳」咯。沙文用字之斟酌,您不得不服了吧?
沙文
2008/4/29 10:58 
原帖由 龍井樹 於 2008-4-28 18:33 發表
武功各家各有長短,對習武者的要求也有不同。學盡天下武功,只怕周身刀無張利。
那又未必。好像諸子百家禮樂射御書數琴棋詩畫各家各派各擅勝長,只識一門則為匠,融貫通則為哲;如各派武藝,只做一家之徒弟則至多只做到掌門,學盡之而集其大成,遂得一代宗師,開山立派。
龍井樹
2008/4/29 11:53 
若果李小龍不是英年早逝,或者他真的能夠成為一代宗師,開山立派。
秀雲
2008/4/29 16:24 
原帖由 龍井樹 於 2008-4-29 11:53 發表
若果李小龍不是英年早逝,或者他真的能夠成為一代宗師,開山立派。


我認識的一位練太極的朋友對李小龍評價并不高。他認為李的功夫根本稱不上是中國武術,或者未得中華武術精髓。他認為真正的中華古武術走的是氣功路線,是內外結合,像李小龍那樣在自己的肉體上下功夫,走純粹的外家路線,出事是早晚的。
當然也許我朋友本身是練太極的,對外家功有偏見。

不知有本書香港朋友看過嗎,如對武術感興趣,我建議諸位去讀讀。
這本---------《逝去的武林》,極為真實的一段民國武術界資料
http://lz.book.sohu.com/serialize-id-6091.html
沙文
2008/4/29 17:46 
高見高見。貴友對李小龍評價并不高,想必貴友是震古爍今盡得中華武術精髓第一人,名震武林、如雷貫耳。
請問他高姓大名呀?
秀雲
2008/4/29 18:02 
他是個老太極拳教練。

普通人就不能對名人說三道四嗎?

李如繼承中華武術,他的身體就不可能近中年就垮掉
訪客得得b
2008/4/29 18:19 
從前我有一位朋友醉心空手道,取過不少獎牌,現年才四十出頭,走路一拐一拐,說話都好像上氣不接下氣的。其他跟他玩空手道的朋友說他練壞左道氣喎。不過我吾知係乜東東喇。
沙文
2008/4/29 18:23 
沒說不可以啦,人家都已掛掉了,不能回嘴,貴友當然說什麼都可以。
妳說得對極了。凡是繼承中華武術之人,皆沒有近中年就掛掉。
所以凡是近中年掛掉之人,皆非繼承中華武術。
造成此現象的原因,一定不會是因為凡是近中年掛掉之人,皆沒有機會繼承中華武術。
沙文
2008/4/29 18:26 
但是他沒有死嘛。可見日本武術有其優勝之處
龍井樹
2008/4/29 22:31 
原帖由 秀雲 於 2008-4-29 16:24 發表


我認識的一位練太極的朋友對李小龍評價并不高。他認為李的功夫根本稱不上是中國武術,或者未得中華武術精髓。他認為真正的中華古武術走的是氣功路線,是內外結合,像李小龍那樣在自己的肉體上下功夫,走純粹的外家路線,出事 ...

Chinese Kungfu 只係電影宣傳。武術就是要克敵制勝,強身只是副作用。


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黃淳樑

館主按:本篇是多年前黃淳樑師傅在一本武術雜誌上發表的文章,是少有細述詠春腿法的珍貴文憲。當中我們亦可以看到黃師傅的搏擊哲學,甚值細味。原刊文章中有若干雜誌社的手民之誤,館主已略作修改。


一般練武人士多以為詠春拳是不注重腿法,甚至沒有腿法,這是很大的誤解。其實詠春拳在搏擊中無論進退,都是坐後馬的,換言之就是將重心放在後腿。所以在任何時間都能將前腿或後腿出擊,其實早已做好腿擊的準備。通常來說一般性的比賽,只能說是有限度的觀摩遊戲,由於發展體育,而不想過份傷殘,所以訂下很多規則,如配戴拳套、不准攻擊眼喉下陰、或者擊倒不能再作攻擊等等;全部以符合體育精神為原則,所以搏擊術就受了很大的限制,不能全面性發展。

練武宗旨 制敵求勝 弱肉強食 實無自衛

其實一個(人)學武,宗旨不外克敵至(致)勝。在千萬年來都在弱肉強食中求存,你不能至(致)勝的話最後就是一個「死」字。若說要逃,也未必能夠永遠好運,根本就沒有什麼規則範圍。譬如你有牙齒,假如敵我在生死存亡的時候雙方糾纏,為什麼你不向他的喉部咬去呢?那也是一個求存之道。在通常比賽進行中,規則是不容你這樣做,甚至在私人的比武中,由於自專心及虛榮心的作祟,使你不屑這樣做。其實攻擊敵人最脆弱的部位,作用就是保護了自己。很多人說練武的宗旨是強身自衛,那是自欺欺人之語。要強身不一定要練武,大可以練游泳或跑步;若遇上敵人,更可一跑了之。環觀今天的世界,各國擴展軍備,美其言的自衛,甚實哪一件不是殺人的呢?譬如阿富汗對著蘇聯,它何嘗沒有槍炮呢?但是質不夠人精,量不夠人多,它能談自衛?所以乙打不過甲,對甲來說就沒有自衛這回事。乙對甲要自衛,先決條件就是能提出同等的殺傷(力),甚至更超越。到這個時候,只要你不犯人,但也無人敢犯你才是最佳自衛!縱觀上述的理由,只要它是有理的話,自衛術就是攻擊術。話再說回來,真正的武術,非但不是將運動範圍推廣,相反(卻是)將運動範圍縮狹,將不適宜於攻擊的動作在去蕪存菁下盡量刪去,盡量將運動範圍發展到尖銳化,作成致命一擊,做成我存敵亡。在這種情形下,很容易忽略了身體某些肌肉,所以在強身方面不一定比體操好,也不一定比游泳好。練武時,強身只不過是副產品而已。

擂台比賽 不宜詠春 規則所限 發揮困難

詠春拳就是一種講求效率的攻擊術,但用於比賽並不相宜。譬如詠春要求搶最短距離,所以中線及直線發拳,(但)在敵我四隻拳套所阻的位置內,確很難很難發揮。況且詠春更講求在得益情形下(失形)不予敵人喘息機會。但在比賽時公証一定會將之分開,言之就往往喪失了既得的利益;尤其是在東南亞及星加坡的比賽是不准攻擊頭部,而詠春則認為頭部比較脆弱,故多從中線攻擊頭部?在這種比賽,則吃虧更甚。

先行練手 造成錯覺 其實並非 不善腿擊

回說詠春的腿法,真是很少人可以練得好,而並非詠春不善(擅)腿擊,通常是由於程序的觀念做成。一個人在搏擊中,雙腳是不斷維持重心更配合進退。尤其是在近距離搏擊中,雙手可以不斷防守及攻擊,雙腳卻只能作適應的襲擊,一般都認為用手的機會較多。所以先盡量練手的反應,雙腳多用來配合雙手的攻退。

起腳之時 並不提腿 縮短距離 減反作用

但一般練武的人,他們的要求及恆心是有所不同的。一些人為練到稍可應付普通情形就心滿意足,或打過一架得到甜頭,所以在未練腿法之前就中斷練習者為多;能夠一口氣練上一兩年以上的,實在為數很少,所以詠春拳便被人誤解沒有腳的錯覺。而且在比賽中詠春的腿法亦是切切實實的不適合。如圖1、2,於起腿時並不提腿。若是提腿則如圖中的線1,從地面提起卻走了九十度角,無論如何都走多了很遠的路,(因)它全條路線是兩條邊的和。況且它的反作用力全集中於自己的(腳)部,往往(雖)擊中敵人也會令自己有站不穩的毛病。在這樣的情形,出擊的力度亦因而減輕。

圖1、2:攻擊路線

真正的詠春腳法是並不提腳,(而是)如圖1、2中的線2,乃從地面直接踢上,它是走三角形的斜邊,無論如何總比其餘兩邊的和為短。而它的反作用力是地面承擔,所以出擊的力度應比較強。從這樣計算無論如何總是化算很多,因為它行的路線由下而上,第一站先經敵方的腎囊,在克敵至(致)勝的要求下,確從最高要求著眼;但在比賽規則下,它是會被判離場甚至承擔法律後果,所以一般拳手為了適應比賽規則,往往將詠春腳法的線路改變,甚至違反了詠春的拳理,做成非驢非馬的怪招。我記(得)幾年前在日本看一場踢拳道的比賽,是日本佐佐木小次郎對泰國一位五屆冠軍。當時日本的拳手很習慣用腿擊敵人頭部,但由於泰國拳手的經驗豐富,每當起腿的時候,他必定從中路發腿攻擊對方的腰腹,由於這樣卻給了敵方很大的威脅。因為他走的路線較短,所以令對手失去了腿擊頭部的打法,盡量爭取點(數)而取得勝利。

圖3:中線正身腳
圖3是詠春練樁的腳法之一,通常都稱之為中線正身腳。它走的路線如圖1、2一樣,一般性都在近距離與敵人正面接觸的時(候)施展的。如圖3A,與敵人拳來腳往的時候,乘機施以下陰或腹部的襲擊。

圖4:敗形腳(一)
圖4是承接圖3的餘勢,如圖4A,假如敵我功力悉敵的時候,敵人十分乖巧,並不消我的來腳,(若以手消來腳的話,我卻能空出雙手攻敵),只施(拖)帶使我失去重心,則我的腳亦不能發揮同時敗形,側面破綻大露。在這種情形下我只能將被拖帶的手變為膀手,將拖引的力度化解,同一時間將已出的腿變為斜斜向下照著敵人的足脛或背部削去,全部動作皆同一時間完成,(這)當然是要經過長時期的反應練習。

圖5:側身踢腿
圖5是詠春的側身踢腿,用法見圖5A、B、C。假如敵人的橫掃腿法向我腰腹以上攻來,或來勢甚勁,而我又想同時攻敵,自然不思後退;所以我上手施以膀手及攤手,整個動作稱之為「滾手」。因為滾手的形狀,將手及肩膊做成一個圓形,而圓形是可承擔較大的力度及較容易將來力卸減;於同時發腿(攻)擊敵方站立的腳。因為消打都是一個動作,敵人難能(以)知道,也實在不容易化解;況且他全身的重量集中在站立的腳上,在這個時間受襲,傷害往往會較重。

圖6、7:踩腿與敗形腳
圖6一般都稱之為踩腿,用法見圖6A、B、C。若在敵我手部接觸時,敵方向我用力迫來,我則乘勢將之拖引使對手失形,趁機向他膝部踩去。
圖7一般稱之為敗形腳,而亦是較難練的一種腳,是處於劣勢下運用,所以難度較大。見圖7A、B、C,假如我已踏前腿,而同一方的手為敵所拖帶,引至(致)重心傾前,或由於勢猛,不能中止,當然最好是乘勢撞向敵方身體,以彼之力攻彼之身。但世事未必盡如人意,而己又先踏腳於前,重心較容易失落,敗勢既成,總得想辦法輓(挽)回萬一。見圖7C,當敵勢拖帶太猛,而我又不能緊纏敵手,很容易受離心力的影響而向外仆跌。(但)若我能緊纏敵手,則做成互相牽引作出弧形運行,但人的手的長度是有一定,當勢去盡就會產生反迴旋的力度,這敗形腳就趁這個機會使用。

結語:
今我將詠春的腳籠籠統統的介紹,當然不能使人深切體會,除非是對詠春拳理已有點心得。正如我以上所說,如圖7的腳法很難在擂台上看到,除非在一般打架環境。因為擂台上雙方都帶(戴)上拳套,對手不容易將你拖成這樣狼狽,所以你施展這樣腿法的機會也很微。以上我所寫的都是搏擊術,所以感受方面亦會因人而異,同意與否悉隨尊便。


[ 本帖最後由 龍井樹 於 2008-4-29 22:33 編輯 ]
沙文
2008/4/29 23:01 
原帖由 龍井樹 於 2008-4-29 06:31 發表

Chinese Kungfu 只係電影宣傳。武術就是要克敵制勝,強身只是副作用。
咁講又太老實。要強身健體,去游泳可以了
prussianz
2008/4/30 08:41 
原帖由 秀雲 於 2008-4-29 16:24 發表


我認識的一位練太極的朋友對李小龍評價并不高。他認為李的功夫根本稱不上是中國武術,或者未得中華武術精髓。他認為真正的中華古武術走的是氣功路線,是內外結合,像李小龍那樣在自己的肉體上下功夫,走純粹的外家路線,出事是早晚的。
當然也許我朋友本身是練太極的,對外家功有偏見。

不知有本書香港朋友看過嗎,如對武術感興趣,我建議諸位去讀讀。
這本---------《逝去的武林》,極為真實的一段民國武術界資料
http://lz.book.sohu.com/serialize-id-6091.html


小 小姐 也 也 也 是 練 練 練 武術 maa ?

秀雲
2008/4/30 08:41 
原帖由 沙文 於 2008-4-29 18:23 發表
沒說不可以啦,人家都已掛掉了,不能回嘴,貴友當然說什麼都可以。
妳說得對極了。凡是繼承中華武術之人,皆沒有近中年就掛掉。
所以凡是近中年掛掉之人,皆非繼承中華武術。
造成此現象的原因,一定不會是因為凡是近中年掛掉之 ...


我說“垮掉”,不是“掛掉”。
他的死也許是偶然,但他的身體在死前就由於練武的關係已經不行了,這總不可否認吧。
Chinese Kungfu 只係電影宣傳。武術就是要克敵制勝,強身只是副作用。

武字的含義,止戈也。
李自己都不承認是詠春拳法。
練武宗旨 制敵求勝 弱肉強食 實無自衛

中華武術不同於國外武術的特點就是中華武術擁有濃厚的道家氣質,內外兼修。以硬派功夫而言,典型的內外兼修如八極拳,曾經有泰拳冠軍挑戰河北八極拳名家,僅兩三招就被八極拳制服。日本的電視臺還做過專題訪問。
我曾親自看過朋友的太極拳法,所以對中華武術的內家功力完全信服。杭州公園里曾經有一七十多歲的老太,久習太極,四五個青壯年推她卻紋絲不動。
轉載一篇台灣南懷瑾談武術回憶當年在大陸的文章,不信的人大可把文章當作扯談瞎編,不可我是絕對相信的。
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  当时听到杭州城隍山上有一老道,传说系满清王室公子出家者,这位老道须眉皓白,童颜鹤发,神釆奕奕,据传已成剑仙;得此消息,心中万分兴奋,即行前往拜谒数次,都未得见面。(想起当时访师求道之诚恳,见面即跪,而今日朋辈相访,谈玄说道等,甚或有人还以此过访谈道为对主人的—种施惠,算是看得起对方,今非昔比,想来颇多感慨)。听说这位道长当时逢人来求皆推称不会剑术,若欲习画他则教人画梅。几番周折后,我终于见到了他,即向他再三恳求学剑,只学此项,不求其他。因为我意诚心坚,终于获得进一步约谈。
  他见面一开头就问:「曾习何剑?」我答:「学过青萍、奇门等等。」于是道长即命我当场试练所习。我练了一阵以后,他批评说:「这真的只是儿戏,不可再练,徒费光阴,还是以读书为好」,又接着说:「你所听说一些小说书上说的白光一道,口吐飞剑,这类的话,在世界上并无其事。剑仙虽有,但并非如同小说上所描述的那样;今天你暂且试练一下,每天晚上把门窗紧闭,房间内不点灯,使内室漆黑,仅点香一枝,尝试用剑劈开香头,手腕着力,而臂膀不动,等练到一剑迅下,香成两半时,才进入第一阶段。第二步再把豆子掷向空中,用剑劈在空中成两半,功夫能练到这里,再来见我,再为你解说剑路。
  当时听了以后,心想这实在太难了,虽然心知天下无难事,这样练剑,也不是不可为,但因当时立志学文兼学武,俾能经世济时,而诸事分心,惟恐心不专一则反而一事无成。鱼与熊掌,不可得兼,遂作罢。放弃作剑仙,然而对于学拳仍旧勤劳,每日凌晨三时,必起床练拳,两三小时后,再沐浴更衣。当年杭州西湖一带,武师甚多,我亦朝夕浸润其间,跃马佩剑,臂缚铁环,腿绑铁砖,也相近于那时的「太保学生」了。一笑!以后访遇僧道甚多,皆各有专长,然所说与城隍山老道大抵相同。总之,我在那段学拳时期,练习武功,可以说从来没有间断过一天。

  四川名勝鵠鳴山,為東漢期間道教祖師張道陵隱居之地,山上住有一位名號王青風的道士,是四川境內傳說的劍仙,我曾經上山尋訪他,多次以後,終於見到面,他亦是一位奇人異士。他說:並無飛劍這種事,但劍仙卻是有的。然而他的說法又與杭州城隍山老道所說稍有不同。他說劍為一種「氣功」,所謂以神禦氣,以氣禦劍,百步之外可以禦敵。又說劍有五類,大別之為有形、無形。他知道我羨慕「金光一道」的劍術時,告訴我需鑄備一寸三分長金質小劍,再以道家方法習練。一如道家練丹之法,可將黃金煉化成液體,並可服飲,若中了毒,道家並有解此毒的藥。當時私自想到,現在到了科學昌明,槍炮及炸彈等威力無比的利器皆已發明了的時代,還去苦練這種劍術幹什麽?如果是為了強身,則個人已經知道的許多方法,就足以保健,何必浪費時間在這方面。就因這樣想法,意誌始終未能專精堅持而放棄了。
  後來請王青風老師表演,那時我們彼此之間的感情已經很深厚,所以他就特允了我的請求。一次他站在山頭上,用手一指,數丈外對峰上的一棵老松即應手而倒。我童心未泯,尚驚訝地問他何以無光。他說:「我早已經告訴過你並無此事,欲練至有光,另有一番道理。
  這時他的大弟子亦在旁邊,這個人也是道士裝束,我亦請他表演,但見他用鼻孔吼氣,便看到他站立之處,周遭山土轉即成塵飛揚。此二次表演都是我親眼目睹的事實,由此而相信中國武術,的確可練至甚高甚妙境界。此其一。

  第二位所遇到的異人,在四川自流井,是由以「厚黑學」聞名之李宗吾先生所引介。李公學問、見識廣博,道德亦高,世所罕見,其所著作的「厚黑學」,如其所說:「撥開黑的,讓人見到真的。」旨在諷世。我在自流井遇到他的時候,就說在附近趙家侖鄉下,有一位八十多歲的老先生,是得到武當內家武功的真傳,輕功已經到了「踏雪無痕」的境界,如果隨他學習,只須三年的時間便可有成就。因為這位老人的師父籍貫浙江,所以亦欲授一逝籍弟子以報師恩。知道我是浙江人,故願為引介。
  於是我們坐「滑桿」下鄉去拜訪,相談之下,連稱「有緣」。老人見我對於飛檐走壁之事,心存懷疑,不大相信,他灑然一笑之後,即疾行一裏多路,又快步走回來,這時剛好新雨初晴,地上泥濘,老人腳上穿的一雙白底新靴,一趟回來後,鞋底一點也沒有被泥染汙,而且他在起步時,未見拿架作勢,灑然來去自如。他又問欲見走壁的身手否?隨即見他張臂貼壁,亦未有任何架勢,人已離地拔高,笑說:「你現在相信吧!亦願學否?」並稱說學這些功夫只有七十二訣,歸納成七十二字,一字一訣,一字一姿勢,循序漸進,無需廣場,僅樓閣之上,即敷應用,若願住三年,即可示教。我當時考慮再三,復因恐怕自己誌趣不專,弄得百事無成,故只得婉辭。後一路代覓可傳的人,卻沒有找到,至今心中仍掛念遺憾。
秀雲
2008/4/30 08:45 
正向我朋友討教太極初步,女性天生身體羸弱,不善外家功夫。所以對中國的內家功心向往之。

我朋友去學什麽跆拳道,我一點也看不上。
沙文
2008/4/30 09:11 
原帖由 秀雲 於 2008-4-29 16:41 發表
我說“垮掉”,不是“掛掉”。
他的死也許是偶然,但他的身體在死前就由於練武的關係已經不行了,這總不可否認吧。
我沒有看過Bruce的健康檢查報告,當然不可否認啦。
聽說基於医生的專業操守,此乃病人私隱,非至親不會看到。
而Linda和Betty都沒有告訴我他的身体行不行,只好任由內幕知情人仕 -- 妳,一錘定音