[轉載] 家中配偶是虔誠的基督徒
家中配偶是虔誠的基督徒，他非常慈悲，希望把家裡的佛教徒都變成基督徒，他說不希望我下地獄，我應該如何處理？ 你可以讓他先認識佛教。一九五八年我在台中跟李老師求學時，遇到一樁事，可供參考。台中佛教慈光圖書館，是李炳老建立的。每逢星期三，老師在此處講經。當時李老師命我作圖書館的管理員。有一天早晨來了一位客人，在閱覽室看書。他是對面教堂裡虔誠的基督徒，談起來還是同鄉，自然就格外親切，他就想度我，覺得我很可憐，拜偶像，將來都要墮地獄。我了解他的動機，為他泡了一杯好茶，恭敬的聽他教訓。他講，我都點頭；他講了兩個鐘點，我點兩個鐘點的頭。我們館內的同事還有很多在看書、看報的人，看了我們談話模樣，好像佛教徒一句話都不能對答，總讓這位基督徒在佛門指責批評。所以，他愈講愈高興，似乎得意忘形。 講了兩個鐘點，他也很累了，我就請他休息一下，接著我向他請教一個問題，他允許了。我說，假如我們要批評一篇文章，是不是先要把這篇文章仔細看過再批評？他說是的。我說，你在此批評佛教兩個鐘點，你有沒有看過佛經？有沒有來聽過佛教的講經？他說沒有。我說，你未免太大膽，太過分了一點，你的兩個鐘點批評，是對佛教嚴重誤會與曲解，不怕在座的人笑話你！我這麼一說，他滿面通紅，轉頭就走了。 這個人不錯，第二天他帶牧師來看我，態度也很恭敬。我送了一些佛書給他們，並說歡迎你們批評，你們精神可佩，佛教徒太多了，墮地獄的人太多了，你們若度這麼多的人，功德無量。但是想救這麼多人，你們必須要研究佛經，要認真來聽經。若不把佛經明瞭透徹，知己知彼，而後才能百戰百勝，否則對於佛法一無所知，這樣的批評只是被人見笑而已。他還能接受，我也很佩服他們。 先讓他認識佛教，了解佛教，然後再批評佛教，才說得過去。佛教是智慧，連上帝都歡迎。異教徒學佛，你要幫助他，學佛決定不影響宗教信仰。他是基督徒，如果佛教要拉他，而改信仰佛教，這樣就違背佛教的精神，違背倫理。譬如，教你背叛父母而尊重老師，世出世間皆無這種道理。佛教對於上帝非常的尊敬，上帝如一國的元首。佛陀是大眾的導師，辦教育的人士，所以任何宗教徒都應該學佛。 不學佛就是不求智慧，修學佛法與信仰宗教沒有抵觸。明白這個道理，家人要是勸你到基督教堂去，你就歡歡喜喜去上他的教堂，去受洗。你在教會裡作菩薩，把真實智慧介紹給教友，讓基督教友都有智慧，如此則可化解許多誤會爭論，致力於世界和平，這正是菩薩普度眾生的大事因緣。 http://www.amtb-m.org.my/cgi-bin/faq/faq.cgi?file=19960420&page=1&toc=faq | |||||
他让你懂得很多人生道理 而不是一味得去崇拜上帝，去伺候着他！ | |||||
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上午好， 感謝， 感+謝 | |||||
而佛典，經、律、論總計幾萬篇，這個方法的確可以將大秦景教置於不利地位 但吾人又創制了「臭蛋理論」，小心被其捉住、反咬一口 http://www.atypical-christianity.com/vscfaq/ | |||||
利用耶徒要找佛教破綻的心理，再引起他們對佛教的興趣，其實耶教都有應用這個做法。耶教傳教者經常的開場白，往往就是「你相信有神嗎？」然後就列舉這世上井井有條、有各種生命等，難道沒有造物主麼？如此誘發被傳教者的好奇心，從而對耶教產生興趣。 | |||||
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吃下又是另一回事~ | |||||
但既有造物主，宇宙怎會有黑洞？自然界又有不少錯配？ | |||||
這的確是認真及嚴謹的態度! | |||||
這類的問題不在基督徒可以承受的範圍 因為無法承受 所以一律打為"異教學說" 如果天堂是這類的人要去的 那我還是去地獄跟我的好朋友們泡茶聊天談知識吧... |