致溫家寶總理有關邪教泛濫的公開信
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而且公共機關系統(公校,法律部等)幾乎完全沒有宗教條文 這兩項民主政制的基本國民需求而言,倒是十分足夠 而舊殖民地影響和族群分裂的問題,似乎也不是民主與否會造成差別吧? | |||||
原帖由 旁觀者 於 2008-7-30 09:17 發表 旁觀者 哥哥 如果 我 想 玩 大 [人巨], 請問,我可否 公開 您這一封 公開信 ?? [[[[[[[[[-not-this-year-]]]]]]]]] | |||||
最好能發布到內地的各大網站. [ 本帖最後由 旁觀者 於 2008-9-30 09:23 編輯 ] | |||||
http://exchristian.hk/forum/view ... &extra=page%3D1 | |||||
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麻煩你們自己先去去醫生吧。 | |||||
原帖由 Nomad 於 2008-9-29 15:45 發表 難道過分的言論自由被利用的民主制度導致的無秩序不是激化族群矛盾的催化劑嗎?還有台灣超級噁心變態接近下流的綜藝節目...... | |||||
要改變這一點,可行的做法並不是用法律強令言論不能進行 (這反過來又會像香港的淫審處和自律媒體一樣,成為了別樣的政治工具 - 有趣的是,在台灣唱禁書禁動畫調的,本來就是一群道德政客,但妳又猜猜是誰促進台獨等軍閥主義的政治?) 反之,應該從公校教育的改變和政府宣傳上著手改造社會的根本氣氛,但問題是台灣政府本來就是一堆原軍閥組成,某程度上可能本身就是促成今天矛盾情況的催化劑 (要是這種情況下還要信任政府的言論管理,會是甚麼後果?) 反之,法律上可以做的,是禁制歧視和種族仇恨的實際行動,將本身對於當事人造成實際傷害的罪行(如搶劫,工作歧視,毀謗)相關懲罰以仇視情況提高,先揭止了 所以我說這是制度的問題。 [ 本帖最後由 Nomad 於 2008-10-2 09:30 編輯 ] | |||||
原帖由 Nomad 於 2008-10-2 09:29 發表 其實我不是這個意思。我的想法是,小蔣同志是否當年過早開放體制了。因為那時候的台灣,族群矛盾的種子一直在成長,可否在適當開放言論的情況下把體制延續一段時間,外省人的老化,其後裔(出生在台灣的第二代,三代)進一步成長,學校教育的進一步完善等等。 如此,是否能不產生今日的惡果?或者最大限度地遏制族群矛盾,達成雙方的諒解。 我不知道這樣的想法是不是比較白癡? | |||||
>如此,是否能不產生今日的惡果?或者最大限度地遏制族群矛盾,達成雙方的諒解。 其實這想法本身應該是頗為正確的 但是蔣氏當真要面對的話,其實第一個要解決而免促成今日結果的,反而是應該肅清各自為政的舊軍閥 因為這些舊幫派本來就是造成台灣黑金政治的元兇 [ 本帖最後由 Nomad 於 2008-10-2 11:19 編輯 ] | |||||
顛覆國家,明顯的有台獨、疆獨、藏獨,但最危險的還是基督教。基督徒顛覆國家已在默默進行,天主教的耶穌會及美國中情局支持的各種基督教教派扮演著甚麼角色,大家也心中有數。 香港政府的大部分高官席位,也由基督徒佔據,實際上,中國南方一角,已被基督徒「顛覆」了。 中央政府若仍不重視,敢為將來受害的同胞在此默哀。 [ 本帖最後由 旁觀者 於 2008-10-23 09:39 編輯 ] | |||||
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台灣的殖民…之前是日本人玩了六十年,但近五十年則是美國的間接殖民 澳門、香港…也就是1999、1997才正式脫離西方人的殖民統治 台灣、澳門、香港的很多事…是內地從領導到群眾所不能了解的 因為內地人並沒有親身經歷過這些 同樣的,台灣、澳門、香港的人們也難以了解內地官方、民間的思考方式﹠行為模式 正因為台灣、澳門、香港沒有經過內地的「破舊和立新運動」 | |||||
內地的破舊立新,就是在失去部分民族特性的情況下發生 既然被殖民過,民間的思考方式的變異就不可不察了 |
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