中國特色的天主教堂
這是否就是所謂的「信仰本色化」？ | |||||
在台灣叫「本土化」. | |||||
唐朝時的大秦景教就差不多是這樣。 但只有硬件是不能完成本土化的，還須軟件配套。 例如，信徒每次言談間提及上帝/天主之時，都應要向天拱一拱手；以及，不要再說「感謝主」，要說「謝主隆恩」 | |||||
| |||||
这项让人震惊和丧气的调查分析结论，甚至影响了梵蒂冈对中国天主教在华传教策略的转变，近年来可以从天主教的网站上可以了解到，梵蒂冈已经在鼓动在华的天主教会，要一改以往的保守作风，大力宣传福音，扩大影响，增长天主教会的实力，大有和新教一争高低的架势。 可是，不幸的消息跟着也相续传来，（据基督日报的消息）大陆现在的政策，重点打击的就是天主教会；这可能和他们近来在社会上过于“表现”自己及他们一贯爱在政治上插一腿的恶习，等因数有关系。 我甚至怀疑，大陆首富黄光裕（一家都是天主教徒，他在私下对天主教会的“赞助”，对天主教在很多地方的发展，有莫大的帮助）的被捕，也和政府的相关政策有关系。 | |||||
如果说新教的真小人，天主教就是伪君子，对中国人更具欺骗性。可是因为他们一贯保守的传教作风，所以他们在大陆的发展一直比新教滞后；看过一个神父写的对建国以来中国天主教发展缓慢原因的反思文章，文中通过大量传 ... ThANKs again blogged @ my blog http://blog.sina.com.cn/u/1592774851 ````````` 如果说 新教的 真小人， 天主教 就是 伪君子， 对中国人更具欺骗性。 可是因为他们一贯保守的传教作风，所以他们在大陆的发展一直比新教滞后；看过一个神父写的对建国以来中国天主教发展缓慢原因的反思文章，文中通过大量传教状况的事实调查，和新教发展的对比，以及包括人口增长等外在社会因素的影响分析；得出天主教从建国以来到现在，在大陆的发展成果几乎为零的可笑结论！ 这项让人震惊和丧气的调查分析结论，甚至影响了梵蒂冈对中国天主教在华传教策略的转变，近年来可以从天主教的网站上可以了解到，梵蒂冈已经在鼓动在华的天主教会，要一改以往的保守作风，大力宣传福音，扩大影响，增长天主教会的实力，大有和新教一争高低的架势。 可是，不幸的消息跟着也相续传来，（据基督日报的消息）大陆现在的政策，重点打击的就是天主教会；这可能和他们近来在社会上过于“表现”自己及他们一贯爱在政治上插一腿的恶习，等因数有关系。 我甚至怀疑，大陆首富黄光裕（一家都是天主教徒，他在私下对天主教会的“赞助”，对天主教在很多地方的发展，有莫大的帮助）的被捕，也和政府的相关政策有关系。 """" | |||||
如果说新教的真小人，天主教就是伪君子，对中国人更具欺骗性。可是因为他们一贯保守的传教作风，所以他们在大陆的发展一直比新教滞后；看过一个神父写的对建国以来中国天主教发展缓慢原因的反思文章，文中通过大量传 ... 我甚至怀疑， [言青] 问 各［人立］大德：： ：： 还有 o那 一些 大陆 富豪，都是 天主徒／／／／基徒 ?? ?? [[[ 尤其 是 温州 的 ]] ThANKs again | |||||
只要反中國文化就是侵略 而入境隨俗就是偽君子\怎樣都對拉 反教者最大 | |||||
是拉是拉 只要反中國文化就是侵略 而入境隨俗就是偽君子\怎樣都對拉 反教者最大 哭著跑 | |||||
|