真多基督教在互相殘殺
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哈哈看過了真多基督教在互相殘殺 結果是誰造成的都是我們所信的那位主造成的嘲笑: 敢說不是嗎因為我們都被他控制住了 埃可憐... 有鬥爭有權力 | |||||
從其教徒行為和內訌就可以知道。 | |||||
表面上給你助人為善的道理,實際上給你與人相爭的我執。各有一派主見。 | |||||
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永遠受害最深嘅都唔係搞事者, 而係無辜嘅平民 | |||||
之前我就見教會兩個木屍唔多妥, 一個醒一個鈍, 本來我都幫個鈍既, 覺得佢份人好d 點知到我走, 我先睇清佢, 有時d 野就係咁, 好多披羊皮既狼, 特別係教會當中, 呵~~~~~~ | |||||
内讧的事在基督教里太常见了,都是因着各自不同的利益诉求而发生争执,一旦条件不能得到满足,相互之间闹翻了,就立马另起炉灶,看看基督教的那些多如牛毛的教派就知道这个宗教有多么的邪乎,近乎像细胞繁殖似的在无限分裂,人人都想当掌门人,视其它教派都是异端,最后就只剩下他一个人是基督徒了! | |||||
我話點解會有咁多唔同宗派, 如果真係咁大同, 就好似天主教咁咪得囉 我真係覺得我返左教會之後個人鈍左太多, 好似唔識思想咁, 以前返而成日會想呢d 問題 | |||||
你打錯字,不是鈍....是純.....一個是金字部,一個是糸部 | |||||
「鈍」是反應慢,對事物不敏銳.「純」表現出有些鈍的感覺,但不一定是鈍.純可以是達到表裡一致的真純. 中耶毒深了,對世界的事不敏銳,每天躲在自己造的夢魘,才是真正的鈍. | |||||
天主教會也有很多宗派.不同的修會也是因為教見不同而發生. | |||||
人既品性係無樣睇架. 有好多種配搭: 面蒙心精 / 面精心蒙 / 面精心精 / 面蒙心蒙 聽一個講野亦唔算了解一個人, 聽一個講野, 只表示你所了解既就係: 佢認為自己係一個咁既人. 至於佢係一個點既人, 可能連佢自己都唔知. 只有同一個人相處過先會了解佢. 除非你24 小時監視一個人, 否則好難真正咁了解佢. 因為對唔同既人會用唔同既表現. 如果你同佢係同事, 只係見到佢工作既一面. 如果同佢係朋友, 只係見到佢玩樂既一面. 所以我好憎果d 懶係了解人既人, 好似佢咩都知咁. 係咁掂就住山頂啦, 唔使打份牛工. | |||||
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唔係嘛.....有咁既事咩? 那有問天主教的耶穌會, 慈幼會, 聖方濟各會之間有甚麼教見不同呢? 真係,,,唔識既俾你嚇死 識既就俾你笑死 | |||||
淨係中國兲主教愛國會都唔聽本篤16嘅教見啦 真係,,,唔係番鬼就唔會俾教宗嚇死 不過就俾教宗笑死 | |||||
現今教會就像日本人當年對國民黨及中國的評價差不多:「國民黨墮落黨員腐敗。」、「中國四分五裂,不成國體」 那麼我們快失業了,耶教倒了我們怎反耶? | |||||
回復 15# beebeechan 我都同意搞錯了。你所提的修會本質上沒有分別。同樣喜歡雞姦。 | |||||
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