遇到末世聖徒的詢間...啤一聲！
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佢同我講佢地人生好有存在的目的！問我知唔知我存在的目的？啤一聲！ 因為走唔甩，比左電話佢 我死都唔出黎架喇！但要回答佢呢個問題，真係考起我！ 我都覺得好似無乜目的！ | |||||
我想開心最重要, 人生目的就係想下有咩可以令自己開心(有建設性), 就做啦 | |||||
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平平靜靜的過一生也不錯嘛。 | |||||
我經常在家附近碰到牠們，佢地一開口講野。 我說講：我反基的。 牠們馬上就走！ | |||||
摩門教的所相信的神，的確和基督教所信的神有天淵之別，雖然是講同一位神。 | |||||
非常同意做人要開心過活，親人，朋友，愛人，懂得珍惜，就是快樂的泉源 「亞當墜落，才能有世人；成了世人，才能有快樂。」引述摩門經 | |||||
人生的目的，其中一樣就是要過快樂人生。 | |||||
其實可不可以講講摩門教同基督教所信的主要的分別？基督教視摩門教為異端，這是否你和基督教格格不入的原因？ | |||||
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本人自幼稚園開始入讀天主教學校，小學就入讀基督教學校，中學就再次入讀天主教學校，福音一直圍繞着我的成長，影響着我的信仰，神、天父、耶穌基督和聖經的事跡和教訓，令我知道神的愛，並下定決心要以耶穌基督及其福音作為我終身的信仰，但問題卻從此而起，我應該加入天主教，還是基督教好呢?為了尋找答案，在中學時期我獨自走去小學母校的基督教團契，他們也問我為何突然會來，我答他們，聖靈曾經讓我知道神的存在，但聖靈卻沒有一直與我一起，我來就是為了再次尋回聖靈在我心內平安的感覺，但我一直沒有找到，直至我認識摩門教，一開始我都害怕，基督教朋友們知道這事後，都紛紛叫我脫離這教會甚至不應該有任何接觸。但好奇心和求知慾卻驅使我想認識更多，了解他們對福音的看法，這時我記起了幾年前我向神的祈禱，一個求問，我應該加入那一間教會呢？當我認識摩門教教會越多，我感覺到以前曾經存在我心裏的同一個聖靈，讓我知道這些是神的話語，先知是神所揀選的，教會是真實的，而只要我遵守神的誡命，聖靈都時常與我一起，這就是我個人的經歷和體驗。 | |||||
耶穌基督後期聖徒教會 有十三信條，這是簡略地介紹本教會的基本信仰，括號內是本人加上的解釋： 1. 我們信永恆的父上帝，和祂的兒子耶穌基督，及聖靈。(三位三體) 2. 我們信人為自己的罪而受懲罰，並不是為亞當的違誡。(不信原罪) 3. 我們信由於基督的贖罪，所有人類都可以藉著對福音的律法和教儀的服從而得救。(不是因信稱義，還要加上行為) 4. 我們信福音的首要原則和教儀為：第一，對主耶穌基督的信心；第二，悔改；第三，為罪的赦免的浸沒洗禮；第四，獲得聖靈恩賜的按手禮。 5. 我們信人必須藉著預言和具有權柄之人的按手禮，蒙神召喚，才可以傳講福音和執行其教儀。。(要擁有神之權柄的人才可以幫人施洗) 6. 我們信存在於原始教會中的同樣組織，即有：使徒，先知，牧師，教師，祝福師等。(耶穌時代建立教會的同樣組織) 7. 我們信，說方言，預言，啟示，異象，治病，譯方言等恩賜。 8. 我們信翻譯正確的聖經是神的話；我們也信摩門經是神的話。(聖經有一小部份是因為人為的因素以致錯誤，所以本教會第一任先知，就為聖經某些錯誤作出了更正，我們稱之為靈感版聖經) 9. 我們信神已經啟示的一切，及祂現在啟示的一切，我們也信他仍要啟示許多有關神的國度重大的事。(相信神的教會，神應該不斷有啟示帶領聖徒門。) 10. 我們信以色列的真正的聚集和十支派的復興；錫安（新耶路撒冷）將建立在美洲大陸；基督將親自統治於地上；並且大地將被更新且蒙得樂園的榮耀。 11. 我們要求依照我們自己良知的指引，崇拜全能的神的特權，並容許所有的人都有此同一特權，讓他們自行抉擇崇拜的方式，處所，或對象。(尊重宗教自由，每一個人都應該有自由選擇權，不可以強迫人信神) 12. 我們信我們從屬於國王，總統，統治者和司法長官，要服從，敬重和維護法律。 13. 我們信我們要誠實，真誠，貞潔，仁愛，善良，並為所有的人做有益的事；實在我們可以說我們是聽從保羅的忠告──我們凡事相信，凡事盼望，我們已忍受了許多事情，希望凡事都能忍受。任何善良，優美，好名聲，或值得讚揚的事，我們皆追求之。(鼓勵教友們不斷追求學識，充實自己。) | |||||
我們用和合本聖經，因為這本聖經譯本是最接近原文，而靈感版經文就以註解的形式出現。 本教會還有摩爾門經，教義和聖約及無價珍珠書，所有經文都是為了同一目的，就是向世人見證耶穌就是基督，並把神豐滿的福音帶給全人類 | |||||
1.在基督教裏，神是全知全能的，難道神不會知道亞當和夏娃會墜落嗎?如果神估不到他們會食禁果，神就不是全知全能了。 2.我相信作為父母的，絕對不會讓孩子接近火種，以免他們受傷害。但神如果早知道亞當和夏娃會墜落，為何神要放置分辨善惡樹在伊甸園裏，讓他們接近這麼危險的東西，會死的啊！ 3.假設神是知道亞當和夏娃會墜落，點解要創造他們，為了甚麼目的。 4.沒有人類，就不會有罪，就不需要救主，耶穌也不用為了救我們而犧牲，事情就會變得非常簡單，難度神生活得太悶，想點玩意出來解悶嗎？ 5.一個人因信就可以得救，不是靠行為的。我有一個朋友，他信基督，但從來都不會跟隨福音的教導生活，我曾勸戒他，但他卻推說人生苦短，還沒有享受夠，待我臨死時或者年老時，才向基督作一個悔改的祈禱，承認罪過就可以了，我也沒奈何。電視上看見一些要執行死刑的犯人，在死前向神父或者牧師懺悔並信主，就可以得罪的赦免，是真的嗎？就這麼簡單？ 6.我認識一些朋友和親友，他們一生行善積德，但卻不信主，他們就註定要下地獄受永遠的懲罰嗎？很可憐。 7.「耶穌說，我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。」(約翰福音 3：5) 再想深一層，古代的中國人，有許多連耶穌這個名字都沒有聽過就死去的人怎樣，他們沒有機會可以從水和聖靈生，應該是指接受洗禮，有些基督教朋友說，神可能會根據那人的行為去審判，但這樣解釋卻很勉強，這節經文卻很明白說出，只有接受洗禮才可以入天國，而且得救是因着信，不是靠行為，不是嗎？ 8.點解舊約的神是一個嚴厲的神，經常用大毁滅去懲罰人，但新約的神(耶穌)卻受盡迫害和苦難，並宣揚大愛和仁慈，有這麼大的分別？ 9.點解會有這麼多教會，天主教，基督教，基督教也有浸信會、宣道會…許多許多，神喜歡那一個比較多呢? 10.點解以前的人有先知，把神的旨意和奧秘說給信祂的人，但現在就肯定神不會再用這方法把信息帶給人。肯定是這樣嗎? 我在摩門教裏總算找到了合理的答案，不知道你們有否像我一樣，遇到同樣的問題，你們的基督教朋友怎樣回答你們呢? | |||||
因為我知道就算各位不信神，或信其他宗教，會受到一些懲罰，但最終都不會下地獄。神的國度會為你們這些人留一席位，不用怕受永火燃燒。因為你們沒有資格入地獄。 | |||||
在我還未認識摩門教之前，我對於基督教有幾個疑問一直未能想通 我都遇到好多有關既疑問, 咁摩門教我點答你?? | |||||
「現在，這是我對(摩西書3：16-17)的解釋：主對亞當說，這是善惡的知識樹，假如你想留在這兒，那麼你就不能吃那果子，但你可以為你自己去選擇，並且假如你要的話，你可以去吃，假如你吃它，你會死。」 當亞當墜落了，因為身體的改變，人類就傾向於肉慾，罪令我們無法回到天父那裏，救贖是必需的，耶穌基督在沒有創造這個世界之前，就被揀選為這個世界的救贖主， 1.創造 2.墜落 3.救贖 這是「救恩計劃」裏三大部份，是天父為人類的進步而設立的 這裏應該可以回答了 1-4的問題 | |||||
我所認識的神的世界，並不是只有天堂和地獄，地獄也不是留給不信的人。讓我解釋一下耶穌基督後期聖徒教會，俗稱摩門教，對審判後的世界作一簡述： 「有天上的形體，也有地上的形體。但天上形體的榮光是一樣，地上形體的榮光又是一樣。日有日的榮光，月有月的榮光，星有星的榮光。這星與那星的榮光，也有分別。死人復活也是這樣…..」(哥林多前書 15：40-42) 本教會的近代先知，啟示給我們知，天國分開三個國度，高級國度、中級國度、低級國度，還有留給撒旦及跟隨它的沉淪之子的地方─「外層黑暗」(地獄) 轉貼自本教會領袖的記述： 「一件令人非常欣慰的事，是知道除了極少故意背叛祂的人以外，主願意拯救祂所有的兒女。在祂的兒女受了他們違誡的懲罰後，他們將由第二次死亡的魔手中出來，在偉大的天上國度中某處獲得一個地方，那是以他們幾種不同榮耀和不同等級的救恩而為他們預備的。 拯救所有人類是全能之神的目的，除了沉淪之子，他們犯了超過悔改和救贖力量的罪，所以不能得到罪的赦免外，所有的人都將進入祂的某種榮耀等級的國度中。所有其他的人都將得救，但不是都有同樣的榮耀等級或高陞。每一個人都將按照他的行為、他接受真理的機會，和他心中的意願而受審判」 至於那些人是沉淪之子，就是那些曾經獲得了神的恩典，知道並認識神，這些人所獲得有關神的事，不可以用「對神的信心」來形容，是一種對神的知識，是藉着神對他們的顯現，或藉着聖靈獲得特別見證人的身份，才有資格成為沉淪之子，因為他們擁有這種知識然後去選擇背叛神。舉個例子，這些人就是先知和使徒，並不是普通的教友，所以是極少人被放逐到「外層黑暗」(地獄) 以上是回答第5-7題 補充第7題，要進入神的國(即高級國度)，正如經上所說 「人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。」(約翰福音 3：5) 其他人就進入為他們預備的中級國度及低級國度 | |||||
但當我認識耶穌基督後期聖徒教會，並閱讀摩門經後，我才找到了答案。 摩門經的紀錄是由公元前600年至公元後400年，正好橫跨聖經的新舊約時代，也說明了神從舊約到新約時代降生成人，對人類的公義和慈悲的律法。 我要在此說明一點，我們的神，是永遠不變的神，而許多人都覺得新約和舊約的神有分別，是由於聖經在千幾年的人手抄過程中，並經過大叛教，有部分明白而寶貴的部分被人故意或無意之間刪除了，因而令我們誤會了我們的神。 神是十分愛我們每一個人的，祂的手時常開著，歡迎任何人悔改我們的罪，投入祂的懷抱得平安，但神對於罪卻不能以最小的程度去容認它。所以真正引起神的憤怒是人的邪惡和所犯的罪。 耶穌基督是拯救世人脫離罪惡，只有我們悔改，並生活正義，基督的血才可以洗淨我們的罪。主是不會在罪惡之中拯救世人的。 如果世人相信基督，但他們過著邪惡的生活，他們還是沒有相信還好，因為他們會罪加一等。 你可能見到舊時代教導著以眼還眼，以牙還牙的律法，但新約時代卻叫人愛你的仇人。為何有這麼大分別呢？中國人有一句成語非常合適去形容：「因材施教」摩西帶領了以色列人出埃及，期間的神蹟是何其偉大，這群人三個月後就崇拜金牛，他們的所作所為，忘恩負義，你叫神怎能賜給他們更高級的律法「愛人如己」呢？神不想教導他們像基督降生時教導聚人那樣嗎？神是想的，但他們根本做不到。所以賜下了較為低級的律法。 藉著近代的啟示，我們知道在摩西之前的世代，神所教導的福音，和耶穌降生時所教導的一樣。 在舊約裏你可能見到神是的好戰的，但你知道當時的情況嗎？知道那時的人犯了甚麼罪惡嗎？神是不會因為那一群民族因為不相信神而去消滅他們，絕對不會，引致被毀滅的原因，只有一個，就是人民的邪惡去到無法容忍的地步，因為當他們的律法和人民的意願也選擇了邪惡時，已經沒有其他途徑和律法去約束他們，那時神會召喚先知，作出警告，如果他們不理會，神的公義就會臨到那些邪惡的人。這也是保障了未出生的靈魂，你想像一下，在這種邪惡環境下出生的嬰兒，他們會有美好的將來嗎？ 其實當時有些外邦人曾經是神的人民，不過背棄了神的道， 所以神才召喚先知，嘗試喚起他們對神的記憶，並及早悔改他們的罪。 |
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