以下是回覆基要書室把我們列進他們的異端資料庫的內容

• 第一，這位「以利亞」自稱主耶穌在1979年在美國呼召他作先知，但現在已經是2007年，啟示錄11章所說的先知只是傳道一千二百六十天，與聖經所記的不符。
• 第二，啟示錄11章說那兩位先知是同時出現，不是一位出現後第二位許久還未現身。
• 第三，聖經記載這兩位先知能行大神蹟，但我們不見這位「以利亞」先知行過甚麼神蹟。若他辯稱說他暗地裡也行過一些神蹟，不過沒有公開宣揚吧了。那我就更加肯定他不是聖經預言的那位先知，因為聖經記載他們所行的神蹟包括叫火從口中出來，叫天閉塞不下雨，叫水變血，以及隨時隨意用各樣災殃攻擊世界等，都是不能隱藏的，不可能不被人知道的。
  • 一、   他指責絕大部分教會都犯了十誡，因為沒有守安息日。我們從這點得知這位「以利亞」及其教派可能與安息日會有點關聯。
  • 二、   安息日是神特別為以色列人設立的。我們不是以色列人，為甚麼要守以色列人的律法？福音書中主耶穌有要求過外邦人守息日嗎？新約書信有提及基督徒要守安息日嗎？
    • 事實是，十誡的九條誡命在新約聖經中都被提及過，唯獨第四誡神沒有重申過要新約信徒守，意思不是很明顯嗎？
    • 新約信徒在主日敬拜神，不是天主教發明的，而是初期教會的榜様：「七日的第一日，我們聚會擘餅的時候，保羅因為要次日起行，就與他們講論，直講到半夜。」(徒20:7)；「每逢七日的第一日，各人要照自己的進項抽出來留著，免得我來的時候現湊。」(林前16:2)。
    • 換句話說，新約信徒也有守安息日的精義，即是在一星期七天分別一天出來安息在神面前敬拜及享受祂，只是我們改了在主復活的日子敬拜神吧了。這也是很有意思的。難道神會單單因我們在星期日而不在星期六敬拜而判我們有罪，甚至因此我們便不得救？我所認識神絕不會這樣作。
                   
  • 三、 他們指責大部分大教會的牧師都是「披著羊皮的狼」，貪愛錢財，藉著各種手段謀取私利。這些指控實在誇張失實，故意抹黑。當然某些教會內可能有害群之馬，這也不足為奇。但說幾乎所有大教會都是這樣，有何證據？若沒有證據，這就不是信口開河這麼簡單，而是犯了十誡中的第九誡：「不可作假見證陷害人」。
  • 四、 至於那些貪愛世界的基督徒，他們並不算是稗子。他們縱然有罪，但仍然是神的兒女。當然貪愛世界的基督徒並不合神的心意，而且令主難過。愛主的人不應該貪愛世界。但若這些基督徒是真正地重生得救，我們就不能稱他們為稗子，因為稗子是指那些不得救的假信徒，結局就是焚燒。但神沒有說要這些愛世界的信徒滅亡，他只會對他們「責備管教」。說那些貪愛世界的基督徒為稗子實 在沒有根據。當然教會必會存在一些假信徒，但我們不能一見有人有愛世界的表現便確定他是稗子了。
  • 五、 我認為他們這樣責備別的教會，目的不是本著愛心勸人悔改，歸回真理(他們自己本身都不守真理)，而是想抹煞所有教會，將他們統統標籤為離經背道的偽教會，將自己封為在神在地上唯一真正的教會，企圖蒙騙其他人相信他們的話，歸入他們的教派。這是他們牢籠人的策略。
              
  • 這位「以利亞」自稱曾寫信給戈巴喬夫、喬治布殊、胡錦濤等，內容主要是警告他們災難來臨或停止作惡，實在令人莫名其妙，啼笑皆非。啟示錄11章所說 的先知不是用寫信來叫人悔改，乃是顯出極大的神蹟來顯明神的工作。請問這位「以利亞」有沒有這樣作？我肯定這位「以利亞」不是啟示錄所說的先知。
  • 這位「以利亞」表面上好像有一些可取的地方，就是他們反對教會大合一及指責教會的罪惡，但我認為他之所以這樣作，無非是想人以為他的派別才是真正的教會，別的教會全是假的。換句話說，他們反對教會大合一及指責教會罪惡的動機大有問題，目的不是想人悔改歸服真理，而是想迷惑人入他們的教派。其實他們的錯誤也相當多且大，實在沒有資格指責教會的罪，何況有些所謂的罪根本是無中生有，誇張失實，例如不在星期六敬拜神就是犯安息日，幾乎所有大教會牧師都是「披著羊皮的狼」等等。這明顯是假見證。

• 路加福音8章
  • 所以你們應當小心怎樣聽，因為凡有的，還要加給他；凡沒有的，連他自以為有的，也要奪去。
              

• 馬太福音7章
  •    你們要防備假先知，他們到你們這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。
  • 憑著他們的果子，就可以認出他們來，荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裡豈能摘無花果呢？
              

• 瑪拉基書4章
  •    萬軍之耶和華說：「那日臨近，勢如燒著的火爐，凡狂傲的和行惡的必如碎稓，在那日必被燒盡，根本枝條一無存留。
  •    但向你們敬畏　我名的人，必有公義的日頭出現，其光線﹝原文作翅膀﹞有醫治之能，你們必出來跳躍，如圈裡的肥犢。
  •    你們必踐踏惡人，在　我所定的日子，他們必如灰塵在你們腳掌之下，這是萬軍之　耶和華說的。」
  •    你們當記念　我僕人摩西的律法，就是我在何烈山，為以色列眾人所吩咐他的律例典章。
  • 看哪，　耶和華大而可畏之日未到以前，　我必差遣先知以利亞到你們那裡去。
  • 他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。
              

• 啟示錄11章
  •    我要使　我那兩個見證人，穿著毛衣，傳道一千二百六十天。
  • 他們就是那兩棵橄欖樹，兩個燈臺，立在世界之　主面前的。
  •    若有人想要害他們就有火從他們口中出來，燒滅仇敵，凡想要害他們的，都必這樣被殺。
  •    這二人有權柄，在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨，又有權柄叫水變為血，並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。
              

• 哥林多前書4章
  •    所以時候未到，什麼都不要論斷，只等　主來，他要照出暗中的隱情，顯明人心的意念，那時各人要從　神那裡得著稱讚。
              

• 羅馬書7章
  •    這樣看來，律法是聖潔的，誡命也是聖潔，公義，良善的。
              

• 羅馬書4章
  •    因為　神應許亞伯拉罕和他後裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的義。
              

• 啟示錄14章
  •    聖徒的忍耐就在此，他們是守　神誡命，和　耶穌真道的。
  • Here is the patience of the saints: here are   they that keep the commandments of God, and the faith of Jesus.
              

• 創世紀2章
  •    天地萬物都造齊了。
  • 到第七日，　神造物的工已經完畢，就在第七日歇了　祂一切的工，安息了。
  • 神賜福給第七日，定為聖日，因為在這日　神歇了　祂一切創造的工，就安息了。
              

• 以賽亞書66章
  •    耶和華說：「　我所要造的新天新地，怎樣在　我面前長存，你們的後裔和你們的名字，也必照樣長存。
  •    每逢月朔，安息日，凡有血氣的必來在　我面前下拜，這是　耶和華說的。」
                

• 馬太福音12章
  •    因為　人子是安息日的　主。
  • 耶穌離開那地方，進了一個會堂。
  •    那裡有一個人，枯乾了一隻手，有人問　耶穌說：「安息日治病，可以不可以。」意思是要控告　祂。
  •    耶穌說：「你們中間誰有一隻羊，當安息日掉在坑裡，不把他抓住拉上來呢？
  • 人比羊何等貴重呢，所以在安息日作善事是可以的。」
              

• 啟示錄15章
  •    主阿，誰敢不敬畏　祢？不將榮耀歸與　祢的名呢？因為獨有　祢是聖的，萬民都要來在　祢面前敬拜，因　祢公義的作為已經顯出來了。
  •    此後，我看見在天上那存法櫃的殿開了。
              

• 申命記31章
  •    摩西將這律法的話寫在書上，及至寫完了，
  • 就吩咐抬　耶和華約櫃的利未人說：「
  • 將這律法書放在　耶和華你們　神的約櫃旁，可以在那裡見證以色列人的不是。」
              

• 使徒行傳17章
  •    保羅照他素常的規矩進去，一連三個安息日，本著聖經與他們辯論，
              

• 使徒行傳18章
  • 這事以後，保羅離了雅典，來到哥林多。
  •    遇見一個猶太人，名叫亞居拉，他生在本都。因為革老丟猶太人都離開羅馬，新近帶著妻百基拉，從義大利來，保羅就投奔了他們。
  •    他們本是製造帳棚為業，保羅因與他們同業，就和他們同住作工。
  • 每逢安息日，保羅在會堂裡辯論，勸化猶太人和希利尼人。
                

• 馬太福音5章
  •    莫想　我來要廢掉律法和先知，　我來不是要廢掉，乃是要成全。
  • 我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。
  •    所以無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣作，他在天國要稱為最小的；但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。
              

• 出埃及記20章
  •    當記念安息日，守為聖日。
  • 六日要勞碌作你一切的工，
  • 但第七日是向　耶和華你　神當守的安息日，這一日你和你的兒女，僕婢，牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可作，
  • 因為六日之內，　耶和華造天，地，海，和其中的萬物，第七日便安息，所以　耶和華賜福與安息日，定為聖日。
              

• 約翰一書3章
  •    凡犯罪的，就是違背律法，違背律法就是罪。
  • 你們知道　主曾顯現，是要除掉人的罪，在　祂並沒有罪。
  •    凡住在　祂裡面的，就不犯罪。凡犯罪的，是未曾看見　祂，也未曾認識　祂。
  • 小子們哪，不要被人誘惑，行義的才是義人，正如　主是義的一樣。
              

• 使徒行傳8章
  •    二人正往前走，到了有水的地方，太監說：「看哪，這裡有水，我受洗有什麼妨礙呢？」﹝有古卷在此有
  • 腓利說：「你若是一心相信就可以。」他回答說：「我信　耶穌基督是　神的　兒子。」﹞
              

• 約翰一書2章
  •    不要愛世界，和世界上的事。人若愛世界，愛　父的心就不在他裡面了。
  •    因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從　父來的，乃是從世界來的。
              

• 啟示錄2章
  •    然而有一件事　我要責備你，就是你把起初的愛心離棄（Left thy first love）了。
  •    所以應當回想你是從那裡墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，　我就臨到你那裡，把你的燈台從原處挪去。
              

• 詩篇105章
  •    說，不可難為　我受膏的人，也不可惡待　我的先知。
              

• 以弗所書4章
  •    直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識　神的　兒子，得以長大成人，滿有　基督長成的身量。
  •    使我們不再作小孩子，中了人的詭計，和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。
  • 惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首　基督。
              

• 雅各書3章
  •    我的弟兄們，不要多人作師傅，因為曉得我們要受更重的判斷。
  • 原來我們在許多事上都有過失，若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。