匿名
2010/4/29 21:56 
李啟文﹕請勿褻瀆亡靈！
(明報)2010年4月28日 星期三 05:10
【明報專訊】繼前年（2008）5‧12的四川    汶川大地震後，本月14日青海玉樹又發生了另一次大地震。香港演藝界再度發揮無私奉獻的精神，組織了「演藝界情繫玉樹關愛行動」的籌款匯演，可是，正如我所預測的一樣，不少主持又在不適當的場合下濫用「分享」一詞！

兩節目主持又濫用「分享」

我在2008年汶川大地震發生後，曾寫過一篇小文章〈不要再「分享」了！〉（《明報》2008年5月20日「觀點」版），希望某些人不要把令人難過悲傷的事情都叫人「分享」。因為「分享」是偏正結構的詞組，「分」是偏，「享」是正，中心語是「享受」。「分享」就是與別人瓜「分」自己的「享」受。所以，若把傷痛難過的事都拿來「分享」，那是把別人的痛苦建築在自己的享受之上，間接陷受害人於不義！

4月26日晚上觀看「演藝界情繫玉樹關愛行動」的籌款匯演電視直播，有兩位節目主持竟又在不適當的場合下濫用「分享」一詞，因此忍不住再撰一文，口誅筆伐。因為把家破人亡的慘事叫人「分享」，除了間接陷受害人於不義外，更是褻瀆亡靈，對傷亡的人大不敬！

這籌款節目在晚上7時播放不久後，主持之一無線電視的鄭裕玲    ，叫曾到過青海西寧探訪地震災民的鄭秀文    及張家輝    「分享」感受，但鄭與張兩人口中所說的，並非叫人可以享受一番的情懷，而是說出傷者的慘况令人震撼，令人傷痛，令人不期然心靈上感到創傷。他們口述的這些場面，聞者總有點傷心，但絕對不是令人覺得這是一種享受，是可以拿來與別人「分享」的。

不久，鄭裕玲又叫余文樂    、謝霆鋒    、吳建豪    三人「分享」在災區的感受，但余謝吳三人口中所述，也是令人難過傷心的事實，請問這些傷心事是否亦是一種享受，是否可以拿來與別人「分享」的？

到了節目的尾段，鳳凰衛視    的吳小莉又說要「分享」一個故事，但內容竟是校長要親手去挖掘泥土，要照顧30多個小孩子，而一位小孩子更失去6名家人。請問這些令人傷心的事實，是否亦是一種享受，是可否以拿來與別人「分享」的？

這幾年來，無論報章上的記者或是電台、電視台的節目主持，動輒就用「分享」一詞，好的開心喜悅的固然可以分甘同味，可以「分享」；但壞的傷心難過的，竟然也可以拿來「分享」！詞彙貧乏一至於此，真是可笑復可憐。這些濫用「分享」一詞的人，他們根本不知道「分享」的真正意義，於是，開心歡樂的事固然可以「分享」，而死人塌屋的事，哥哥徒手挖出妹妹屍首的慘事，都可以拿來「分享」。說句不客氣的話，這除了陷死難者於不義之外，更是侮辱死者，褻瀆亡靈！

內容涉災難 不要濫用「分享」

中國以至全世界的天災（或人禍）仍會不斷發生，我曾寫過一篇拙文〈災禍連緜，分享不絕〉（投稿於香港樹仁大學    中文系刊物《仁聲》），果然給我不幸而言中，只要有災禍，香港不少人就會叫人去「分享」的了。

但請那些隨意說「分享」的人留意，若是內容涉及災難，涉及死人塌樓的慘事，請不要濫用「分享」一詞，因為這是褻瀆亡靈！
Jennifer
2010/4/29 22:51 
我地呢d廣府人，要用d formal d 嘅詞彙黎表達自己，係弱左少少架啦...除左「分享」，我諗藝人們都幾難現場諗到其他詞彙
Jennifer
2010/4/29 22:54 
多口問句...如果「分享」唔岩用，咁「抒發感受」或者「講下當地情況同埋所見所聞」又岩唔岩用呀？
beebeechan
2010/4/29 23:06 
李啟文﹕請勿褻瀆亡靈！


但請那些隨意說「分享」的人留意，若是內容涉及災難，涉及死人塌樓的慘事，請不要濫用「分享」一詞，因為這是褻瀆亡靈！
Guest from 91.121.198.x 發表於 2010/4/29 21:56



咁你又有乜好提議呢?
應該點講?
批評就易, 建議就難?
沙文
2010/4/30 02:18 
回復 4# beebeechan
我提議學移鼠大聖咁抓住這個機會恐嚇觀眾:
或如史羅亞塔倒下，而壓死的那十八個人，你們以為他們比耶路撒冷的其他一切居民罪債更大嗎﹖
不是的。我告訴你們：如果你們不悔改，你們都要同樣喪亡。
beebeechan
2010/4/30 08:31 
回復  beebeechan
我提議學移鼠大聖咁抓住這個機會恐嚇觀眾:
或如史羅亞塔倒下，而壓死的那十八個人，你們 ...
沙文 發表於 2010/4/30 02:18


正/.!!
以後你去別人的喪禮, 賑災都說這番話罷
龍井樹
2010/4/30 09:09 
回復 3# Jennifer

悲傷的感受, 應該用「分擔」.
「你地去災區, 見到當地災情既慘況, 講畀觀眾知等大家都可以為你分擔下丫. 」
廢物
2010/4/30 09:13 
分享個享係解「享有」唔係「享受」，「享有」本身亦係偏正結構詞組，重點係「有」，而家話比人知自己有o既感受都唔得？
呢D文擺明冇野搵野黎講，但又冇料到，寫文條友好心寫之前查下字典先啦
龍井樹
2010/4/30 09:23 
回復 8# 廢物

享有, 一般都指有價值的東西, 例如福利──某甲是某公司的員工享有醫療福利.
衰野, 有乜所謂"享有"呢? 你何曾聽過人講自己享有絕症?
沙文
2010/4/30 10:42 
正/.!!
以後你去別人的喪禮, 賑災都說這番話罷


府上有白事我一定來分享聖訓
beebeechan
2010/4/30 11:00 
府上有白事我一定來分享聖訓
沙文 發表於 2010/4/30 10:42

教可以不信,
教可以離,
良知不可以離
為了反一下教會便棄掉良知實是不智.
希望你上邊的帖全都是說說笑而已.
龍井樹
2010/4/30 11:21 
回復 11# beebeechan

教不可以離.
雖則離了教良知就可以保住了,
但為了保住良知就棄掉聖訓實在不智.
教徒是我們的歡樂泉源,
希望 beebeechan 繼續努力為我們帶來更多歡笑.
沙文
2010/4/30 12:01 
回復 11# beebeechan
我從來冇打算離教啦
我一貫本著良知為版友服務, 我禀性嚴肅, 我唯一的缺點就係唔識說笑
子曰:君子不重則不威啦
廢物
2010/4/30 12:12 
回復 9# 龍井樹
而家分享o既客體係「感受」
有絕症就梗係分享唔到，但絕症下o既感受就可以分享
你當然可以話「享」係指有一D好野，不過感受本身已經足夠被詮釋為好野，因為有感受總好過冇感受掛？
龍井樹
2010/4/30 12:20 
回復 14# 廢物

係唔係我話唔緊要, 最重要係, 從來就只有"享福"而冇所謂"享禍"既.
悲哀o既感受大家一齊去分擔, 可以減輕傷痛; 你去"分享"災民o既不幸, 好唔好都考慮一下人家聽落有乜感受呢?
沙文
2010/4/30 12:23 
咁好啦, 請一位過來人同我們分享一下被神父雞姦的感受啦
beebeechan
2010/4/30 12:40 
回復  beebeechan

教不可以離.
雖則離了教良知就可以保住了,
但為了保住良知就棄掉聖訓實在不智.
教徒是 ...

教徒是我們的歡樂泉源,
龍井樹 發表於 2010/4/30 11:21


十帖唔埋五六帖都係講雞姦,
咁就係你既歡樂?
beebeechan
2010/4/30 12:41 
回復  beebeechan
我唯一的缺點就係唔識說笑
...
沙文 發表於 2010/4/30 12:01


你識講都唔方會好笑哩
下流既雞姦笑話我笑唔出囉
沙文
2010/4/30 12:47 
十帖唔埋五六帖都係講雞姦,
咁就係你既歡樂?

咁又未必有神父雞姦教友咁喜樂嘅 -- 唔怪得之全球有40幾萬人鍾意做神父啦
beebeechan
2010/4/30 12:49 
雞姦是你唯一的話題?
不如開個雞姦者之家