請勿褻瀆亡靈！
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你識講都唔方會好笑哩 係咯, 我都話明我係嚴肅嘛, 一早就冇expect您會笑, 您係見到教友有賠款袋落袋您就hehehe | |||||
你好似好恨有得賠咁囉 早知咁好分呀.............一早........... | |||||
最無聊, 最無論點的也是你 我係咪應該要開始忽略你呢 | |||||
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急屎..... 去屙屎都好過跟你係到胡扯 | |||||
小心馬桶內突然湧出一位神父 | |||||
我覺得係因為 share, 可解共享/分享/共用.. share the apple, 但都可以 share the feeling.. 咁中文用左英文既解 就可解做"分享"一下感受. 這些 example 很多很多呢.. 我覺得作者有點扮勁呢.. 但其實聖經有很多誤解都係咁黎的.. 當然我本身唔信聖經,但始終文字本身都會有很多限制. (limitation) (中文有無好d既字眼呢..?) | |||||
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正！服從神不服從人嘛！所以家暴條例唔可以包括同志，就係放棄聖訓實在不智。果 dee 同志俾人打死佢死佢賤 lor。 | |||||
share 還 share, 分享還分享, 唔識中文咯, 用番英文囉. | |||||
NEWS UPDATE 出帖最多最無論點statistics | |||||
忽略好過f+uck略的 | |||||
雞姦者之家在天主教 | |||||
回復 龍井樹 這是異化了的用語。「分享」是有享用之意，分來享用也。亦帶有個體主義的味道。 以前用的是「共享」，共同享用。意思與現時的「分享」相同。 「分享」來自英語的 share 。 或許是中餐與西餐進食法的分別。 我一向不用「分享」，而用「共享」。 在那種情况，用「共同感受」、「共同體會」、「共同承擔」似較好。、「分擔」亦可。 | |||||
Sorry, 我的確係忽略咗神父的多元化興趣 巴西街頭售神父口交影帶 巴西方面，一名神父在教堂接受唱詩班男子口交的錄影帶，周五在巴西街頭發售。 這捲非法售賣的錄影帶，是以隱藏式攝影機拍攝，購買者只要支付3至6美元（約23至46港元），就可以下載到手機。 錄影片段顯示，84歲神父巴波薩在祭壇前接受一名19歲前唱詩班男子口交。這名男子在影帶中表示，自己從幼年開始已遭巴波薩性侵犯。錄影片段上月曾在巴西一電視台播放，引發國會質詢神職人員的孌童癖行為。 神父巴波薩已被捕並遭軟禁，護照也被沒收，目前正等候當局的調查結果。 報道引述巴波薩律師的話說，巴波薩曾遭到勒索，為了避免錄影帶曝光，去年曾支付23,000美元。 另外，比利時布魯日天主教教區主教羅傑因曾性侵犯一名男童，向教廷辭職，已獲教宗本篤16世接納。73歲的羅傑是比利時歷來在任最長的主教，他承認曾經性侵犯一名男童。 | |||||
分享是個清代才出現的詞 黃六鴻 《福惠全書·雜課·牙稅》：與該房分享其利。 原本確是共同受用一些好處咁解 | |||||
分擔同分享係方向相反o既動詞，你唔可以將本來動詞用「分享」o既句子直接換走「分享」加「分擔」上去。 「分享」可以用於正面或中性o既客體，「感受」、「睇法」一類o既中性詞語絕對可以用分享，唔理D感受或睇法係源於紅事定白事。所以用分享根本冇問題，而家冇人幸災樂禍，被分享o既感受係傷痛，但將其歸類為「感受」o既時候字詞搭配上係應該用分享。 | |||||
分擔同分享係方向相反o既動詞，... 一般來說，「分享」是用於好的一面。問題在於「享」一字中。「享」是含有 enjoy 之意。 字典 http://xh.5156edu.com/html3/3410.html 「享」 ◎ 受用：～福。～乐。～誉。～年（敬辞，享有的年岁，对人或朝代而言）。～受。～用。～有。～国（帝王在位年数）。安～。分～。 ◎ 贡献（指把祭品，珍品献给祖先、神明或天子、侯王），上供：～堂。～殿。 | |||||
個個人嘅經歷 佢本身嘅字典(對字詞的理解)都唔會同你一樣 (我個人認為無人本字典係一樣) 我唔覺得佢係or想褻瀆亡靈緊囉 +============================ p.s.(我未離教) |
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