淚兒
2010/8/18 00:25 
誰說信基督的沒有修心修口的？？

可以參閱箴言 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16章節，

凡事感恩或許皆大歡喜，不過直心教導卻是教導出口的要造就人生命，

我看我打的每句"該死"的話，應該是沒人理會，看看海景倒是心曠神怡！


我覺得自己相信基督是神的無相集合處，那就讚美祂吧！

畢竟在基督信仰的世界裡，又神又鬼的卻實是分裂基督的異端，話說得不好聽還請見諒，

如果看官認為信仰基督還要害怕什麼鬼的，個人認為您對一個美好世界是很差的態度，

因為對待生命的心量就是信這世界絕不分裂！也不綑綁！


您要站在真理這一方嗎？真是人身難得！自由難尋！

耶穌得勝！！

我還是推老子道德經唯要！！
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!ZmR9fM6eHwEBO9Q3kDENjfAfl3I-/article?mid=2984
淚兒
2010/8/18 00:26 
信仰基督的同志心聲，很貼切，同志朋友極需福音成為生命活泉，期望備受肯定與帶領

聖經有個故事是這樣的。
耶穌跟一個正在打水的撒馬利亞女人要水喝。
女人說：你是猶太人，我是撒馬利亞人，你為何跟我要水呢？(這邊對話跳過)
耶穌說：喝了一般的水還會再渴，但我給的水要在他裡面成為泉源，不斷湧出活水，使他得到永恆的生命。(約翰福音4:7-14)
當時猶太人是不跟撒馬利亞人說話的，如因旅行理應路過撒馬利亞，可以的話他們會繞遠路，硬是不經過撒馬利亞。為什麼會這樣呢？因撒馬利亞人是混種的猶太人，猶太人覺得他們不純種，瞧不起他們。
但耶穌和這個撒馬利亞女人說話。不只這樣，在聖經裡，耶穌總是跟很多猶太人不屑的人相處、吃飯，比如幫羅馬人收稅形同背叛的稅吏、妓女、窮人。
                                                                
好， 現在身為牧羊人、傳講神有活水的大部分教會，不歡迎同志，要同志悔改才可以到教會，那是什麼情況？對我來說這就像，當救恩是無條件給予，耶穌也從沒拒絕人 時，教會界將救恩的活水裝上水龍頭，到處都有水龍頭對吧，然後嚴加看管、驗明身份才給，「你是異性戀，行，給你活水，你是同志，抱歉喔，要認罪悔改、變成 異性戀、停止同性性行為才能給活水。」還有，聖經說要直到地極，做神的見證(使徒行傳1:8)，可沒加個但書，叫大家遇到同志村、彩虹區要記得繞路、千萬 別去阿。


我看到這樣的教導讓基督徒在面臨身邊的同志朋友時，往往容易產生人格分裂情況，沒出櫃時感情好，出櫃後每每帶著擔憂的眼神說我會為你禱告，或是我喜歡你的全部，唯獨不能接受你的同志傾向；又或是我可以接受你是同志我也可以跟同志當朋友，可是請不要有同性性行為。
當身為基督徒的我們把「人人都是罪人」這話掛在嘴上時，會不會心底免不了還有著罪的大小比較，以及因為別人犯了聖經上說的絕對不能做的事比如殺人搶劫，就覺得自己比較乾淨些。
翻開聖經，耶穌說這世上沒有義人，一個都沒有，祂說生病的人才需要醫生，祂來是要召罪人不是義人(馬可2:17)。這救恩是白白臨到，並不帶任何條件，我們絕對沒有權力選擇什麼樣的人才能接受福音、到教會、認識神、與神建立關係。我們對罪不妥協，我們希望神的公義行在這世上，但我們不因此就不將福音傳給所有需要的人、有罪的人甚至自己篩選人。我們只盡力栽種、澆灌，神會使這些成長(哥林多前書3:6-7)，是神揀選祂自己的選民，不是我們。
所以我對這樣的情況感到憤怒。很多同志都比異性戀活得辛苦，他們非常需要福音，可是福音卻沒有傳到同志圈，因為我們人是選擇性傳福音。
大部分教會總說同志是罪，所以要悔改。(目前全世界教會對同志的態度可分為完全否定、容忍、有條件接納和完全接納。)問題是，教會也很清楚人人都是罪人，有那個人是確定悔改、得救後才領取福音的嗎？沒有的，因為這就本末倒置了，正因我們有罪，所以我們需要神。

自始至終我的感覺就是，滿載神禮物要給同志圈的車子被搶劫，而且還不是別人搶，是自家人搶了。我萬不能接受這樣事情。我只能不斷攔轎喊冤。
讓同志跟神建立關係吧，讓神來更新潔淨我們，讓神親自告訴我們祂究竟喜不喜悅同志，讓我們也能從救恩的泉源歡然取水吧。(以賽亞書12:3)


我渴望那麼一天，與更多異性戀基督徒合作傳福音、連結。
我深信未來會有越來越多一般教會接納並包容同志。

以上節錄自網址
http://blog.roodo.com/jiadoldol/archives/1692919.html
個人覺得同志的聲音要被聽見，尤其是基督信仰的，因為神是萬物之首與末後指望，也看過真是有夠單純的同志，超有親和力，有感於世界上造就假人多過於單純，遮掩生命的本質真是讓我無法接受，期待幫助同志活在大太陽底下，讓本來的光輝驅散陰暗的角落，讓他/她們榮耀神吧！

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!ZmR9fM6eHwEBO9Q3kDENjfAfl3I-/article?mid=2986&prev=-1&next=2984
weiyan
2010/8/18 07:14 
本帖最後由 weiyan 於 2010/8/18 07:52 編輯

回復 1# 淚兒

我還是推老子道德經唯要！！
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Zm ... I-/article?mid=2984


  吾該下次用[url]tag個網址．
weiyan
2010/8/18 07:16 
要視乎解經者的心態．老子道德經也可以解成同聖經一樣迷信．
weiyan
2010/8/18 07:19 
回復 2# 淚兒


    聖經都講到明，有事不要找弟兄。找不信的外邦人幇手實踐些．
weiyan
2010/8/18 07:21 
回復 2# 淚兒


(哥林多前書3:6-7)，是神揀選祂自己的選民，不是我們。


聖經都講到明，有人落地獄是神的責任．
kwongyauleung
2010/8/18 22:43 
要視乎解經者的心態．老子道德經也可以解成同聖經一樣迷信 --> 對.
我找了很多覺得奧修大師講得最到.. 成道即是成道.
淚兒
2010/8/19 19:58 
回復  淚兒


    聖經都講到明，有事不要找弟兄。找不信的外邦人幇手實踐些． ...
weiyan 發表於 2010/8/18 07:19



    何以見得?
weiyan
2010/8/19 21:20 
回復 8# 淚兒

uk 10:29  那人要顯明自己有理，就對耶穌說：「誰是我的鄰舍呢？」
Luk 10:30  耶穌回答說：「有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。
Luk 10:31  偶然有一個祭司從這條路下來，看見他就從那邊過去了。
Luk 10:32  又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。
Luk 10:33  惟有一個撒瑪利亞人行路來到那裡，看見他就動了慈心，
Luk 10:34  上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裡去照應他。
Luk 10:35  第二天拿出二錢銀子來，交給店主，說：『你且照應他；此外所費用的，我回來必還你。』
Luk 10:36  你想，這三個人那一個是落在強盜手中的鄰舍呢？」
Luk 10:37  他說：「是憐憫他的。」耶穌說：「你去照樣行吧。」


自己人不是自己人；不是自己人是自己人．
淚兒
2010/8/19 21:33 
回復 9# weiyan


    哦
weiyan
2010/8/19 21:41 
回復 10# 淚兒


    呀