聖經錯謬補遺
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作福音書，如何處理猶太貴族、猶太平民、羅馬政府嘅三角關係，係要一定寫作功力嘅，但係所有福音書在這方面 ... 唔講你唔知哩 彼拉多一早派左間諜在跟隨耶穌人群中臥底，無間道。 回報話耶穌教人俾人打左臉要迎右臉， 被指派擔行李行1里便送多1里，buy-one-get-one-free 還外衣送埋底褲， 又教人好納稅，凱撒歸凱撒 咁好既公民去邊到搵！？ 彼總督既情報係話耶穌係一等好人。 呢個絕密檔案是蘭度教授獲准進入梵蒂岡藏書閣，剛剛在梵蒂岡藏書閣被發現的。 | |||||
你想作故仔，都要有經有據先好聽架 唔係得把死人口在吹 呢樣，你要跟我學 今年頒獎禮，我拎最佳編劇，我會留番個最雞編劇俾你。 | |||||
大人劇中，彼總督捉咩人去釘，從來唔會因為佢有幾好人 | |||||
你編既大人劇，欠鹽花，無睇頭 彼總篤會咁釘人 | |||||
要睇鹽花，神父周時都有真人騷 http://www.batleynews.co.uk/news ... se-claims-1-7273370 | |||||
唔夠鹽，好易仆街 https://saltshakerssg.wordpress. ... ad-put-you-at-risk/ | |||||
佢嘅好人教育，其實係同大祭司直接叫板，挑戰大祭司嘅權威。而羅馬佬，係靠大祭司同法利賽集团維持對巴勒斯坦统治，有咗佢地合作，羅馬會少好多麻煩。因此，除非耶穌能夠在同羅馬合作以及領導群眾兩方面都比大祭司優胜，否則督爺根本冇選擇餘地。 而佢唔反對交稅這一項，正正就將自己置於群眾的對立面，令佢連一人一票嘅基礎都冇埋。亦顯示佢全無政治頭腦。政治人物在這課題上至少會扮下嘢，在稅率上同羅馬negotiate, 扯下貓尾以定出令猶太佬相信係雙羸嘅方案。 福音書對於督爺扭扭擰擰想放佢一馬嘅描寫，就失卻政治局勢嘅backup, 很能顯出作者係四位一腳牛屎而心地善良嘅鄉下仔。 | |||||
老師批： 發還重寫 | |||||
老師您有福音書作者兩項特質嘅其中一項 | |||||
你既行文思路 愈黎愈似哈佛專家，孖生兄弟咁囉 唔知係咪佢托世，托左落你到 你有排頭㾗哩 | |||||
----------------------------------------------------------- "福音"書就話，主耶穌郁下手指尾，就話都冇咁易召集幾千條猶太佬，犀利過烏蠅嬲狗屎。 究竟這个數字是堅是流呢？事實上，信耶穌嘅猶太佬能夠有幾多呢？不如我地數下哩? 若果您係得一隻手嘅傷健人士，好消息嘞，5隻手指都已經夠有突： http://www.cbn.com/cbnnews/407139.aspx | |||||
唔覺有頭㾗, 唔知係咪老婆隻shampoo好呢？ 頭㾗既感覺，一時時既 有時，時忽㾗，就好難頂 | |||||
---------------------------------------- 據哭音書老吹，耶穌在民間唔多唔少都有尐威望，而且不止於草根階層，照計應該有 potential取代該阿發，點解彼拉多幾經辛苦，最後都係決定攬佢唔過呢？ 原因係，耶穌嘅團隊track record實在太渣。 成日唔記得帶嘢食。 控制人流做得唔好，真正有需要嘅市民想接近耶穌相當困難，造成民眾物業損壞。。 將聖殿小賣部清場但冇妥善安排小販認可區安置佢地。 污染自然環境、造成豬農經濟損失....等等。 咁嘅管理、计划、组织、领导和控制，點可以取代大祭司治理猶太人民呢？以耶穌个人能力，至多只能畀佢任職医管局，但係佢又唔係執業醫生，只能用alternative treatments, 咁医管局都唔收得佢。可惜政府內並冇一个負責捉鬼嘅部门，否則倒可以考慮。 彼拉多無計之下，只好任由該阿發想點就點。 | |||||
屎忽痕好易解決。信耶穌就得啦。 所以話你，執到寶都唔曉 5餅2條魚餵飽幾千人，中國一孩政策都要收檔，不愁人口問題。經濟發展局爭住請。 拎條鞭揈兩揈就可以清埸，企企理理，食環署一定錄用，清女人街，管小販一流。 佔中時又用得著，好過放催淚彈, 美金30皮一發。 豬農破產好事黎，成機地產商黎買地起豪宅。豬農先收一筆，回報好過養一世豬，發展商後收一大筆，雙嬴。 去到邊都有得撈，瓣瓣掂 | |||||
大家有冇發覺, 5餅3魚古仔之中, 其實欠缺咗一樣嘢？ 人活著不是單靠食物，都要飲水咖，點解耶穌唔變一些pops出來畀觀眾呢？食完餅, 乾僧僧，口寡寡好唔過癮者也 所以，在為人民設想這方面，佢始終唔係幾到位 | |||||
咁拆屋頂就係為咗田生地產啦------------------------------- 拿, 我又塞X入你袋, 擘大口哩. 耶穌是「活水」, 群眾來聽耶穌的話, 仲會口渴咩? 耶穌講話和行5餅2魚的地方叫 Tabgha , 意思就是「七座泉」, 是約旦河出口, 加里里湖邊, 正一係疊水之地。 不愁無水飲。 | |||||
耶穌自己就係活水？佢都要乞水飲啦, 死水都唔知有冇佢份： 4:7有一個撒瑪利亞的婦人來打水．耶穌對他說、請你給我水喝。 4:8那時門徒進城買食物去了。 4:9撒瑪利亞的婦人對他說、你既是猶太人、怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢。原來猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。 您咁鬼陰毒，人地誠心來聽道您就畀硫磺水人飲！硫磺水會飲死人咖。浸下溫泉就幾舒服： http://shalom.xinmedia.com/israel-guide/tabgha.aspx https://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Society_&_Culture/HamatGader.html 咁嘅衛生標準, 所以食環署都唔留得佢。 --------------------------------------------------------------------- 點解祭司手下捉耶穌，耶穌嘅爪牙掹刀隊祭司僕人，但係唔切賓周偏偏切耳仔呢? 其實，耶穌嘅爪牙咁樣做, 係有典故、有用意嘅。 以色列女王Salome個仔Hyrcanus II, 係40 BCE時猶太佬嘅大祭司，就係被佢个姪切咗耳仔，以致冇得撈(根據利未記歧視傷徤人士條例) http://en.wikipedia.org/wiki/Hyrcanus_II 所以，切耳仔嘅意思係奪權。顯然耶穌集團有政治野心，佢地嘅意圖並唔係純為宗教咁innocent嘅。哭音書為了宗教目的隱瞞實情，但聰明的讀者仍能從細微的蛛絲馬跡中發掘出真相。 | |||||
通常您都係錯嘅，今次您又錯啦. 死哩，你咁鬼蠢真係幾難醫。 你屋企雪櫃內有冰水，廁所個塔又係有水， 你要飲水，竟然係去馬桶裡取水。 | |||||
雪櫃、廁所個塔之水都被門徒趁群眾專心听道時飲鬼晒矣 死哩，耶穌咁鬼蠢真係幾難醫。 佢屋企雪櫃內有冰水，廁所個塔又係有水， 佢要飲水，竟然係去撒馬利亞馬桶裡取水。飲完仲要扮活水 ======================= 主耶穌扮活水扮得好騎哩，4:14人若喝我所賜的水就永遠不渴．我所賜的水、要在他裡頭成為泉源、直湧到永生。 4:15婦人說、先生、請把這水賜給我、叫我不渴、也不用來這麼遠打水。 其實當時個位撒馬利亞熟女係咁應佢：既然你自己有都活水咁巴鳩閉，又駛乜來這麼遠問老娘乞井水咁折墮？ 4:15及接下來的對白其實係老作的 | |||||
回覆 beebeechan 睇完個劇情 耶穌實在不是在乞水, 是行銷「活水」, 銷『生命恩泉』 經上說跟住落黎既發展, 是撒瑪黎亞婦人回到她的地方向人講及這事, 很多撒瑪黎亞人都因此信了, 當了婦人的下線。 婦人當撒瑪黎亞區域經理， 當之無愧， 在傳銷業中， 收佣都收到手軟。 |
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